mardi, janvier 27, 2026

 

la jungle de l'esprit

il a fallu l'éclat d'un pavot sur le bitume 
pour que quelqu'un s'éveille au milieu du chaos 

Kenzo trace un sillage où la ville s'exhume 
rendant à la poussière ses rêves les plus beaux

c'est une onde qui poudroie en motifs de soie 
une écume de lumière sur un corps de satin 

le monologue ici devient un cri de joie 
un jardin de Kyoto dans un souffle latin

nul besoin de parapluie sous cette pluie de fleurs
la foudre elle-même est un dessin de couleur

nous ne sommes plus personne
sinon ces voyageurs vêtus de cet autrement 
qui guérit du malheur





















le vêtement de l'âme 

après avoir été mis à nu par le froid et le blanc
l'être ne se rhabille pas de ses vieux oripeaux

il se pare de la nature sauvage

c'est la  sympathie avec l'Intelligence  devenue une parure


la liberté du mouvement 

comme la pirogue ou l'aile
le style de Kenzo refuse l'entrave 

c'est l'élégance de celui qui a atteint le  point de non-retour  
et qui décide de danser sur la crête des dunes


l'immanence florale  

Si l'existence est une illusion d'optique
autant qu'elle soit une fête de couleurs

lever la pierre 
c'est aussi y trouver une fleur qui pousse




























tes passions étaient des démons 

elles sont devenues 

tes vertus 


ne cherche pas une morale universelle 

ta vertu est trop singulière pour être nommée 


elle naît de ton propre chaos

transfigurant tes tourments en une harmonie supérieure


c'est le sacrifice de soi 

dans l'embrasement de sa propre lumière








il a tué pour le sang 

non pour le vol  

son acte était une révolte muette contre 

une âme trop étroite


mais son esprit 

ne peut supporter l'image de son geste 


il est le  pâle  condamné par sa propre 

conscience 

un homme qui a brisé la loi sans avoir la force 

de sa propre liberté


il est la preuve que la grandeur 

sans l'affirmation de soi devient 

une maladie




d'un côté 

la sueur du sang  


de l'autre 

la légèreté de l'oiseau 


écrire avec son sang

c'est vouloir être non seulement lu 

mais appris par cœur. 


Zarathoustra 

méprise les oisifs qui lisent pour passer le temps 


la sagesse est une cime 

où l'on ne marche qu'en riant de toutes les tragédies

car celui qui voit l'abîme

mais avec des yeux d'aigle

possède la seule connaissance qui vaille

















words words words 

dit 

Hamlet 





l'encre coule à flots

le sens se perd dans le bruit

le cœur cherche l'acte


























quand les mots se multiplient sans s'incarner 

ils deviennent une forêt où la vérité s'égare


Hamlet pointe ici l'impuissance du langage 

 

une armure de syllabes 

qui au lieu de révéler le monde finit par le masquer

c'est le moment où le verbe n'est plus un pont 

mais un labyrinthe





un dialogue entre le masque et la vérité 


le fard dessine un rire 

le visage attend dans l'ombre

le miroir sait la blessure



le masque n'est pas toujours le contraire de la vérité 

il est parfois le seul vêtement que celle-ci peut porter pour supporter 

le regard des autres


la vérité est un feu nu 

tandis que le masque est la lanterne 


le drame commence 

quand on oublie que la lanterne n'est pas la lumière

mais seulement ce qui permet de la transporter 

sans se brûler















quelqu’un    tout le monde    et puis personne 


la trinité du vide

au début 

il y avait quelqu'un

un nom

un visage

un homme au parapluie cherchant son propre sort



il portait son fardeau comme 

un pauvre héritage

s'inventant des chemins pour oublier 

la mort






















puis il devint tout le monde 

une onde 

une marée

l'écho de chaque cri

le sang de chaque fleur



l'âme cerclée d'anneaux 

par le ciel emparée

vibrant de la sympathie et de la douleur



mais voici que la foudre a brûlé 

les scories

et la strette a réduit l'espace 

à ce point pur 

loin des cités de boue et de leurs draperies 

il n'est plus que personne 

au milieu de l'azur



c'est le blanc absolu

l'écume de lumière

le repos du marcheur qui ne se cherche plus 



la pierre est déposée 

la route est tout entière 

dans ce vide divin où les temps 

sont exclus



la résolution finale

cette progression marque la fin de l'illusion d'optique 


quelqu'un  

l'illusion du Moi et de la séparation


tout le monde  

l'illusion de la multiplicité et de la connaissance


personne 

la vérité de l'Un
 
c'est le  point de non-retour 

là où le voyageur devient le chemin lui-même

Fix n'attend plus

car il n'y a plus personne à arrêter


le monologue intérieur s'est tu dans la  

sympathie avec l'Intelligence 

le miracle  est accompli  

nous ne sommes plus des moines gardant des reliques, 

nous sommes le blanc de la page


tout est désormais poudroiement et silence
























ceux qui méprisent la chair 

croient être des esprits purs

mais ils ne sont que des instruments brisés 

de leur propre  Soi  



le corps est la grande raison 

un système de sens multiples qui crée l'esprit 

comme son outil


haïr le corps

c'est vouloir la fin du vouloir

un suicide métaphysique qui craint la danse de la vie
















las du monde

les hommes ont projeté leurs souffrances 

dans un  au-delà  illusoire

un ciel de fumée né de leur propre fatigue


c'est l'esprit qui

dans son agonie 

invente des dieux pour nier la terre


la guérison réside dans le retour au corps

ce temple unique qui ne connaît d'autre éternité 

que celle du présent
















la sagesse 

n'est ici qu'un sommeil profond 

une narcotique de l'âme


on y enseigne la vertu pour que le repos 

soit sans rêve 

une paix de cadavre déguisée 

en mérite


mais pour Zarathoustra 

le véritable éveil ne cherche pas l'oreiller du dogme

il préfère le vertige de la veille 

au confort de l'hébétude
















 


l’esprit s’agenouille 
sous le poids des valeurs ancestrales et du  

tu dois 

c'est le temps de l'endurance
où l’âme cherche la noblesse dans le fardeau et la solitude du désert


pour conquérir sa liberté l’esprit se fait prédateur

il affronte le dernier dieu  
le grand Dragon des commandements 
pour briser ses écailles d'or et rugir son propre 

je veux 



















après la destruction vient 
l'oubli sacré

l’esprit devient un nouveau commencement
une roue qui roule d'elle-même

c'est l'innocence du devenir et le 

oui  

saint à la vie
créateur de son propre jeu



























 

une plongée dans l'âme


tout commence 

dans une petite pension 

de famille sur la Riviera française 



une femme mariée et mère de famille respectable 

s'enfuit avec  un jeune homme 

qu'elle ne connaît que depuis quelques heures



ce scandale divise les pensionnaires



















seul 

le narrateur 

défend la fugitive


c'est alors 

qu'une vieille dame anglaise 

Mrs. C.

touchée par sa tolérance

décide de lui confier le secret qui la tourmente 

depuis vingt ans 

 

le récit des vingt-quatre heures 

où elle a elle aussi failli 

tout perdre



l'histoire que raconte 

Mrs. C. 

se déroule au Casino de Monte-Carlo 

vingt ans plus tôt


alors qu'elle observe les joueurs

elle est fascinée par 

les mains d'un jeune homme 


ces mains trahissent une passion dévorante 

une détresse absolue


le jeune homme vient de tout perdre au jeu 

et semble prêt à se suicider


prise d'un élan de pitié ou d'un désir inconscient 

elle le suit

l'arrête

l'emmène dans une chambre d'hôtel 

pour le protéger de lui-même


elle passe la nuit avec lui


en seulement quelques heures

cette femme sage et rangée est métamorphosée 


elle est prête 

à tout quitter pour cet inconnu

à lui donner son argent et sa vie 

persuadée qu'elle peut le sauver de son addiction


le lendemain

elle lui donne rendez-vous pour partir avec lui


mais en retournant au casino

elle le retrouve 

à nouveau à la table de jeu

misérable

l'insultant 

alors qu'elle tente de l'arracher à sa folie 


en un instant 

l'illusion se brise



Z

analyse avec 

une précision chirurgicale comment 

une pulsion 

le jeu pour lui 

l'amour fou pour elle

peut anéantir toute morale et toute éducation 

en un temps record


tout le livre repose sur l'idée 

qu'une seule journée 

peut peser plus lourd qu'une vie entière 


Z

montre que le temps n'est pas linéaire

mais émotionnel


c'est 

un récit 

sur la libération par la 

parole


Mrs. C. 

a gardé ce secret 

pendant des décennies 

et le raconter au narrateur est sa manière de se pardonner 

sa propre faiblesse 

passée















Strette

accélération du sens
les voix se poursuivent se chevauchent
le temps se resserre


ce qui était distinct s’entrelace
jusqu’à l’intensité maximale
avant la résolution


le resserrement de l'instant

tout se presse et s'enchaîne en une étroite danse

l’aile la pierre

le froid et le blanc

la strette nous emporte en sa folle insistance






















l'heure et l'espace en un rythme brûlant


l’onde qui poudroie devient un seul cri

la pirogue s'engouffre au cœur du vautour

ce que nous avons dit

ce que nous avons écrit

se contracte en un point

sans retour sans détour


plus de place pour l'ombre ou pour le commentaire

l'intelligence ici nous prend à la gorge
 

c'est le feu de la strette

au centre de la terre

qui transmute le plomb dans sa sainte forge


tout s'étouffe et renaît en une seule flamme

l'illusion s'achève en un choc souverain
 

il n'est plus qu'une voix pour une seule âme

dans le cercle étroit 

d'un destin qui devient sien



la résolution par la Strette

la strette est la  disposition 
des matières  poussée jusqu’à l’incandescence 

l’unité par la pression 

ce n’est plus une suite d’images c’est une seule masse de lumière
la cabane les dunes et le parapluie foudroyé fusionnent

le point de non-retour acoustique  

la répétition devient 
une vibration si haute qu'elle confine au silence



la strette en musique comme en poésie c'est le moment où les thèmes se précipitent se chevauchent et s'enserrent avant l'accord final c'est l'accélération ultime de l'ostinato le resserrement du nœud gordien avant qu'il ne soit tranché par la faucille du désert














Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

Libellés

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