le ciel est
le haut est ouvert
la lumière traverse
l’air demeure
les nuages passent
le bleu varie
le regard monte
le ciel contient la lumière
le ciel demeure
c’est le ciel
vous êtes la totalité
la totalité est présente
aucun dehors n’est posé
les formes apparaissent
les formes disparaissent
la présence demeure
rien n’est séparé
l’ensemble se tient
la totalité persiste
vous êtes
***
la formule rappelle
un thème majeur de Georges Bataille
l'expérience intérieure ne se laisse pas subordonner
à une utilité à une doctrine ou à
une preuve extérieure
l'expérience intérieure
n'a ni but ni autorité qui la justifient
elle n'est pas un moyen
elle ne conduit pas vers une récompense
une vérité démontrable
ou un salut garanti
son autorité ne vient d'aucun livre
d'aucune institution
d'aucun maître
elle ne peut s'appuyer
que sur sa propre intensité
c'est pourquoi
elle demeure toujours précaire
on ne peut
ni la transmettre intégralement
ni l'imposer
ni même la reproduire
chaque expérience intérieure est un commencement absolu
elle ne demande pas à quoi cela sert-il
elle demande jusqu'où peux-tu aller
sans t'appuyer sur une certitude
l'expérience intérieure est ainsi
une épreuve de
nudité
toutes les garanties tombent
la morale
la métaphysique
les systèmes
les identités
il ne reste qu'une conscience exposée
à ce qui la dépasse
j'aime condenser cette pensée en fragments
dans un esprit proche de
Bataille
l'expérience intérieure
ne prouve rien
elle consume
elle ne produit pas un savoir
mais
une transformation
ce qui la justifie la détruit
elle ne répond à aucune question
elle les rend brûlantes
là où toute autorité disparaît commence
l'expérience
elle ne possède
ni méthode ni conclusion
l'expérience intérieure ne cherche pas une vérité
elle risque une présence
le dernier témoin de l'expérience
est
le silence
elle n'ajoute rien au monde
elle retire
les appuis
ce qui en revient ne rapporte aucune doctrine
seulement
une intensité plus nue
chez Bataille cette absence de finalité n'est pas un défaut
elle constitue au contraire la condition même
de l'expérience
dès qu'elle est ordonnée à un but elle cesse d'être
une traversée de l'inconnu pour devenir
une technique
l'expérience intérieure demeure irréductiblement libre
parce qu'elle n'a d'autre légitimité que son propre
surgissement
