122706 

hxuvy 

nous attirons votre attention

sur le charme de la

lumière




Brûlant. 
Laissez-le être fait. 
Fait d'argile. 
Fig.
Une forme, forme. 
Une fougère 

Un fil. 
Pour finir. 
La fin. 
Être fabriqué. 

Un classement. 
Pur, brillant. 

Dissoudre, fondre. 

Luting. 
Lumière.


Comme quand 

avant la 
lumière 
tout 

pourtant tout


faible 
assez brillant 
faible 
très faible 
trace 
trace 
assez brillant 
assez brillant 
flash 
pas de lumière 
pas de lumière 
faible trace 
assez assez brillant 
peu d'étincelles 
pas de lumière 
très faible 
faible 
pas de lumière 

expériences 
avec du chlorure de potassium 

perdue

dans

un
vaste
manteau cape

tête bouclée surmontée 
d'

un
petit feutre















sortit

en tenant sous le bras

un
rouleau de papier
tel

un
courrier du Roi


Re-viens m'offrir ta foi
Re-viens près de moi

une rencontre
un art
une politesse
une reformulation


Au-delà 

des actes et des sentiments

ce sont 

des crises temporelles

des subversions 

du présent 

dont le sujet ne sort pas indemne

identique à ce qu'il était









une 
rencontre 
effective n'est certes pas 
fusionnelle il y faut 
toute

une 
politesse  

un art 
des distances 
ni trop près  ni trop loin


l'art ne représente pas le monde 

mais 

le fait disjoncter

par percepts et affects




une 
reformulation 
du cogito pourrait être 

on 
pense 
ou encore 

il 
pense 

au sens où l'on dit 
qu'il pleut et qu'il y a du vent

des choses
étranges apparaissent

des corps
étrangers oubliés

des choses
que je ne comprends pas

des choses
que je n'ai pas demandées


une
mise à jour
système va à mon insu
déposer 

des choses
au cœur de mon environnement

quand 
le réel semble se 
dérober


la notion de particule
s'effaçant
devant 
celle
de 

vecteur d'état


quel lien faut-il concevoir
entre le monde et sa
représentation

?





une
théorie

scientifique
doit-elle seulement
prédire les résultats des expériences
que nous pouvons faire sur le monde
ou

doit-elle aussi expliquer
ce dernier

?

peut-elle prétendre
atteindre jusqu'à la racine
des choses
ou

est-elle
condamnée à n'en saisir
qu'un aspect limité


?


la question
de l'accessibilité
du réel se trouve posée
sur de nouvelles
bases



E.K
P.V.D.L.M.D.Q

ligne libre

déployée à partir de

rien

7

au corps et au sang en

mouvement



chemin au feu et à l'eau


7

terre croissante

comme un cristal mais fertile






voyage

sans œil sans main

de jardinier

7

passage entre 

vide

elle est trace unique





vrai corps

se crée peau à peau


7


la mémoire de l'eau est infinie

une 
étape un lieu

XVII

ma carte du jour

l' Étoile
















chance
nourrir
sacraliser
s'agenouiller
fécondité
don
inspiration
féminité
chant
stellaire
cosmique
écologie
irriguer

l'étoile 
représente

une
étape
où l'on trouve sa place
pour agir dans 
le monde 

l'embellir et le nourrir 
à partir
d'

un
lieu 
que l'on fait sien

parfait 
pour aujourd'hui

la couleur du jour

Q 

comme Quebec

Mon navire est indemne
je demande la libre-pratique










En France
une ordonnance de 1822
imposa à tout
bateau

une flamme de couleur jaune
afin de faire connaître son état de suspicion
et empêcher toute
approche

D’autres pays adoptèrent
le pavillon
jaune


*


samedi sur Rade

on a hissé les pavillons

le jaune pour demander 
la visite de la santé

le bleu pour demander
la police

le rouge et blanc pour demander
la douane

...


Blaise Cendrars Feuilles de route




le soleil tape

un
aigle
tombe

l'image du jour

VIVE LA REINE

220 & 284

Amis



En arithmétique deux nombres 
entiers strictement 
positifs

sont dits amicaux ou amiables 
ou aimables 

s'ils sont distincts
et si chacun des deux nombres 
est égal à la somme des diviseurs 
stricts de l'autre

les nombres amicaux 

ont 

une 

histoire 

liée depuis longtemps 

à la magie et à l'astrologie

Par exemple  

certains commentateurs juifs de la Genèse pensaient que Jacob avait donné deux cents chèvres et vingt boucs  et autant de brebis et de béliers à son frère aîné Ésaü quand il commença à craindre que ce dernier le tue Genèse 32:14 parce que 220 est un nombre amical

Le philosophe Jamblique 
vers 250-330
écrit que  les pythagoriciens connaissent ces nombres qu'ils appellent amicaux et leur associent certaines qualités sociales comme 220 et 284

Pythagore
aurait parlé d'un ami qui 
était un autre lui  comme le sont 
220 et 284 

Ibn Khaldoun 
l'historien

assure que les nombres amicaux
220 et 284

sont utilisés dans l'art des talismans
pour favoriser les amitiés
et les unions

les théorèmes du devenir ne sont pas

réversibles

ils ne peuvent s'appliquer 

au passé



j'ai cessé de comprendre


ce que signifie
ton sourire et les clignements
de tes paupières


je découvre l'amour 
avec 

un
immense 
soulagement



pas de soleil
dans les angles de la pièce


les particules
volent librement



le temps 
dans le livre

un
grand
moment
dans ma vie



les paroles circulent
aussi simples que des vagues

l'eau
qui éclabousse



des mots

traverse  observe et 
cesse


il est

nécessaire que tu saches

il faut

que nous en parlions


de tels déplacements

modifient les illusions et c'est tant

mieux



il y a  

l'air là haut avec ma 

conscience



les petites ombres vertes

font jaillir le 

rouge

cnolpmetnos ce tosrér de gecârs 

fenitnerols


la vtpuloé m' alleppe et l' auomr

me cnnoruoe !


je hias le mnemevuot qui dcalépe

les lengis