un
octant anglais ?
NON
sans octant anglais
tu ne peux prendre hauteur
ni
par derrière
ni
par devant
lundi, février 18, 2019
Livre du montage,
Précisions est écrit intégralement
à partir de matériaux prélevés dans les notes
en bas de page de très nombreux livres.
Les sources et thèmes sont multiples, des personnages y insistent (Empédocle, Rachi, Lucrèce, Hopkins, Mallarmé, Warburg, Lacan…) Livre-labyrinthe, Précisions est une divagation faite de détails, tissée de bribes d’histoires, d’éclats de savoirs, de courts-circuits spéculatifs. On s’y confronte à de l’absence, de l’énigme et du nonsense. Mais de cette suite de notes disparates s’esquisse une pensée, à la fois impersonnelle et subjective. Précisions est ainsi le lieu d’une autobiographie en miettes, d’une langue en fragments, d’une pensée dispersée.
635. Préciser.
636. Beaucoup, mais pas tout.
637. Idée que l’écrit revendique.
638. Formant le matériel moderne.
639. à défaut de créer.
NOUS
*
Précisions
de Benoît Casas
par Christophe Stolowicki
sitaudis
le sage et le monde
SPECTATOR NOUUS
une
relation
au monde
qui aurait quelque
ressemblance avec celle
qui existait entre le sage antique
et le cosmos
une
lettre
de Sénèque à Lucilius
pour ma part
j'ai l'habitude de prendre beaucoup de temps
à la contemplation de la
sagesse
je
la regarde avec la même stupéfaction avec
laquelle à d'autres moments
je regarde le monde
ce
monde
qu'il m'arrive bien des fois de regarder
comme si je le voyais pour
la première
fois
Tam quam spectator nouus
Un
Objectif
condense
deux textes programmatiques
publiés en dix-neuf cent trente-et-un
dans la revue
Poetry.
Sous le signe de Spinoza : Un objectif : (Optique) - La lentille qui ramène les rayons d'un objet à un foyer. Ce qui est visé. (Usage étendu à la poésie) - Désir de ce qui est objectivement parfait, inextricablement l'orientation des singularités historiques et contemporaines, Zukofsky ne sépare pas l'activité d'opticien du philosophe de sa pensée philosophique. Si pour Wittgenstein le monde est la totalité des faits, non des choses, pour Zukofsky il est l'ensemble des objets dont les figures conjuguent l'histoire future et passée créée par des hommes singuliers, cette singularité étant la condition de leurs actions communes. Un poème doit donc lire le plus objectivement possible la nature du poète qui l'écrit pour atteindre sa sincérité, son objectivité manifeste aux yeux et à l'esprit de n'importe lequel de ses lecteurs.
Les mots, lettres combinées, sont des symboles absolus, leurs liens nouveaux n'étant possibles que si le poète sait et sent qu'ils sont signes et objets toujours indéfectiblement, selon leurs modalités propres et en dehors du fait même que le poète soit sur le point d'écrire un poème, le commence ou l'ait terminé. Le langage n'est pas tant sacré que matière explorée au-delà de ses apparences, le monde restitué aux mains des hommes et rendu à l'énergie des changements niés par nombre de pratiques traditionnelles ne doit pas oublier le présent. Zukofsky élimine ici volontairement tous les exemples de poèmes objectifs, atteint dans A les critères de l'objectivité qu'il vise et a lui-même définis, ces collages, ellipses, bifurcations où l'histoire des hommes ayant vécu parfois des siècles avant lui, les événements de sa vie quotidienne, sont liés aux sensations passées, pressenties et surmontent leurs effacements partiels, leurs pertes.
Le texte a en vue William Carlos Williams, Marianne Moore, Charles Reznikoff..., prolonge les gestes novateurs de ceux-ci, précise et rectifie l'imagisme d'Ezra Pound, s'avère pertinent puisqu'il permet les expressions de projets poétiques divers et solidaires entre eux. Il s'agit de libérer les lettres et les mots des privatisations dont ils sont l'objet depuis toujours. Le but des idéologies étant de s'approprier les réalités naturelles - et pourquoi ne pas privatiser la station debout ou la conservation du feu ? ce qui ne serait pas plus absurde que d'accaparer les créations des langages et langues de toutes sortes - le langage relevant, aux yeux des dominations de toutes époques, d'un réel confidentiel extra-humain que seule une élite peut manier. Délivrer le langage de ces usages élitistes, aux yeux de Zukofsky, ne consiste pas à nier que nous ignorons l'histoire anatomique et mentale de cette capacité des hommes à créer des langages et des langues, son texte n'a pour autre but que d'affirmer que tout homme à la naissance possède ce pouvoir de questionner et de créer à partir de ces dons de parole, de mémoire, d'analogies, de perceptions et de sensations intérieures et extérieures.
Le second texte* écrit pour son fils pour son troisième anniversaire se tient aux lisières des paradoxes, la poésie cercle et brisée d'ellipse, forme et contenu, collages selon les énergies de la nature antagonistes. L'éternité par les astres et le désir jumeau de franchir le cours des jours, des levers et couchers du soleil cycliques, réguliers, deviennent l'objet même de l'objectivisme. La poésie aux yeux de Zukofsky n'est ni une affaire d'aficionados inconditionnels payant leur écot à une corporation, à un toit invisible, inaccessible et d'autant plus menaçant, ni une catapulte ordinaire projetant les poètes dans la célébrité ainsi que le chef d'orchestre joué par Victor Sjöstrom de vers la joie, d'Ingmar Bergman, dit en substance les yeux dans les yeux à son ami violoniste en le prenant par le veston alors qu'il lui propose de remplacer son soliste au pied levé, peut-être... mais tu n'as pas compris ce que tu dois à la musique et que ce n'est pas la musique qui est à ton service, pas plus une réalité irrationnelle qu'un simple instrument technique ainsi que le poète l'écrit à son fils devenu par la suite lui-même violoniste.
Il suffit d'avoir la présence d'esprit que tout homme peut trouver en lui à tout moment de sa vie. Faire venir en chair et en os les poètes du passé et leur faire lire leur propre poésie sur l'agora, en prise avec le monde d'aujourd'hui. Yuan Chen, Walt Whitman, Rainer Maria Rilke... sont, seraient probablement les premiers à critiquer leurs propres écrits et à admirer les créateurs qui à première vue bifurquent et tranchent avec leurs visions du monde, mais chez lesquels ils reconnaîtraient au premier coup d'œil des créateurs fidèles à leurs propres désirs. Sans doute alors inviteraient-ils les poètes d'aujourd'hui dans leur propre époque, cette conversation pratique, concrète, déboucherait alors sur une forme la plus juste possible. Zukofsky suscite ainsi les voies de passage entre générations, un orphisme actuel que le préfacier précise en décrivant l'intervalle, les correspondances entre notre époque et celle où Zukofsky écrit ces textes. L'objectif incarne le concret, perchiste qui passe au-dessus de l'idéal : air qui dégèle celui-ci et l'intègre sans altérer son souffle à un devenir radical qui diverge de la prose et évalue la proportion de musique faite de notes qui possède les qualiés de la poésie.
Le troisième texte creuse la difficulté de définir la poésie. Faite de mots, de syllabes, de lettres dont les mouvements ont des hauteurs et des rythmes singuliers, les fréquences des vers, à l'image des ondes corpusculaires, la poésie a des airs de famille avec la musique mais aussi avec les autres arts qui s'influencent et se modifient constamment. Les condensations de ces matières par où se reconnaît l'art singulier de chaque poète, en quoi il devient alors compréhensible par tous les hommes, activent une énergie intense qui excède les sciences, l'histoire, la philosophie, sans jamais les supplanter ni relever du surnaturel. Mots, lettres, Image, Son, le Jeu des concepts, Zukofsky stabilise les hétérogénités des matières concrètes, sa vision libère les séparations des fragments dispersés dans l'espace-temps sans arrêter leurs mouvements.
Héros-Limite
il faut dit-on être clair
oh clair ! clair ?
quoi de plus clair entre autre que
rien n'est moins clair
entre
un
homme
et son écriture
que de savoir qui est l'homme
et
ce qu'est l'écriture
et
lequel des deux a le plus
de valeur
*
elle
me conseille de recopier
sur
une
tablette
des extraits des textes lus
de les classer
et de bien les digérer
afin de les faire passer
dans mon intelligence
non dans ma mémoire
une distribution
Bruno Ganz
Damiel
Solveig Dommartin
Marion
Otto Sander
Cassiel
Curt Bois
Homer le vieux poète
Didier Flamand
l'ange de la bibliothèque
Peter Falk
lui-même
Nick Cave
lui-même
Hans-Martin Stier
le mourant
Laurent Petitgand
le chef d'orchestre
Chick Ortega
le batteur
Elmar Wilms
un homme triste
Sigurd Rachman
le suicidé
Beatrice Manowski
la jeune prostituée
Lajos Kovacs
l'entraîneur de Marion
Bruno Rosaz
un clown
Bruno Ganz
il
ne voit le monde qu'en noir et
blanc
ne peut
qu’assister aux événements
sans
rien sentir goûter
toucher
il
a vu le début de la
lumière
des
rivières
des animaux
quand
le premier homme est
apparu
il
a découvert avec lui
le rire
la
parole
la guerre
Damiel
qui a toujours
ressenti le désir
de porter à son tour
la condition humaine
est si touché par Marion
la trapéziste si séduit par son âme
et sa grâce qu’il décide finalement de
devenir humain et par conséquent mortel
de nouveau
encore
une fois
elle
allait de nouveau
tenter
une
expérience qui plus
d'
une fois
déjà lui avait réussi
*
qui vient d'apparaître
qui est né
apparu depuis
peu
herbe
végétation nouvelle
feuilles
nouvelles bourgeons
nouveaux
d'
un coup
de bec
ils
aveuglent les bourgeons et coupent toutes
les pousses nouvelles
il faisait chaud
une odeur
de fleurs nouvelles
odeur
timide encore intermittente
légère
passait dans l'air
où
passaient
aussi parfois des frissons
froids...
de la première récolte
de l'année
carottes pommes de terre
nouvelles
petits pois nouveaux à la
française
quelque chose de rare
d'inattendu
Prononc.
et Orth.: [nuvo],
[-εl]. [-o] devant consonne: un nouveau manteau; [-εl] devant voyelle ou h muet: un nouvel enfant, un nouvel
habit. V. beau/bel, fou/fol, mou/mol. Att. ds Ac. dep. 1694. Étymol. et Hist. I. Adj. A. Qui est de
création ou d'apparition récente 1. début xiies. «jeune (d'un
être vivant)» (Psautier d'Oxford, 68, 36 ds T.-L.:
vedel novel); 2. ca 1130 «neuf» (Gormont et Isembart, éd. A. Bayot, 50: targe novele); 3. 1130-40 «frais
(d'une chose)» (Wace, Conception Notre-Dame, éd. W. R.
Ashford, 1277-78: Mana resemblot de blanchor Novele neif e
blanche flor); 4. ca 1165 «qui a
acquis un titre ou des fonctions qu'il n'avait pas encore» (Benoît de Ste-Maure, Troie, 30273 ds T.-L.); 5. fin xiies. «inexpérimenté» (Brut de Munich, 2725, ibid.). B. Qui succède à
une personne ou à une chose de même espèce 1. ca 1150 «récent» (Charroi de Nîmes, éd. D. McMillan, 14: Ce fu en mai, el novel tens d'esté); cf. début xiies. a. fr.-prov., p.
oppos. à vieux, ancien (Albéric de Pisançon, Alexandre, 11, in Elliott Monographs, 38, p.38: Del temps novel ne del antic
Nuls hom vidist un rey tan ric); 2. 1119 «qui remplace une chose de même espèce arrivée à
son terme» nuvele lune (Philippe de Thaon, Comput, 2492 ds T.-L.); 3. ca 1165 «qui vient après une personne ou une chose de même
espèce» (Benoît de Ste-Maure, Troie, éd. L. Constans,
23942: seignor novel); spéc. 1679 «qui présente les mêmes caractéristiques qu'un
personnage célèbre, réel ou imaginaire» (La Fontaine, Fables, X, 14, 15, éd. H.
Régnier, t.3, p.82: nouveau Jupiter);. II. Loc. adv. 1. de nouveau a) 1121-34 de nuvel «récemment» (Philippe de Thaon, Bestiaire, 1072 ds T.-L.); b) ca 1160 de novel «une fois de
plus» (Eneas, 3266, ibid.); 2. à nouveau a)1835 banque «sur un
nouveau compte» (Ac.); b) 1864 «une nouvelle fois» (Renouvier, Essais crit. gén., introd., p.LXVI). III. Subst. A. En parlant
d'une chose 1. 1198 «terre nouvellement défrichée» (Rubrique d'une charte de 1198, Cart. du
Paraclet, fo243 ro, Arch. Aube ds Gdf.); 2. ca 1658 «ce qui est neuf, inédit» (La Fontaine, Clymène ds OEuvres, éd. H. Régnier,
t.7, p.149: Il me faut du nouveau, n'en fût-il point au monde). B. 1832 en parlant
d'une personne, désigne celui qui arrive dans une collectivité déjà constituée (Balzac, L. Lambert, p.37). Du lat. novellus «nouveau,
jeune, récent», dér. dimin. de novus (cf. neuf2).
les temps modernes apparaîtraient alors avant tout comme la dissolution éclatante avec un formidable rayonnement d'énergie de la longue époque précédente et du troisième âge de notre ère de civilisation on pourrait à peine dire qu'il a commencé mais plutôt que nous assistons aux prodromes aux lointaines préparations qui l'annoncent
ce qui annonce
un
événement
les prodromes
d'
une
guerre
symptôme avant-coureur
d'
une
maladie
présage
signe
annonce
avant-coureur
prélude
symptôme
signal
préliminaire
préface
précurseur
préambule
prologue
messager
message
introduction
syndrome
les accumulations de masse
de référence
la témérité à parler à écrire
les phrases prédicatives semblables
au réalisme naïf
la notion fondamentale
dialectique de la substance
le pressentiment de mon indiscipline
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"ô le plus violent paradis"
