les partisans du Capitalocène
considèrent que l'Anthropocène est un paradigme erroné en ce qui concerne les débats publics sur l'environnement
sa faiblesse fondamentale selon eux est d'attribuer la crise environnementale à l'ensemble de l'humanité ou à une nature humaine enracinée
ils affirment que le capitalisme n'est qu'une des nombreuses façons d'organiser la société humaine et que le capitalisme seul a produit des perturbations environnementales qui atteignent le niveau d'un désastre planétaire
la solution à ce désastre selon eux
consiste à mettre fin au capitalisme et à créer
un ordre social différent
bien que ces penseurs apprécient le rôle joué par le concept d'Anthropocène pour faire avancer le débat environnemental dans la sphère publique ils estiment qu'elle sert en fin de compte à réifier et à mystifier les causes réelles de la crise environnementale et même à empêcher l'action nécessaire pour l'atténuer puisqu'il s'agirait dans ce paradigme d'une vaine tentative de contrecarrer les tendances de la nature humaine
le terme Capitalocène quant à lui replace la racine du problème dans le choix des priorités sociales historiquement contingentes qui peuvent être remises en question et refaites par ceux qui ont la volonté et l'organisation collective nécessaires pour le faire
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la conscience historique
ce n'est pas
vivre
dans le passé
c'est entendre
le temps
qui continue
de parler
en nous
chaque pierre
porte
des siècles
chaque mot
une mémoire
plus ancienne
que celui
qui le prononce
la conscience historique ne collectionne pas les dates
elle reconnaît
que rien
ne commence
avec nous
nous arrivons
au milieu
d'une phrase
déjà commencée
et nous la poursuivons
un instant
avant de la transmettre
elle apprend
l'humilité
autant
que la responsabilité
car ce qui nous est donné
n'est jamais
seulement
à conserver
mais à comprendre
afin que le passé
cesse
d'être un poids
et devienne
une profondeur
où le présent
trouve enfin
sa résonance
