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Pour commencer

pourriez-vous décrire ce travail ?


oui 

bien sûr














ce que j’ai fait
c’est changer un verre d’eau 
en un chêne adulte 

sans pour autant altérer 
les caractéristiques 
du verre d’eau


Les caractéristiques ?

oui

la couleur la sensation  le poids

la taille...



voulez-vous dire que le verre d’eau est un symbole 
d’un chêne ?



non

ce n’est pas un symbole

j'ai changé 
la substance physique 
du verre d’eau en celle d’un chêne


il ressemble à un verre d’eau


naturellement. 
je n’ai pas changé son aspect

mais ce n’est pas un
verre d’eau

c’est un chêne






























.

.

Pouvez-vous prouver ce que vous prétendez 

avoir fait ?


Oui et non














je prétends avoir maintenu 
la forme physique du verre d’eau
et comme vous pouvez le voir
c’est le cas

Cependant
puisqu’on recherche
normalement l’évidence du changement 
physique en termes de forme changée
une telle preuve n’existe pas




Avez-vous simplement appelé ce verre d’eau 
un chêne ?


absolument pas

ce n’est plus un verre 
d’eau

j’ai changé sa substance
réelle

il ne serait plus opportun de l’appeler 
un verre d’eau. 

chacun
pourrait l’appeler comme il le souhaite
mais cela ne changerait pas le fait
qu’il s’agit désormais 

d’un chêne































.

.

N’est-ce pas juste 

une manifestation du syndrome 

des

habits neufs de l’empereur ?












Non. 

Dans ce cas-là, 
les gens prétendaient voir quelque chose 
qui n’existait pas parce qu’ils ont senti qu’il devaient le faire. 

Je serais très
étonné que quelqu’un me dise 
voir ici un chêne.


A-t-il été difficile 

d’effectuer ce changement ?


Aucun effort du tout. 

Mais cela m’a pris 
des années de travail avant que
je réalise que je pourrais le faire. 






















.

.

Quand précisément ce verre d’eau 

est-il 

devenu un chêne ?


Quand j’ai mis l’eau dans le verre.














Est-ce que ceci se produit 

chaque fois que vous remplissez un verre

avec de l’eau ?


Non, évidemment. 

Seulement quand j’ai l’intention de le changer en

chêne.



Alors l’intention provoque 

le changement ?


Je dirais qu’elle précipite 

le changement.


Vous ne savez pas comment 

vous faites ?


Cela contredit ce que je crois savoir 

sur la cause et l’effet. 






























.

.

Il me semble 
que vous prétendez avoir accompli 
un miracle

n’est-ce pas le cas ?








 Je suis flatté que vous le pensiez

Mais n’êtes-vous pas la seule personne 
qui peut agir de la sorte ?

Comment pourrais-je le savoir?

Pourriez-vous apprendre à d’autres 
comment faire ?

Non
ce n’est pas quelque chose que 
l’on peut enseigner

Pensez-vous que changer un verre d’eau 
en chêne 
constitue une oeuvre d’art ?


Oui




























.

.

Qu’est-ce qui  précisément

est une oeuvre d’art ? 

le verre d’eau ?












il n’y a désormais plus de verre 
d’eau.

Le processus de changement ?

il n’y a aucun processus impliqué dans le 
changement.

Le chêne ?

oui
le chêne


mais le chêne existe seulement dans notre 
esprit

non. 
le chêne est physiquement 
présent mais sous la forme d’un verre
d’eau

comme le verre d’eau était un verre d’eau 
particulier

le chêne est
lui aussi un chêne particulier

concevoir la catégorie chêne
ou se représenter un chêne particulier 

n’est pas la même chose 
que comprendre et éprouver ce qui semble
être un verre d’eau mais est pourtant un chêne

c’est simplement autant imperceptible 
qu’inconcevable




















.

.

Est-ce que ce chêne 
particulier

a existé autre part 
avant de prendre la forme d’un 
verre d’eau ?
















Non
Ce chêne particulier
n’a pas existé précédemment

je devrais également
préciser qu’il n’a et n’aura jamais 

aucune autre forme 
que celle d’un verre d’eau



combien de temps continuera-t-il à être 
un chêne ?

Jusqu’à 
ce que je le change
































.

.

Michael Craig-Martin 

An oak tree

1973

tandis que nous 

pensons 

voir un verre d’eau sur une 

étagère

Michael Craig-Martin 

déclare 

qu’il s’agit en fait d’un 

chêne

par cette affirmation

il remet en question notre perception

de la réalité

de l’art

voire du crédit que l’on peut accorder

à un artiste

Michael Craig-Martin 

commente et explique les modalités

de cette mutation dans un texte rédigé sous forme 

d’interview

faisant partie intégrante de 

l’oeuvre

il y fournit aussi bien les questions

que les réponses

permettant l’expression simultanée de notre

scepticisme 

et de notre croyance

en une réelle puissance transformatrice 

de l’art

la logique 

intrinsèque de ce texte 

donne à l’acte de l’artiste

la valeur 

d’un véritable programme

à l’issue duquel la réalité deviendra 

ce que nous voudrons bien

y voir

le potentiel subversif d’une telle incursion 

poétique

est 

réellement troublant

au delà de toute incongruité

la déclaration 

péremptoire sur laquelle

repose 

An oak tree 

est un défi à la 

raison

la définition de la réalité est elle-même 

un défi permanent

pdf

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