Il 

est solitaire 

et se sent étranger au 

monde

Il 

porte 

une blessure intérieure 

ou 

un secret

Il 

refuse 

les conventions morales 

et sociales

Il 

recherche 

une liberté sans compromis

Il 

est attiré 

par les passions 

extrêmes

Il 

oscille 

entre orgueil culpabilité 

mélancolie et désir 

d'absolu

Il 

ne cherche pas 

nécessairement à être heureux

Il 

veut vivre 

intensément quitte à se détruire

cette figure influencera profondément la littérature européenne  

de Musset à Pouchkine, de Heine à certains

personnages de Dostoïevski

Byron  

l'homme qui veut éprouver le monde plutôt 

que le contempler de loin

il marche voyage aime se révolte 

écrit combat 

il refuse que l'existence soit réduite à 

une succession de conventions 

sa poésie 

porte la marque de cette insoumission

mais derrière le personnage flamboyant se tient un homme vulnérable hanté par le temps la culpabilité la solitude et la disparition il aura fait de sa vie une aventure poétique et de la poésie une manière de vivre dangereusement libre

une 

formule 

pourrait résumer 

son univers 

l'homme est trop vaste pour les limites qu'il s'impose

mais jamais assez libre pour échapper 

entièrement à lui-même

je voudrais insister sur Manfred

l'action se déroule dans les Alpes Manfred tourmenté par un secret et une culpabilité insurmontable se retire dans les montagnes il dialogue avec les esprits de la nature invoque des puissances surnaturelles et cherche à obtenir l'oubli

mais 

il refuse de se soumettre à une puissance supérieure

même au moment de mourir

les montagnes ne sont pas seulement un paysage grandiose  

elles deviennent le théâtre d'une confrontation 

entre l'homme et l'infini

on y retrouve 

une question fondamentale  

jusqu'où 

l'homme peut-il 

être libre face à sa propre 

conscience 

il y a dans Manfred 

une véritable métaphysique de la solitude alpine 

la montagne est à la fois refuge

abîme puissance élémentaire et miroir de l'âme

Mont-Blanc 

une figure mythologique

non plus une montagne mais un monarque

le rocher 

son trône

le nuage son manteau

la forêt 

sa ceinture

la neige son diadème

une majesté souveraine

ce roi n'est pas un roi paisible
il règne par les forces élémentaires

l'orage l'accompagne
l'avalanche prolonge son geste

la montagne 
possède une volonté

une puissance
une présence presque divine

la nature n'est pas un décor 

elle est une puissance vivante qui nous dépasse

le Mont-Blanc 

ne domine pas seulement les vallées 

il règne sur l'imaginaire de ceux qui le contemplent

Puissances mystérieuses ! esprits de l’univers illimité ! vous que j’ai cherchés dans les ténèbres et la lumière, - vous qui environnez la terre, et habitez une essence plus subtile, vous dont la demeure est au sommet des monts inaccessibles, à qui les cavernes de la terre et de l’Océan sont des objets familiers, - je vous évoque par le charme écrit qui me donne autorité sur vous - levez-vous ! paraissez !  Manfred Lord Byron

 

Nous avons tissé une toile à l’enfance
Une toile aérienne et ensoleillée
Et dans la prime enfance détecté une source
D’eau fraîche et non souillée

 
Charlotte Brontë

Tout le monde connaît les sœurs Brontë 
Charlotte Emily et Anne

Mais le frère Branwell 

et leur enfance dissimulée 

à inventer des mondes et des langages 

à travers poèmes et proses inédits

ce recueil reconstruit le cheminement imaginaire 

le monde du dessous 

écrivait Charlotte 

au cœur de la création romanesque des Brontë 

et lui donne tout son sens

les belles lettres

ici

Gondal 

un pays imaginaire 

situé sur une grande île du Pacifique Nord 

Emily et Anne Brontë 

commencent à développer cet univers dans leur jeunesse 

après avoir participé avec leurs frère et sœurs 

à d'autres jeux littéraires 

et géographiques

elles inventent des territoires des royaumes des dynasties 

des souverains des personnages des rivalités 

politiques et des histoires 

d'amour 

une seconde île Gaaldine située dans le Pacifique Sud

appartient également à cette géographie imaginaire

Gondal n'est pas 

un simple décor romanesque 

c'est un univers parallèle

doté de sa propre histoire et de sa propre mémoire

on y trouve 

des reines et des souverains 

confrontés à leur destin 

des guerres des trahisons 

et des rivalités de pouvoir 

des passions amoureuses contrariées 

des personnages solitaires exilés ou emprisonnés 

des méditations sur la fidélité

la vengeance

la mort et la liberté

Emily et Anne écrivent des récits en prose des fragments 

dramatiques des chroniques et surtout 

des poèmes 

la plus grande partie des récits en prose a malheureusement disparu Gondal nous est donc principalement accessible par les poèmes conservés les journaux et quelques documents manuscrits

Emily

réalisé par 

Frances O'Connor 

2022 

un film biographique 

consacré à 

Emily Brontë 

1818-1848

interprétée par 

Emma Mackey

il s'agit du premier long métrage réalisé par Frances O'Connor actrice australienne qui choisit de raconter non pas toute la vie de la romancière mais un moment imaginaire et décisif de son existence  celui où se forme la personnalité de l'auteure des Hauts de Hurlevent

le film se situe à la frontière de trois genres 

le biopic littéraire

puisqu'il prend pour sujet une écrivaine réelle

le drame psychologique

puisqu'il explore les tensions intérieures 

d'une femme en rupture avec son milieu

le romantisme gothique

puisqu'il fait de la lande du vent de la solitude 

et de la passion des forces presque métaphysiques

sa véritable ambition est de proposer une interprétation de la naissance d'une œuvre Comment une femme réputée sauvage solitaire indocile et énigmatique a-t-elle pu concevoir un univers aussi puissant que celui des Hauts de Hurlevent 

le film avance une réponse  Emily écrit parce qu'elle éprouve le monde avec une intensité qui ne trouve pas sa place dans les conventions sociales La littérature devient alors le lieu où peuvent se déployer ses instincts ses contradictions et son imaginaire

 

le récit 

une vie intérieure plus grande que le monde extérieur

une femme étrangère à son époque

le film nous présente Emily comme une jeune femme difficile à comprendre même pour ses proches Elle vit dans le presbytère de Haworth dans le Yorkshire avec son père Patrick ses sœurs Charlotte et Anne et son frère Branwell

elle semble appartenir à sa famille 

sans véritablement y trouver sa place

Charlotte apparaît comme plus disciplinée plus consciente des conventions sociales et de ses ambitions littéraires Anne plus discrète demeure dans une position intermédiaire Branwell quant à lui est un personnage tourmenté instable qui incarne une autre forme d'échec face aux exigences du monde

Emily se tient à distance de ces différentes attitudes

elle est solitaire imprévisible parfois provocatrice Elle refuse les comportements attendus des jeunes femmes de son milieu Elle ne cherche pas à se rendre aimable Elle ne semble pas davantage préoccupée par sa réputation

ce qui intéresse Frances O'Connor c'est cette personnalité irréductible  une femme qui ne parvient pas à se conformer à la représentation que les autres se font d'elle

il y a dans cette Emily 

une forme de résistance existentielle

elle ne veut pas simplement obtenir davantage de liberté dans un monde contraignant Elle semble éprouver une incompatibilité plus profonde entre sa manière d'être et les formes ordinaires de l'existence sociale

elle n'est pas seulement en désaccord avec son époque 

elle habite un autre monde intérieur

c'est probablement 

l'intuition la plus intéressante du film

 

le rapport à Charlotte  

deux conceptions de la liberté

la relation entre Emily et Charlotte constitue 

l'un des axes psychologiques importants 

du récit

Charlotte représente davantage la maîtrise de soi la reconnaissance sociale et la possibilité de s'inscrire dans une existence organisée Elle comprend les mécanismes du monde et sait composer avec eux

Emily au contraire ne semble pas vouloir 

négocier avec ce monde

leur opposition ne doit cependant pas être comprise comme celle d'une femme libre face à une femme soumise.Charlotte possède elle aussi une volonté une intelligence et une ambition considérables

mais les deux sœurs entretiennent des rapports 

différents avec la création littéraire

Charlotte peut concevoir l'écriture comme une possibilité de conquérir une place dans le monde Emily paraît écrire depuis un territoire intérieur qui ne demande aucune autorisation

cette opposition prend une dimension particulièrement intéressante lorsque Charlotte découvre progressivement la puissance de l'imaginaire de sa sœur

le film suggère ainsi une rivalité affective et artistique mais aussi une difficulté à reconnaître ce qui chez l'autre demeure absolument inaccessible

 

Branwell  

le double inversé d'Emily

le personnage 

de Branwell est essentiel

il représente une existence qui se consume dans l'incapacité à réaliser ses aspirations Il possède des ambitions artistiques mais celles-ci se heurtent à ses dépendances à ses désillusions et à son incapacité à maîtriser sa propre existence

Emily et Branwell 

partagent une certaine marginalité

ils sont proches par leur imagination, leur rapport à la transgression 

et leur difficulté à accepter les contraintes familiales

Mais leurs trajectoires divergent

Branwell semble subir son désordre intérieur Emily elle, 

parvient progressivement à le transformer 

en puissance créatrice

c'est là une opposition particulièrement féconde  

l'un se détruit dans ses contradictions

l'autre en fait la matière d'une œuvre

le film aurait peut-être gagné à approfondir encore cette relation 

fraternelle qui constitue l'une de ses dimensions 

psychologiques les plus riches

William Weightman  

l'invention d'un amour

le film introduit un personnage historique 

William Weightman

jeune pasteur arrivé à Haworth

une relation amoureuse et clandestine se développe 

entre lui et Emily

cette histoire constitue le principal ressort 

dramatique du film

elle est également sa plus grande liberté par rapport 

à la biographie connue

Aucune preuve historique ne permet d'affirmer qu'Emily Brontë a vécu cette liaison amoureuse La nature exacte de ses sentiments pour Weightman demeure inconnue Le film transforme donc une zone d'incertitude biographique en une histoire sentimentale

cette invention n'est pas anodine

elle permet à Frances O'Connor de construire un récit 

dans lequel l'expérience amoureuse devient 

une révélation de soi

Emily découvre le désir la vulnérabilité la passion 

mais aussi la douleur de la séparation

le pasteur représente également une contradiction symbolique  il appartient à un univers religieux fondé sur l'ordre moral tandis qu'Emily incarne une sensibilité qui ne se laisse pas enfermer dans les prescriptions de cet ordre

l'amour devient alors 

une expérience de transgression

mais c'est aussi ici que le film montre ses limites En faisant de cette relation le moteur de la création littéraire il risque de réduire la puissance imaginative d'Emily à une expérience sentimentale

comme si une femme ne pouvait écrire une œuvre passionnée 

qu'après avoir vécu une passion comparable

or c'est précisément ce que l'existence historique 

d'Emily Brontë permet de remettre en question

les grands thèmes

philosophiques et littéraires du film

la solitude 

comme condition de la création

la solitude constitue 

probablement le véritable sujet du film

Emily 

ne recherche pas simplement 

l'isolement

elle semble avoir besoin d'une distance avec le monde 

pour pouvoir éprouver pleinement 

son existence

la lande du Yorkshire devient le prolongement 

de cette disposition intérieure

dans les scènes où elle marche seule le personnage 

semble retrouver une forme d'équilibre

la nature ne lui impose aucune conduite

elle ne lui demande aucune justification

il existe une correspondance entre son état intérieur 

et l'espace qui l'entoure

on pourrait rapprocher cette dimension de la pensée de Henry David Thoreau dans Walden  la solitude comme moyen de retrouver un rapport plus essentiel à l'existence débarrassé des conventions et des nécessités artificielles

mais chez Emily 

cette solitude possède une dimension plus sombre

elle n'est pas seulement contemplative

elle est traversée par le désir, la violence, l'inquiétude 

et une forme d'incommunicabilité

la lande devient moins un refuge qu'un espace 

de confrontation avec soi-même

la nature comme expérience métaphysique

la nature occupe une place considérable 

dans la construction visuelle 

du film

la lande les herbes couchées par le vent les horizons dégagés 

les ciels changeants et les paysages austères 

ne constituent pas de simples 

décors historiques

ils sont presque des personnages

la nature semble exprimer 

ce que les personnages ne peuvent pas dire

elle est indifférente aux conventions humaines

aux interdits religieux aux hiérarchies 

sociales et aux petites 

préoccupations 

quotidiennes

Emily paraît y trouver 

une forme de vérité immédiate

cette représentation rejoint une dimension fondamentale 

du romantisme anglais  

la nature n'est pas seulement un spectacle extérieur

elle est une expérience de l'infini

chez Emily Brontë

cette relation possède une intensité particulière

la nature est à la fois sublime et menaçante

elle attire et effraie

elle ne rassure pas l'être humain 

elle lui révèle sa petitesse et sa puissance

on peut ici établir un rapprochement avec William Wordsworth

mais également avec William Blake

Toutefois Emily Brontë va plus loin dans une forme 

de romantisme tellurique 

le paysage devient une puissance élémentaire

presque primitive, où l'individu 

perd ses frontières