vendredi, octobre 26, 2018



une 
recherche
sur l'origine

une
date symbolique
pour cette exclusion 

dans cette longue dynastie


.


une
place singulière

tourbillon

parmi
tant de délires


.

















Henri Michaux

La Paresse 

Mes propriétés  La Nuit remue




L’âme adore nager.

Pour nager on s’étend sur le ventre. 

L’âme se déboîte et s’en va. 

Elle s’en va en nageant. 
















Si votre âme s’en va quand vous êtes debout, ou assis, ou les genoux ployés, ou les coudes, pour chaque position corporelle différente l’âme partira avec une démarche et une forme différentes c’est ce que j’établirai plus tard.


On parle souvent de voler. 

Ce n’est pas ça. 

C’est nager qu’elle fait. 

Et elle nage 
comme les serpents 
et les anguilles, jamais autrement.

Quantité 
de personnes ont ainsi 

une 
âme qui adore nager. 

On les appelle 
vulgairement des paresseux. 

Quand l’âme quitte le corps par le ventre pour nager, il se produit une telle libération de je ne sais quoi, c’est un abandon, une jouissance, un relâchement si intime.


L’âme s’en va nager dans la cage de l’escalier ou dans la rue suivant la timidité ou l’audace de l’homme, car toujours elle garde un fil d’elle à lui, et si ce fil se rompait

il est parfois très ténu, 
mais c’est une force effroyable qu’il faudrait pour rompre le fil)

ce serait terrible pour eux 
pour elle et pour lui.


Quand donc elle se trouve occupée à nager au loin, par ce simple fil qui lie l’homme à l’âme s’écoulent des volumes et des volumes d’une sorte de matière spirituelle, comme de la boue, comme du mercure, ou comme un gaz – jouissance sans fin.


C’est pourquoi le paresseux est indécrottable. 

Il ne changera jamais. 

C’est pourquoi aussi la paresse est la mère de tous les vices. 

Car qu’est-ce qui est plus égoïste que la paresse ?

Elle a des fondements que l’orgueil n’a pas.

Mais les gens s’acharnent sur les paresseux.

Tandis qu’ils sont couchés, on les frappe, on leur jette de l’eau fraîche sur la tête, ils doivent vivement ramener leur âme. 

Ils vous regardent alors avec ce regard de haine, que l’on connaît bien, et qui se voit surtout chez les enfants.



Henri Michaux

La Paresse 

Mes propriétés 

La Nuit remue

































Ma 
conscience 
est apparue 
grâce aux instants 
de liberté et de paresse


lorsque 

je 
suis 
étendu

les 
yeux fixés 
sur le ciel ou sur 

un 
point quelconque
entre moi et le monde 








un 
vide se crée
sans lequel ma conscience 
n’existerait 
pas


l'écriture

un 
réseau 
sans cesse remodelé

les cogniticiens 
décrivent le besoin 
fondamental chez l’homme 
d’associer 


une 
entité
un objet 
une expérience
une idée à un autre

de
chercher 
toujours à déceler 
des liens 

à 
découvrir

l’unité






























l'une l'autre



Les 
dieux jaloux 
n’ont pas voulu nous livrer 
notre sens

Deux 
voies y mènent
qui sont également insuffisantes

















L’une

première 
sensible
proche
court à hauteur d’homme 
dans la touffeur des phénomènes

l’autre

seconde
défiante
verticale
perce 
leur chatoiement pour atteindre 
l’ordre caché
abstrait
désenchanté des causes


Certains esprits refusent 
la perte
le refus qu’entraînent
respectivement
ces deux orientations


Ils veulent 
le sensible et l’intelligible
la raison et 
la passion
l’épaisseur du vécu et sa compréhension



Parfois
ils réussissent 
à les tenir ensemble 
et nous entrons

sur leurs talons
dans l’illumination où sont réconciliés 
unis
l’existence et son sens


où est le passé 

Bergounioux


































ELLE
fit se lever


un
vent
inoffensif et doux



il
ouvrit
sa voile à cet brise



















il
s'installa

il
tint la barre
en homme du métier

jamais
le sommeil ne tomba 
sur ses yeux qui fixaient

le 
Bouvier
tard couché

les 
Pléiades

l'Ourse
que l'on appelle aussi
le Chariot

qui tournant 
sur place en épiant 
Orion est seule à ne pas plonger 

dans 
le courant de l'

Océan

[

on se rappelle 
que l'Océan 
est

un
fleuve
qui entoure la terre

l'état des constellations
permettrait de situer son retour
en octobre ou 
novembre

]


Elle
lui avait ordonné 
de naviguer au large
en l'ayant toujours à main gauche



dix-sept jours

il
cingla 
ainsi en haut mer

le dix-huitième jour
apparurent les monts obscurs
du moins les plus proches de lui

dans
la brumeuse
mer

ils
faisaient
comme 

un
bouclier



































QUELQUE CHOSE

joue

quelque chose

écrit

je me vois

comme

un
qui se place
au croisement des forces
contradictoires













profondément sans opinion

un
praticien 
du vide

un
homme
qui entend des voix


la
force est 
à l'extérieur


où agit 
le verbe

il
émet 
le mouvement
l'émotion

il
faudrait
n'écrire qu'avec des verbes

le 
verbe 
est 

la 
clé du drame


c'est en lui que la pensée est nouée 
et se résout



tourne et retourne

s'ouvre

une 
fraction 
stabilisée


retourner par les blancs


imprime

ne saisira pas

avancer  élargir


elle 
obnubile
ne se soutient pas



libéré

anticipée

gardé

projeté

touchée

intouchée

elle se déchiffre


le mot s'appellera   repentir


fermé

réalisé

invétéré


il faut marcher 
pour que 
la terre 

tourne autour du soleil

je 
me dissocie 
j'avance


porter 
entièrement

































in-tè-rom-pr’



j’interromps  

tu interromps  il interrompt



nous
interrompons 



j’interrompais   j’interromprai 

j’interromprais 

j’interrompis 

interromps


interrompons 













que j’interrompe
que nous interrompions 
que j’interrompisse 

interrompant 

interrompu



Terme de jurisprudence  Interrompre

la 
possession
la 
prescription
la 
péremption


empêcher qu’

une 
possession

une 
prescription

une 
péremption ne continue



La citation en justice.... interrompt 
la prescription

Code Napoléon
2246




Interrompre quelqu’un
empêcher qu’il ne continue de faire
ce qu’il faisait




Mais rien ne vient m’interrompre 
Je mange tout 
à loisir 


La mort 
dans ce projet m’a seule 
interrompu


empêcher de continuer
à parler


Ne répondez point avant que d’avoir écouté
et n’interrompez point une personne 
au milieu de son 
discours



Ah ! 
surtout 
ne m’interrompez 
point




Don précieux, 
inestimable présent
si seulement la possession avait été plus durable ! 

mais pourquoi 
ce souvenir vient-il
 m’interrompre ?

































L'Hexagone 

une 
locution 

désignant la partie continentale 
de la France métropolitaine  rappelant 
que sa forme géographique s'inscrit dans







un 
hexagone 
presque régulier 

côtés 
terrestres 

côtés 
maritimes

par extension
elle est fréquemment utilisée 
pour désigner le pays proprement 

DIT











FRANCE  

pays

Feu F 

Air R  

en soi  en ce

évoquent assez bien la nature de l'esprit français
l'idéalisme et la curiosité intellectuelle
s'allient pour déployer une floraison
d'idées parfois purement abstraites

en ce  en soi



déconnectées de la sensibilité 

Eau

et de la vérification expérimentale

Terre



l'alliance 
du feu et de l'air
donne à ce pays un caractère

brillant

au risque 
d'un manque d'humilité
et donc d'humanité 
même racine étymologique


en France 
il faut faire preuve d'intelligence
et d'idéalisme pour exister socialement

au risque 
de se déconnecter de ses émotions

Eau

et de la réalité pratique

Terre


l'idéologie 
l'emporte sur l'humanisme

fut-ce-par 
le biais d'une idéologie
humaniste


un 
déséquilibre 
élémental 


l'Eau et la Terre 
sont 
inexistantes


*


en hébreu la France se dit Tsarfat

France = Tsarfat

la capacité de faire tenir ensemble

des différences

les exilés se répandront jusqu'à Tsarfat


Traduction 

c’est là la mission de la France 
essentiellement
étymologiquement 
que de rayonner
diffuser 
quelque chose hors d’elle même

En clair
ne surtout pas fermer ses frontières



*


La France 

semble 

une 
arche 

qui aurait reçu le soin 
d'abriter sur son sol l'essence 
de chaque panorama de la géographie planétaire 

de dresser 
l'inventaire de tous les archétypes 
d'écosystèmes

évangile
selon 
Sylvain TESSON 

























Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.
Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

Libellés

" " (3x4) * & 12 14 24 3X3 4 5 64 64 fleurs de montagne 8 80fleurs A.a.H A.L. A.R7 A.S. 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