c’est au fond 

une 

drôle 

de chose que 

de parler et 

d’écrire 

dit 

Novalis 

une drôlerie qui tient 

de l’art 

de la cabriole et 

de la pirouette puisque tout s’y retrouve sens 

dessus

dessous

on y apprend que ce n’est pas le sujet qui parle de la chose mais la chose qui parle par le sujet et que de ce renversement de cette culbute la chose écrite ou parlée en devient  drôle

  

je vais vers l’au-delà

et toute peine

sera 

un jour 

un aiguillon

de l’extase

encore quelques temps

et 

une fois délivré

je gis

enivré

dans le sein de l’Amour

la vie infinie

coule puissamment en moi

je regarde d’en haut

vers toi en bas

près de ce tertre

s’éteint ton éclat 

une ombre 

apporte

la fraîche couronne

o ! aspire-moi

bien-Aimée

avec force vers toi

que je m’endorme

et puisse aimer

je sens de la mort

le flux rajeunissant

mon sang se change

en baume et en éther

je vis des jours

pleins de foi et de courage

et je meurs pendant les nuits

dans 

un embrasement sacré

 

les livres sont

un genre moderne de l'être historique

mais de la plus grande importance 

ils prennent peut-être la place 

des traditions

on doit considérer les maladies 

en partie comme

une folie du corps humain 

et comme

des idées fixes

notre corps ne devrait-il pas être

bien plus abstrait

que nous ne le croyons 

d'ordinaire

?

l'essence de la maladie 

est 

aussi obscure 

que

l'essence de la vie

que

notre corps 

soit

un flux mis en forme

n'est assurément pas douteux

la pesanteur

un 

phénomène 

de 

l'affinité 

entre

le plein et le vide

philosopher

un triple ou double 

réveil veille conscience 

la politique

une science historique érudite 

un art

possibilité d'

une souffrance 

infiniment excitante

la faiblesse 

une force étrangère 

expansive dominatrice et caractérisante 

toute 

flamme 

est

un engendrement de l'eau

déplacement rapide

MAI NOVALIS

vous
avez vécu

deux mois dans
un monde de fantômes grimaçants 
télé

vous
ouvrez un livre

vous
tombez

sur des phrases du poète allemand

Novalis 

:









les maladies 
sont à considérer comme des démences corporelles
et certes pour une bonne part comme 
des idées fixes



seule 
la faiblesse de nos organes et de notre contact 
avec nous-mêmes nous empêche 
de nous apercevoir dans 
un monde de fées



ou encore 

l’homme 
parfaitement lucide s’appelle 
le voyant 

toutes les limites qui existent 
c’est seulement pour qu’elles soient franchies
et ainsi de suite



ou encore 


le voyant est extralucide


l’humanité ? 

un rôle humoristique



Novalis 

est né en 1772 et mort en 1801

c’est un contemporain de Hölderlin 

il a écrit des choses comme ça

75 ans avant Rimbaud

.

en 1797

Novalis

publie ses premiers 

fragments 

dans la revue Athenaeum 

et continue à en écrire durant 

toute son existence.

La poésie est le réel véritablement absolu. C’est le noyau de ma philosophie. Plus c’est poétique, plus c’est vrai , peut-on lire dans ses premières pensées. Philosophe, scientifique et poète, il place la poésie au cœur et au-dessus de toutes les disciplines en faisant d’elle celle qui permet d’assurer leur fusion pour mieux comprendre l’univers. Elle est selon lui  l’héroïne de la philosophie  et  élève chaque individu à la totalité à travers une opération de connexion qui lui est propre 

Laurent Margantin présente une nouvelle traduction d’un florilège des premiers fragments de Novalis. Il a su préserver l’essence de ces textes courts, qui abordent déjà la plupart des thématiques du poète allemand et définissent notamment le rôle essentiel de la poésie dans notre existence.

POESIS

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À la Lumière 

fut impartie une durée, 

mais le règne de la Nuit est hors du temps et de l'espace. - Et toi, divin sommeil, tu perdures. Ne ménage point tes bienfaits à l'adepte de la Nuit au cours du labeur journalier ! Seuls les inconscients se méprennent et ne connaissent d'autre sommeil que l'ombre que tu poses miséricordieusement sur nous au seuil de la véritable Nuit. Ils ne te pressentent ni dans le jus doré de la grappe ni dans l'élixir béchique de l'amandier ou le suc brun du pavot...

Le firmament 

se remplit de sphères 

rayonnantes. 

L'âme du monde avec tous ses pouvoirs trouva sanctuaire dans l'espace secret du cœur humain - afin d'y agir jusqu'à l'aube de la gloire universelle. Désormais la Lumière n'était plus le séjour ni le symbole cosmique des dieux, qui étendirent sur soi le voile de la Nuit.

...

Novalis, 

Hymnes à la Nuit 

Précisément, 

ce que la parole a de propre, 

à savoir qu'elle ne se soucie que d'elle-même, 

personne ne le sait.

Novalis, Monologue.

Photographie

Michele Tassinari

source

This side of paradise

ici

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Écrivain, savant et philosophe, Novalis (1772-1801) n’est pas seulement le poète de la « fleur bleue » qu’a retenu la tradition. Il nous laisse une importante œuvre théorique fragmentaire, qui trouve sa place aux côtés des Pensées de Pascal et des Fragments posthumes de Nietzsche. La présente édition restitue une part essentielle de ses derniers textes philosophiques, rédigés entre 1799 et 1800. Reprenant à son compte la tradition séculaire de la magie et de l’harmonie universelle, Novalis invente également quelques-unes des formes et des questions de la modernité en court-circuitant la pensée dialectique : écriture du fragment, médecine philosophique, physiologie de l’art. Poète et penseur à la croisée des chemins, il reste la figure la plus éminente de l’utopie romantique d’une transmutation artistique du réel.

Édition d’Olivier Schefer

Philosophe et critique, Olivier SCHEFER enseigne l’esthétique à l’université de Paris-I. Spécialiste de Novalis et du premier romantisme allemand, il traduit Les Œuvres philosophiques de Novalis aux éditions Allia. Titres déjà parus : Le Brouillon général (2000) et Semences (2004). Il est co-auteur d’une anthologie sur le romantisme allemand, La Forme poétique du monde (José Corti, 2003) et également l’auteur d’un essai intitulé Poésie de l’infini. Novalis et la question esthétique (La Lettre volée, 2001). 

RN

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Beurre.
Œufs. Morceaux de vêtements.
Pain. (Etoffe. Articles en coton.
Farine de blé. Ruban)
Bois. Articles galants.
Logis. Cendre.
Salaires.
Viande. Poison. Fruit. Sel.
Condiments. (Sucre. Poivre. Moutarde. Gingembre. Cannelle. Clou de girofle.Vanille.)
Gruaux. Orges.
Nouilles. Riz.
Légumes. / Petits pois - Lentilles.
Lait.
(Balais. Pot. Vaisselle. Réparations de mobiliers.)
Tôlerie. Batterie de cuisine. Cheminée et fourneau.
Savon.
Salaire quotidien.
Fils. Clous. Aiguilles.
Sable et sciure de bois.
Verreries.
Dons aux pauvres.
(Spiritualité - Pharmacie.)
Cordes, (à linge)
Tables. Chaises. Armoires.
Canapé*. Commodes. Descente de lit. (Crachoirs). Miroir.
Housse. Cloison en lin. Rideaux.
Cordonnier. Tailleur. Chapelier.
Argent postal.
(Argent glané.) Calendrier.
Papier. Encre. Bâton de cire. Plumes.
(Barbier
Brosses. Briquet. Tire-botte. Lampe. Ciseaux. Couteaux.
Fourchettes. Cuillers. Paniers.
Passoires.
Batailles.
Cire. Lumière.
Ustensile à café.
Vin. Bière. (Bouteilles. Fûts. Siphons.)





Art et Utopie
les derniers fragments
(1799 - 1800)

Novalis
édition d'Olivier Schefer

AESTHETICA
éditions rue d'Ulm


















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Ils ramenèrent au jour hors
des sépulcres de la terre des
trésors ensevelis....

Novalis

Saule

De bleu ascendant légèreté du support

Avec nuages et espace

L.A.Photographies les Saisies avril 2012

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extrait des Grains de pollen

Par rapport à nous, l’imagination place le monde futur soit en hauteur, soit en profondeur, ou bien dans la métempsychose. Nous rêvons de voyages à travers l’univers, mais l’univers n’est-il pas en nous ? Nous ne connaissons pas les profondeurs de notre esprit. – Le chemin mystérieux va vers l’intérieur. C’est en nous, ou nulle part, qu’est l’éternité avec ses mondes, le passé et le futur. Le monde extérieur est le monde de l’ombre, il projette son ombre dans l’empire de la lumière. L’intérieur nous paraît naturellement si sombre, si solitaire et informe, mais comme nous le percevrons différemment lorsque l’obscurité aura disparu et que les corps d’ombre auront été repoussés. Nous jouirons plus que jamais, car notre esprit aura été longtemps privé.

© Novalis  1er mars 2012

Traduction Laurent Margantin

 

L.A.Photographie les Saisies mars 2012

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sur le Gué, 2300 m

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Pour qu'il y ait une pensée libre, 














il faut la liberté, et pour qu'il y ait liberté, 

il faut une pensée libre. 

Voilà le noeud à trancher ; 

il ne sert à rien de vouloir lentement le défaire.




L.A. photographie, 
le Gué, tour des glaciers de la Vanoise août 2010

Novalis, 
lettre à Friedrich Schlegel, 
1 er août 1794






























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Grains de Pollen ( 66 ) / Novalis

Traduction, fragment après fragment, des 114 " Grains de pollen ", première oeuvre publiée par Novalis, dans la revue Athenäum en 1798

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Tous les hasards de notre vie sont des matériaux dont nous pouvons faire ce que nous voulons. Qui a beaucoup d'esprit fait beaucoup de sa vie. Chaque nouvelle rencontre, chaque événement serait pour un homme ayant totalement développé son esprit le premier membre d'une série infinie, le commencement d'un roman infini. ( Novalis )

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Oeuvres Ouvertes

Laurent Margantin

ici

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Avec