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samedi, janvier 10, 2026


Les cavales qui m'emportent 

m'ont mené là où me poussait l'élan de mon âme 


Le précipice 

enfin 

est 

une demeure



l'impétuosité 
du mouvement à la finalité de la destination






















La fatalité de l'élan 

Les cavales suggèrent une force sauvage indomptable 
qui n'obéit pas à la raison mais à 
une nécessité intérieure 

En affirmant que le précipice est une demeure je suggère 
que l'aboutissement de nos passions les plus absolues 
n'est pas forcément un port tranquille 
mais souvent un point 
de non-retour




Le repos dans la chute 

Il y a une forme de sérénité tragique ici on ne subit plus la chute
on l'habite 

C'est l'idée que l'âme, en allant au bout de son désir, 
trouve sa place exacte, même si cette place 
est périlleuse ou destructrice

Le mouvement s'arrête 
là où l'être coïncide enfin avec son propre risque


C'est une vision de la liberté qui accepte son propre vertige 
comme 

une conclusion logique














jeudi, avril 22, 2021



 

si 
l'on demande si 
le

il y a

de 
Parménide 
est

































un mouvement
il faut répondre 
non


quand on demande s'il est statique
il faut répondre
non


quand on demande s'il est les deux
il faut répondre
non

quand on demande s'il n'est aucun des deux
il faut répondre
non


il faut toujours répondre non
car ce qui permet
il y a
est 

inconcevable
impensable


la 
notion d'existence 
est 

une construction

de notre cerveau pour rendre compte 
de l'apparition et de la disparition 
des objets de perception


l'inconcevable qui permet 

il y a

est antérieur à tout cela
au-delà de l'idée d'existence ou de 
non-existence





le cerveau 
ne peut concevoir
quoi que ce soit qui serait 
au-delà d'exister et de ne pas exister




la plus grande gloire n'est-elle point 
celle des Dieux qui se sont faits 
inconcevables



incroyable
extraordinaire
inouï
invraisemblable
étrange
fantastique
inimaginable
rocambolesque
incompréhensible
extravagant
paradoxal
surprenant
étonnant
impossible
inexplicable
impénétrable
fabuleux
curieux
inadmissible
stupéfiant
inintelligible
inexprimable
inconnaissable
impensable
contradictoire
incognoscible
ineffable
inqualifiable
insondable
intolérable
inéclairable
sensationnel



















vendredi, décembre 11, 2020





Pour Platon  

le monde sensible 
tire sa réalité de ces Formes 
intelligibles 






























 
sans elles 
point de connaissances sur le réel et même  
point de réel

cette opinion  
Platon nous dit la tirer d'une constatation empirique : 

la répétition 
d’occurrences dans des objets sensibles 
différents  

par exemple, le ciel peut être dit bleu  et la mer peut l’être aussi, cependant il se demande s’il s’agit de la même qualité. 

Pour Platon
ce sont les Formes qui insufflent leur réalité 
aux choses

sans la Forme de la Bleuité on ne pourrait pas remarquer la répétition de ces occurrences  

les Formes sont ce qui permet d’utiliser le terme Bleu pour des objets sensibles différents

le constat d’une répétition de certaines qualités empiriques dans des objets différents amène Platon à soutenir l’existence autonome et indépendante du monde intelligible sur le monde sensible 

partant de sa théorie des Formes établie  Platon questionne Parménide afin de chercher à comprendre comment les Formes intelligibles peuvent participer aux choses Sensibles





































dans le Parménide 
l'Un est le principe d'unité sous-jacent 
à la multiplicité des Idées et des phénomènes

Platon 
envisage plusieurs hypothèses... 












le Parménide 
ou Sur les Formes genre logique est 

un dialogue de Platon  

correspondant à un refus du système philosophique qu’il avait soutenu jusqu’alors cette œuvre représente un tournant majeur dans la philosophie platonicienne et occidentale en général

l’exposition de Parménide est celle d’une cosmologie antérieure à Platon

les néo-platoniciens ont toujours considéré le dialogue du Parménide essentiel  parce que Parménide soutenait la thèse de l’unicité de l’être 

les paroles du personnage Parménide ayant été effectivement prononcées par Parménide à part peut-être certains passages qui semblent citer Le Poème de ce dernier

ce texte de Platon présente le mouvement conduisant à la révolution platonicienne : la destruction du système platonicien en faveur d'une philosophie non-dogmatique

Introduisant au centre de sa réflexion philosophique les termes majeurs de l’Être et de la Participation futures notions centrales de la philosophie occidentales  

Platon souhaite opérer une réflexion sur l’origine véritable des objets réels































 

samedi, octobre 31, 2020




 

Physikos

se dit de quelqu'un 
qui s'occupe des principes fondamentaux 
de l'existence



























qui est capable 
de toucher la radicalité
de ce que sont les choses et
de faire usage de ce qu'il trouve au fond

c'est pour cela
qu'il est devenu le mot
qui désigne les magiciens et
les alchimistes

le mot s'applique à Parménide


*

une tradition 

célèbre 
disait que

Pythagore

allait 
de cité en cité de ville 
en ville

non pas pour enseigner 
mais pour 
guérir


le problème posé 
par le rapport entre philosophie et guérison
n'est pas d'en rechercher la source

il y a 
des sources

le 
seul 
problème 

est

la chape 
de silence qui les recouvre



aucune 
guérison réelle 
n'est 
possible 

tant que 
vous n'arrivez pas 
à comprendre qui vous êtes 

sous 
l'apparence
du monde sensible



pour 
Parménide
la naissance la vie et la mort 
n'étaient certainement que des apparences

mais

ce n'est pas
une raison pour dire
qu'il ne s'y intéressait pas
ou qu'il ne les prenait pas au sérieux


les apparences deviennent telles 
que lorsqu'on les 
néglige





























samedi, octobre 17, 2020




ce qui manque


ce que l’œil ne voit pas est en général plus réel que ce qu'il voit  et cela dans tous les domaines  même si nous avons fini par être là où nous le voulons avec la personne que nous aimons avec les choses pour lesquelles nous luttons  nos yeux restent fixés sur un horizon  là où nous voulons aller ensuite  sur ce que nous voulons faire ensuite  sur ce que nous voulons que celle que nous aimons  fasse et soit ensuite  




















si nous arrêtons là où nous sommes au moment présent observant ce que nous voyons  écoutant ce que nous entendons et oubliant tout le reste nous croyons mourir  et notre esprit nous travaille tant que nous n'avons pas trouvé quelque chose de nouveau à faire  nous cherchons toujours le moyen d'être ailleurs dans ce que nous imaginons être le futur   ce qui manque est plus fort que ce qui est devant nos yeux

nous savons tous cela






note rapide


il y eut

un homme 

qui influença le monde occidental 

d'une manière unique

  

il a disparu 

de nos pensées de nos idées et de nos théories  

le monde qui fut le sien a disparu aussi


un monde féminin

un monde d'une incroyable beauté 

profondeur et sagesse


un monde si proche

que nous avons oublié où nous pourrions

le retrouver


quelques spécialistes 
connaissent cet homme-là 
comme le problème central pour donner un sens 
à ce qu'était la philosophie
avant Platon



le nom de cet homme 

est 

Parménide


il était originaire 

de Vélia















descendre incuber

descendre dans le monde souterrain à sa mort est une chose  y aller de son vivant en pleine connaissance et se laisser instruire par cette expérience est tout autre chose   dans le récit de son voyage il rapporte un fait particulier   si nous voulons le comprendre   il faut l'étudier   tout tient dans ce seul mot bizarre

INCUBATION





























la pratique de l'incubation est simple

il faut simplement s'étendre dans un endroit précis où l'on ne risque pas d'être dérangé ce peut-être une pièce à l'intérieur d'une maison ou d'un temple souvent c'est une grotte ou un autre endroit considéré comme l'entrée du monde souterrain



incuber

c'est être étendu quelque part

de tout son long


l'important 

est de ne faire absolument

Rien


RIEN = UN   









 














jeudi, octobre 15, 2020

 

EXTASE 


trois mots

les trois mots sont


Ouliadês 

Iatromantis

Apollon













une fois de plus 
une inscription de Vélia 
ramenait vers l'Orient vers l'Anatolie 
dans la fidélité des anciennes traditions 
que les Phocéens partageaient avec les Cariens 
































OUVERTURE


il a écrit 


un poème


le père de la philosophie aurait dû être occupé

à beaucoup d'autres choses

plus importantes 

mais





















il 
a seulement 
écrit


un poème



tous les personnages qu'il rencontre 

dans son voyage

sont 

des femmes 

ou des jeunes filles


même les animaux sont femelles


et 
celle qui l'enseigne 
est

une déesse


le voyage est mythique 

voyage 
vers le divin par la grâce 
du divin

voyage 
qui ne ressemble à aucun 
autre















mercredi, octobre 07, 2020



 

quand 
je connais
l'

herbe

qu'est-ce que 
je connais au juste

?
















chaque fois 

d'abord et avant tout

je connais

il y a


c'est de cela que la Déesse entretient 

Parménide


l'unique réalité

est

ce qui permet de savoir

il y a


plus loin la Déesse précise


c'est

une même chose

connaître et la connaissance

qu'il y a


chaque fois

que je perçois ou connaît 

un objet

profondément

je sais

il y a




c'est seulement en tant
qu'il est
qu'on peut
le percevoir
et par sa vraie nature
les deux

sa vraie nature
est claire pour qui l'appréhende
en tant qu'il est

Katha Upanisada VI 13
















































Parménide 

est 

un des plus grands sages de l’Occident






 

son poème 

un des textes les plus commentés 

de la philosophie 

de Platon à Heidegger

Parménide vécut à la fin du vie siècle dans cette région du sud de l’Italie qu’on appelle la Grande Grèce. Initié, sage, guérisseur, poète, héritier d’une tradition spirituelle remontant à la nuit des temps, il a laissé un poème dont il ne nous reste que quelques fragments, mais encore capable, 2500 ans plus tard, de réveiller les morts.


Si la civilisation occidentale s’était édifiée à la lumière de la révélation bouleversante que la Déesse a confiée à Parménide plutôt que sur le rationalisme et l’individualisme des penseurs qui sont venus après lui, elle n’aurait pas pris un faux départ et ne serait pas en train de vivre la mauvaise arrivée que nous lui connaissons. Nous avions déjà en Occident tout ce qu’il faut pour édifier une civilisation harmonieuse et magnifique, mais nous l’avons laissé s’échapper. Après Parménide le destin de l’Occident en devenir s’est assombri de façon tragique.

Jean Bouchart d’Orval nous donne ici une traduction lumineuse du texte ainsi qu’un commentaire profond qui montre le sens spirituel de cet antique poème et son pouvoir d’éveil.



Diplômé en physique et en génie nucléaire de l’Université de Montréal, Jean Bouchart d’Orval s’est toujours posé des questions fondamentales, ce qui l’a mené à une approche plus directe de la réalité. Il a dès lors consacré sa vie à approfondir l’intuition fondamentale de l’existence qui l’avait saisi dès l’adolescence. Depuis plus de trente ans, il écrit des livres et propose des rencontres publiques qui sont autant d’invitations à une exploration fondée sur le pressentiment de la joie sans cause et son actualisation dans la vie.






















mardi, février 18, 2020







certains disaient du temps qu'il est

tout-sage

mais pour le pythagoricien 

PARON

il était tout-ignorant

pour la raison

qu'il est le lieu de l'oubli



en 
cela
PARON
n'a pas tord



*



bien que l'usage 
du genre poétique le prive de clarté  


Parménide 
ne renonce pas à user de démonstrations


Parménide 
forme l'hypothèse que l'univers est éternel 
inengendré  et sphérique


Parménide
paraît s'être attaché à l'UN selon la raison


Parménide
pense que Dieu est immobile et à la fois 
limité et sphérique


Parménide
considérait le feu et la terre comme des dieux

Parménide
pensait que c'est le feu qui meut et que la terre
reçoit de lui sa forme



Parménide 
pensait que le ciel est fait de feu
comme Héraclite Strabon et Zénon


Parménide
pensait que les astres sont des condensations 
de feu
comme Héraclite


Parménide
pensait que le soleil est fait de feu
comme Métrodore 


Parménide
pensait que la lune est égale au soleil
car c'est de lui qu'elle tire son éclat


Parménide
pensait que le soleil et la lune se sont formés
par séparation de la voie lactée


Parménide
pensait que la couleur laiteuse
est un effet du dense et du léger


Parménide
est le premier à avoir délimité
les régions habitables de la Terre 
par les deux ceintures 
tropicales



Parménide
affirmait que la vieillesse provient de la diminution
progressive du chaud


Parménide
pensait que le sommeil est un refroidissement 
du chaud
comme Empédocle


Parménide
pensait que l'appétit est produit par
un manque de nourriture
comme Empédocle



*



les Matinaux disaient

l'intensité est silencieuse 

la sagesse est de ne pas s'agglomérer


la sagesse est 

de trouver notre nombre

nos différences

notre passage

notre réciprocité

notre vérité



les Matinaux disaient

qu'il faut souffler sur quelques lueurs 

pour faire de la bonne lumière
















































dimanche, juin 18, 2017

.




À Paraître juillet 2017

































.

mercredi, mars 08, 2017

*

14

le 
divin
est 
le 
dépassement 
même
il 
peut
se 
produire 
et
s'
imposer
partout


*









pour Parménide
le dieu est quelque chose 
d'imaginaire



[

comme un ouvrage
de l'esprit
une figure
arbitraire

]





il en fait
comme une couronne
qu'il appelle

stephanè

un cercle formant clôture
pour la chaleur de la lumière
qui entoure le ciel et qu'il appelle 

dieu































.

vendredi, janvier 20, 2017

.



L'Enso 


n'est pas 

un cercle parfait














Il peut être finement tracé 

ou 

brossé grossièrement


de manière régulière 

ou 

scandaleusement irrégulière




la perfection de l'Enso 

ne réside pas 

dans une quelconque perfection 

géométrique































.

dimanche, janvier 15, 2017

.





I

Les cavales m'emportent

aussi loin que pouvait aller mon ardent désir

















en déploiement

après être venues et m'avoir

mené sur le chemin très chanté

de la divinité

chemin qui porte

l'homme qui sait

dans toutes les cités




C'est par ce chemin

que j'étais emmené

car c'est sur lui que m'ont mené

les cavales qui

sachant bien où elles allaient

tiraient le char

tandis que des jeunes filles

indiquaient le chemin







































.

samedi, janvier 14, 2017

.



Jolie Môme

le souffle vital  l'impulsion de vie













l'ardent désir

l'énergie passionnée

le cœur


appeler la lumière invoquer 

la lumière

agiter  secouer  faire trembler

se libérer


les cavales m'emportent

tandis que des jeunes filles ....































.
.


I

...

L'essieu brûlant dans les moyeux










lançait le cri strident du pipeau

car il était pressé 
de chaque côté par les deux roues 
bien arrondies


quand les Filles du Soleil

ayant délaissé

les demeures de la Nuit

forçaient l'allure

pour accourir à la lumière

enlevant avec leurs mains

le voile de leur tête































.
Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

Libellés

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E.O E.P. EA EAIO EB écart énigme Echenoz échos Echos L.A. Eckhart Tolle éclipse Eco Ecosse écoute écritures Eddas EDG EDJ EDLCDS EDLF Edmond Jabès EDO EIJS elle ELLEDIT ELLELL Elles Ellul EM Emerson Empédocle EN ENCORE encres et musique Encres et peintures Ennéade ennui EnSof Entre entrelacs environnement Eons EPE épiphanies épistémologie EPLA époché Eranos ère ERRER Escher ESE Eshleman Esnault ESPA Espace Espitallier essais EST ét été Etel Adnan ETLPDMP Etna étoile Etymologie Eucharistie Euler évangile Eventail Exergue F F.A. F.EAA F.O F.Pirates FAA Fable Fadeur faits FAJ Fantasy Faune Fayçal fenêtre Fengliu feu Fiction Films FiniSol Finkielkraut FIVE FL Flore fmr FNAR Foligno Forest Formalisme Foucault Fourcade Fourier FP FQPCC Fractales fragm Fragme Fragments France François Cheng Frappat Frémon Fréquences Froid Fugue Fuji Futur G.C.L. 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SDM Sel selon SELP Seneca Sénèque Sengaï SGM Shakespeare Shitao Shiva Shônagon SI Sicard signal Signes Signets Sikelianos silenc SILENCE Silesius Silliman Simmel Simon Cutts Sinclair singularité Situation Sivan six SJDC Skalova Ski SLFDM soleil solénoïde Solutré Sommeil Sonnets Sons Sor Juana Sôseki Soto Soufi Soufre Soulages Souligne Sous le Pas SP SPHS SPiced Spicer Spinoza Spira spirale sport SPRCGB SPSLSA Squires SSM Stéfan Stein Steiner steppe Stromboli Structure Suarès SUBHDLH Suchère Suel suite Sun Tzu sur Suso sutras Swensen Sydney Banks Synchronicité synonymes Synopsis T T.A T.C T.R T.S.Eliot Tabarini Takis Tanizaki tantôt TAOPY Tardy Tarkos TC Tchékhov TDQ TDUESDS TEL Temps Temps probable TeneT Tétralemme TEXTES Thalès Thamazein Thé Théorie Tholomé Thoreau timbres TINTIN Tissu Titres TLP TN TNS Tocqueville Todtnauberg tomates TOPOS Torque Toscane Toujours TouT TP TP.BN Traces Tractatus Traduire Trail Trains Transe translucide TRICTRAC Triste époque Tsvetaeva TT TU Tumulte Tunnel Tweets Twillight Typoésie u.p.d.d.v UCCDC UCDD UDP UJAAB UJAJS Ukraine ULDL ULDLLA Ulysse UMO UMP UN UNM unmot UPDS UPSA usura UVD V V.E V.I. 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