je sursaute dans la lumière

doute

quel est ce langage

touchers électriques

vibrations

je livre au temps la morsure de l'instant

improvise

parole dure

parole de frisson

rien ne délivre jamais du dire

enlisement au bout

aujourd'hui

l'industrie du meurtre 

du marchandage

la résignation

mais je n'ai qu'une vie à perdre

aujourd'hui garde tout mon espoir

je cherche 

cherche au-delà des mots 

quelque chose qui n'est pas sans peur

je cherche sur la carte et 

je trouve

je trouve l'impossible

La Deuxième Vie forme un opuscule un vade-mecum soixante pages d’exercices spirituels et terrestres couchés sur le papier par Philippe Sollers alors qu’il était malade 

précisons aussitôt que lui-même mentionne à peine sa santé déclinante et n’a pas un mot de plainte il est mort le 5 mai 2023

Philippe Sollers / La Deuxième Vie 

Postface de Julia Kristeva / Gallimard / 74 p / 13 €

tout ce que vous pensez déjà de Sollers tout ce que vous réprouvez chez lui tout ce que vous appréciez au contraire vous le retrouverez dans les pages de ce carnet

La Deuxième Vie

alors pourquoi le lire 

parce qu’il est vif comme le mercure 

j'aime la vivacité

vif vite vivace… 

ces mots coulent au fil de ses notes dont beaucoup sont comme des précipités chimiques et de chimie il y est question

parce qu’il est drôle et moqueur que la moquerie n’est pas exclusivement une pose de dandy contempteur mais une manière d’analyser et de déconstruire son temps de refuser le positivisme et le triomphe de la technique et de résister 

parce qu’un matin à l’heure de l’heure bleue qui s’annonce grise je lis les premières lignes et j'y trouve 

une grande beauté  

j’aime les insomnies de trois heures du matin les plus dures les plus inquiétantes les plus éclairantes 

c’est tout de suite en sursaut le choix entre la vie et la mort

il faut saisir la vie malgré ses brûlures car la mort est trop longue et désespérément ennuyeuse

 

si

j'en crois la Théologie 

j'ai droit

après ma résurrection

à un corps glorieux

dont je connais les principaux caractères

impassibilité clarté agilité et subtilité

j'ai beaucoup travaillé sur 

l'impassibilité dans ma première vie

à cause de la maladie

la clarté me paraît naturelle

l'agilité est ma spécialité

la subtilité me permet de traverser sans effort

toutes les matières dures et brûlantes

impassibilité clarté agilité et subtilité 

écrit-il en guise de devise 

lisez les trois premiers mots tout haut 

vous y entendrez 

6 + 6

c’est-à-dire 

un alexandrin 

ce rythme si classique et si français

le mental relève du domaine des pensées 

la conscience est antérieure à la pensée

la conscience s’élève de l’ignorance 

l’état primordial 

l’Absolu

l’ignorance devient connaissance

quand le corps est quitté la connaissance retourne à l’ignorance

celui qui reconnaît ceci est un siddha 

ici 

le mot  connaissance  signifie conscience 

le mot  ignorance  signifie l’Absolu antérieur à toute manifestation

par la présence 

de maya cette illusion est appelée 

Dieu

lui aussi est maya

il n’y a pas 

un iota de vérité dans ce monde

beaucoup de personnes étudient le yoga, 

qui est l’union de la connaissance et de l’ignorance

à la fin tout est ignorance. 

il doit être réalisé que la connaissance elle-même est ignorance

quand il n’y a pas de conscience

il n’y a pas de temps

et vice versa

quel est la signification du temps 

s’il n’y a pas la conscience qui peut appréhender le temps 

vous êtes la puissance 

qui photographie en permanence les cinq éléments

vous ne faites aucun effort pour cela

en fait personne ne fait

vous pouvez dire que vous ne possédez rien 

mais vous possédez vous 

vous-même 

la connaissance est la source de l’ignorance

et vice versa

la bande enregistrée se répète 

est-elle douée d’une intelligence  

exactement de la même manière

les impressions enregistrées dans la conscience depuis l’enfance parlent 

est-ce que ceci est compris 

l’enregistrement et votre conscience sont du même ordre

le fait de nous rappeler à nous-même est notre principale affection 

cela se traduit en pensées et supporte toutes les activités mondaines

le temps maya et Brahman sont le même la manifestation 

paramatman ne relève pas de la conscience

il est parfait pur vijnana antérieur à la conscience

il n’est apparu d’aucune matrice 

l’expérience 

de l’état imparfait se fait par 

la faim la soif etc. 

c’est à cela qu’on le reconnaît

les festivités sont là

tant que maya est présente sous la forme 

de la conscience

Nisargadatta Maharaj 

96 

dimanche 4 mars 1979