Thurisaz

est le seuil où la force rencontre la conscience 

elle n'ouvre ni ne ferme 

elle éprouve

toute avancée véritable exige une résistance 

car l'être ne se révèle qu'à ce qui peut 

le traverser sans le briser

l'obstacle n'est pas l'ennemi du chemin 

il en est la profondeur cachée

Thurisaz rappelle que toute porte digne d'être franchie 

garde en elle une question plus ancienne 

que celui qui frappe

elle-même la porte avance

non pour s’ouvrir mais pour 

rejoindre

le vent

qui depuis toujours

habite 

le seuil

***

feu pour brûler uniquement
donner
flamme fendue

le feu n'a pas de réserve
il ne garde rien

il se consume
dans l'acte même de donner

la flamme est pauvre
de tout ce qu'elle offre

elle ne possède
que son propre abandon

flamme fendue

comme si la lumière
s'ouvrait en deux

pour laisser passer
une clarté plus ancienne

une part monte
une part demeure

dans le rouge des 

braises

le feu ne cherche pas
à survivre

il accomplit sa générosité

le feu ne connaît qu'un seul verbe  

donner

la flamme est une blessure verticale 

dans la nuit

ce qui brûle véritablement n'accumule 

jamais

la flamme fendue laisse voir l'intérieur 

de la lumière

donner c'est brûler sans diminuer 

l'origine

le feu consume le bois  

la lumière consume l'obscurité  

l'amour consume la séparation

le jour pointait gris et froid

très gris

et très froid

la lumière

ne venait pas

elle gagnait

à peine

sur la nuit

l'air

avait la dureté

d'une pierre

le souffle

restait visible

un instant

avant de disparaître

rien

ne semblait

attendre

l'homme

sinon

ce silence

où chaque pas

devait

mériter

sa chaleur

construire un feu

non pour vaincre

la nuit

mais pour lui donner

un centre

quelques branches

un souffle

une étincelle

cela suffit

la flamme

élève

le bois

en lumière

autour d'elle

les paroles

retrouvent

leur lenteur

les visages

leur proximité

construire un feu

c'est apprendre

que la clarté

naît toujours

de ce qui

consent

à se transformer

les feux sacrés 

seront des braises sans âge

ils brûleront sans consumer gardant dans leur lueur
une mémoire que nul ne possède
et dans leur flamme intérieure

ils diront
que 

ce qui éclaire vraiment ne s’éteint pas

ce n’est pas une flamme soumise au vent
ni une lueur dépendante du temps

c’est une clarté qui ne vient pas de dehors
mais du cœur même de ce qui voit

elle peut se voiler se faire discrète
mais elle demeure inaltérable

ce qui éclaire vraiment
ne brille pas 

il rend visible

j'ai pensé à prendre mon parapluie

dit l'homme prévoyant 

il fut frappé par la foudre

R.L.Stevenson

c'est la réponse brutale de l'univers 

à celui qui croit pouvoir se protéger du cosmos avec 

un accessoire de ville

la foudre contre le parapluie 

 
l'éclat de l'imprévu

l'échec de la prévoyance  

l'homme qui  pense à prendre son parapluie  est celui que Tolstoï décrivait  un être occupé par les petits détails de sa survie ignorant que sa structure même est déjà  en pourriture 

il cherche à éviter la pluie 

le désagrément

et rencontre la foudre 

l'absolu

l'illusion de protection 

le parapluie est l'ultime illusion d'optique

il nous fait croire que nous sommes séparés du ciel que nous pouvons 

rester au sec tandis que le grand monologue de l'univers 

tonne au-dessus de nous

le miracle par le feu  

être frappé par la foudre c'est recevoir l'illumination 

par effraction

c'est le  miracle  qui se produit 

malgré nous

la foudre ne pardonne pas la prévoyance  

elle consume l'individu pour ne laisser 

que le blanc de l'éclair

quelle que soit 

la pierre que tu lèves tu y trouveras le risque 

de l'éclair

l'homme électrique

l'homme frappé par la foudre est enfin autrement blanc

il est sorti du temps des précautions pour entrer 

dans l'éternité du jaillissement

• 
  

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

 oui 

feu s’applique sur la peur

bref 

tranchant comme 

un acte

un geste alchimique

une incantation  

une formule de transformation

le feu 

n’est pas ici destructeur

il est remède  

il s’applique 

comme un baume brûlant

pour cautériser la peur 

la purifier la rendre à sa forme première 

 

l’énergie

en tension deux éléments 

la peur 

froide contractée immobile 

le feu

clair mobile libérateur

elle dit le moment 

où la peur est reconnue traversée

où le corps se remet à vibrer dans la flamme du présent

feu s’applique sur la peur

non pour détruire
mais pour lui rendre sa forme d’aube

dans la brûlure je reconnais le passage
le corps se tend s’ouvre

se souvient
qu’il est encore vivant

la peur se dénoue 

dans la chaleur lente comme un métal 

dans le creuset du jour

rien ne reste que le battement pur
de ce qui a traversé

feu 

du regard lucide

de l’instant où l’on cesse 

de se retirer du monde et où simplement

on laisse la lumière faire 

son œuvre

 flammigère

du latin flammiger  qui porte la flamme 

c’est un mot rare presque oublié

d’une intensité singulière

il désigne ce qui porte émet ou incarne la flamme

qu’elle soit réelle 

spirituelle ou symbolique

une épée peut être flammigère

 

un regard 

une idée

une parole aussi

flammigère 

la puissance lumineuse du feu 

une énergie 

qui éclaire autant qu’elle brûle

flammigère 

la conscience lorsqu’elle se dresse contre la nuit

flammigère 

la parole qui déchire l’inertie du monde

flammigère 

l’amour lorsqu’il consume les limites du moi


c’est un mot d’aube et d’incendie

à la fois destructeur 

et révélateur 

le feu qui éclaire 

le passage entre l’ombre et la clarté

le feu est la monnaie de toutes choses

et toutes choses sont la monnaie du feu

tout s’achète dans la flamme 

le jour contre la nuit

le souffle contre la cendre

le rêve contre la forme

le feu pèse l’existence sur sa balance invisible

il consume pour révéler

il prend pour rendre plus pur

chaque pierre contient sa braise endormie

chaque regard un éclat d’incendie ancien

les étoiles monnaies célestes

paient l’obscurité pour briller un instant

rien n’échappe à ce commerce secret 

la parole brûle pour naître

le silence se paie en étincelles

même le cœur en aimant se dépense

ainsi le monde tourne

non sur un axe

mais sur un feu intérieur 

échange éternel

où tout devient flamme

puis poussière

puis flamme encore

d’après les textes zoroastriens

Zarathoustra 

était 

un zaotar

un prêtre 

qui vécut en partie dans le nord de l’Afghanistan en Bactriane 

fils de Pouroushaspa et de Doghdova il eut de son mariage avec Hvóvi trois garçons et trois filles 

critique envers la religion polythéiste de son temps le mazdéisme il médita devant le feu sacré atar sur les principes permettant d’accéder au bonheur et se retira dans la solitude 10 années durant avant d’écrire les Gathas inspirés directement par Ahura Mazda 

il y proposait une réforme transformant le mazdéisme en un monothéisme où l’homme serait libre de ses choix

l’organisation politique en était bouleversée et la suprématie du religieux sur l’individu contestée 

rejeté par les classes dirigeantes Zarathoustra dut se réfugier chez le roi de Bactriane Vishtâspa qui le protégea et imposa à son peuple et à ses voisins sa réforme

prière autour du feu

en raison du rôle central qu’occupe le feu dans les temples zoroastriens, les adeptes de cette religion sont populairement appelés  adorateurs du feu 

néanmoins l’un des problèmes les plus graves auxquels ont été confrontées les communautés zoroastriennes dans des zones majoritairement musulmanes est d’avoir été accusées d’idolâtrie pour cette raison

en réalité dans la pratique religieuse zoroastrienne le feu est un symbole de lumière représentant les principes essentiels de cette religion 

la lumière qui dissipe les ténèbres de l’ignorance la représentation symbolique de la justice et de l’ordre rituel, le feu cosmique de la création et le feu destructeur qui mettra fin à toute création pour restaurer un ordre parfait.Ainsi se placer devant la flamme en récitant une prière représente une manière de contempler la nature de la création de dieu

de nos jours il existe trois classes de feu donnant lieu à trois types différents de temples d’importance croissante

le temple possédant le feu de niveau le plus élevé doit être servi par un prêtre dastur ou grand prêtre tandis que celui de niveau le plus bas n’est pas consacré et peut être surveillé par un laïc

questions quodlibétiques 

c’est le terme technique en philosophie

si on préfère 

une traduction plus simple 

cela pourrait être  

questions ouvertes  

dans le sens où 

le terme désigne des questions dont celui

qui interroge choisit le thème et les termes

est-il pour l’homme 

plus grand ennui 

que 

de vivre 

le feu 

que nous nous infligeons est plus cruel 

que

celui 

de Jupiter

un feu qui vient 

de la nature est plus doux qu’un

feu produit 

par l’art

il y a 

quelque chose 

qui 

commence 

ici  

ne 

le manquons 

pas

elle s’inquiète 

elle voit 

la langue morte partout

le nom qui n’a plus de nom 

le chant dépouillé de son verbe

elle se demande

s’il ne faudrait pas sacrifier quelque chose pour sauver la Parole  

et pourquoi pas 

une ville 

je voudrais que Paris brûle 

scande-t-elle 

la voilà qui se prend pour 

Néron qui se prenait pour 

un poète 

l’intention est louable 

mais son feu ne prend pas encore 

elle-même en est consciente et c’est dans cette conscience 

malheureuse  

que surgit

sa poésie et peut-être même son manifeste 

 

son feu n’aurait ni la chaleur du feu

ni l’orgueil du feu

il s’étendrait loin

des grands brasiers ravageant les forêts

dans cette ambiguïté secrète

entre le regret et l’adieu

chant dépouillé

de verbe

et qui ne dirait pas de lui 

je suis le feu

 

loué sois-tu mon Seigneur

pour frère

feu

par lequel tu en illumines la nuit

et lui est 

beau et joyeux

et 

plein de force et vigoureux

je 

ne voudrais pas dormir 

dans 

une pièce 

où l’on ne voit pas 

les étoiles

j’ai passé 

ma vie en leur compagnie

je deviendrais 

aveugle 

si 

je me réveillais 

en pleine nuit avec 

un plafond noir pour seule vue

je suis 

retournée 

dans mon tipi 

et assise sur la peau de chevreuil 

j’ai bu 

mon thé 

près du feu

autrefois 

quand nous changions de campement, 

nous emportions toujours la 

graine de feu 

ce feu sur lequel 

je veille 

est aussi vieux que moi

 

je l’ai toujours protégé 

des vents violents

des tempêtes de neige et 

des grosses pluies

jamais je ne l’ai laissé s’éteindre

ce feu

c’est mon cœur qui bat 

un raisonnement 

ne mène jamais à la vérité

il ne fait qu’établir 

un pont

entre 

une vérité révélée et le connu 

seul 

le Feu 

engendre le feu

la personne n’est que cendres

la Tradition est gardienne 

du feu 

et

non adoration de 

la 

cendre

quel nom donne-ton

dans chacun des mondes

au feu qui brûle

?

chez 

les Hommes on l'appelle 

feu

étincelles chez les Ases

onde chez les Vannes

avaleur chez les Géants

le consumant chez les Nains

le dévastateur dans l'habitation de Hel

*

une des quatre substances pures 

de l'ancienne 

chimie

ce que j'ai vu éclater

c'est le feu élémentaire

le feu qui 

déposé en la matière

fait la naissance

qui

retiré d'elle

fait la mort

ceux qui savent

la vraie philosophie 

ne reconnaissent autre feu de la nature

que la lumière du Soleil

Soleil qui est

le premier principe

de tout mouvement naturel

et comme le Mercure des Sages

est l'abrégé des perfections de toute

la nature et qu'on appelle  le petit monde

il 

contient

ce feu qui est 

un feu en puissance

qui ne brûle pas les mains

et qui fait paraître son pouvoir

lorsqu'il est excité par l'extérieur et

il s'appelle naturel parce qu'il est de la nature

de la chose

  

car 

il est 

constant 

qu'il n'y a au monde

que ce feu seul qui puisse 

extraire de la Pierre son humidité

onctueuse et radicale qui contient le Mercure

et le Soufre des Sages

 

l'élément du feu n'a pas

une sphère particulière au-dessus de l'air

comme le croient quantité

de personnes

ELLE DIT

que la mort arrange des paroles dans sa bouche

les dispose dans 

le 

DIT

je m'avance 

tout paré de ses musiques 

de ses phrases

elle chante

les choses sont là toutes proches dans le soleil

donne moi un masque

j'ai dans la tête une odeur de feuilles

sous le grand-chêne

ô ce matin

il est à Florence  elle aime Uccello

le plus réel  est ce hasard et ce feu

Feu de lampe

le feu de lampe est continuel

humide 

vaporeux aérien et artificiel à trouver

car la lampe doit être 

proportionnée à la clôture

autrement on ne ferait rien

FEU

AMOUR 

étoile

elle 

est faite 

du rayonnement

que la vie spirituelle 

parvenue à son plus haut 

degré d'intensité imprime à toute 

l'expression 

d'

un visage humain 

le Feu exprime l’esprit

la puissance de vie

le feu vital

la détermination

la passion

la transformation active

l’intensité

l’intuition et l’éclair créatif

il correspond 

au Nord soit symboliquement le haut de la planète telle que l’indique l’aiguille de la boussole 

il est associé 

au plasma matière constitutive unique du Soleil  que l’on retrouve également pour partie dans Jupiter et Saturne trois planètes vénérées par les Anciens

il est lié 

au peuple de peau blanche  dont le défi constitue à faire face à l’électricité de tension qui le caractérise caractère belliqueux réactif  passionné

les 

animaux qui lui sont rattachés sont 

les reptiles

nul 
ne saurait sur rien 
porter 

un 
jugement

conforme à la raison
lorsqu'il est en 
colère




JE VOUS AIME
JE TOUCHE
JE SUIS 


LéGER

la vitre 

de l'heureux frissonne devant

le feu de bois

l'homme 
à l'abri 
des coups 
du sort 
et qui peut vivre à l'abri
du besoin
et qui en même temps
n'accorde rien 
de bon ni 
de beau à son âme
je ne peux affirmer
qu'il est
un homme heureux
il n'est que l'intendant qui veille
sur les biens
de cet hôte étranger
que constitue son âme

Terre 

est le corps

Feu 

est l'esprit

Epicharme 
dit à propos de l'esprit humain

ce feu 
émane du soleil

mêle 

le chaud au froid et 

le sec à l'humide

la raison divine
accompagne tout art
en enseignant aux hommes
ce qu'il convient de faire et qui leur est
utile

jouer 

avec le feu

nécessite au moins de reconnaître

qu'il s'agit de feu





sinon

c'est de l'inconscience


*


les yeux

de la liberté sont brûlants

la flamme

en comparaison    c'est

du froid !

*





je 
me défais 
dans la certitude 
des galets 

l'homme se donne-t-il à l'homme

dans l'amour

du feu

?








l'homme s'achemine-t-il vers l'homme

dans le regard

divin

?


la pelle 
et le puits sont

une même pierre
dans 
le fleuve

l'ombre et la clarté sont une même caresse

le voyage est le verbe

*

mais
d'abord
qu'est-ce au juste 
qu'

un fleuve

c'est

un 
concept 
une notion 
de la pensée de l'homme