115

c'est dans l'âme
que sourd le logos
qui s'accroît de lui-même

*


il est 

un
logos
de l'âme 
qui s'accroît lui-même


*


à l'âme
appartient le discours qui s'accroît
lui-même

la 
parole 
juste n'a besoin 
d'aucun 
appui

d'
aucune preuve

pourquoi 
ne reconnaissez-vous pas
mon langage

lance Jésus


une
autorité naturelle
surgit du discours juste











une
autorité
qui n'a rien avoir
avec

une 
hiérarchie 
ecclésiastique 

une
réputation académique
un pouvoir 
politique



la 
pensée 
de l'être
ne recherche 
aucun appui dans
l'étant

vous voyiez le sable  c'est bien là

le mot

une vue

un 
regard
une prise 

un peu 
de vous même 
incessamment et doucement

le 
rêve 
mélancolique

d'

une 
destinée 
impossible


pliée et cachée

21

le sol est pur

pures 
sont les mains et les 
coupes









voici 
les couronnes de fleurs

voici 
le suave parfum 
qui circule dans la fiole

le 
crater 
est debout 
rempli d'allégresse 

il y a 
du vin et 
il ne fera pas 
défaut

il 
est prêt 
dans les cruches

doux 
comme le miel
odorant comme la fleur


Au milieu de nous 
l'encens exhale sa sainte vapeur 

voici 
de l'eau fraîche
pure et de bon goût

voici 
des pains dorés 
et la table est richement 
chargée de fromage et de miel onctueux



Au 
milieu
l'autel tout couvert 
de fleurs

tout autour
dans la maison les chants 
et la joie 


Il 
faut d'abord 
en hommes sages 
célébrer le dieu par de bonnes paroles 
et de chastes discours 

faire 
des libations 
et demander de pouvoir 
nous comporter 
justement


voilà 
ce qu'il faut
amis

pas d'injures
puis

que 
chacun 
boive de façon 
à pouvoir retourner 
chez lui sans serviteur
à moins d'être 
trop âgé

Et 

nous louerons 
celui 
qui

tout 
en buvant
dira des choses utiles et 
vertueuses

selon 
sa mémoire ou son 
esprit



Il 
ne faut pas 
raconter les combats 

des 
Titans 

des
Géants 
ou des Centaures

contes 
forgés par les anciens

ni 
des disputes 
ou des bagatelles qui ne servent 
à rien

il 
faut 
toujours 
bien penser 
des dieux

aspect changeant

chatoyant 
d'

une 
surface

la poésie
se tire de la somme exaltée
de leur moire

*

qui 

ne se fait que 

d'

un côté

DROIT

qui 

n'engage 

qu'

une 

seule partie

contrat unilatéral

le 

poète 

est l'homme

de la stabilité 

unilatérale

le poème

émerge 

d'

une 

imposition subjective

et d'

un 

choix objectif

le poème

émerge 

d'

une 

assemblée

en mouvement 

de valeurs originales

déterminantes en relations

contemporaines 

avec

quelqu'

un 

que 

cette circonstance fait 

premier

le poème est l'amour réalisée 

du désir demeuré 

désir

avec R.C

une 

surface

un côté une seule partie

une imposition

un choix

une assemblée

quelqu'un

note rapide 
sur 

une image



11 

La mer 

est la source de l'eau 

elle reste

sans bouger 

toujours en même état

elle ne lui convient pas de s'en aller 

ailleurs

*







4

il reste

sans bouger toujours en même état

il ne lui convient pas de s'en aller ailleurs




9 

nous sommes tous sortis de la terre et de l'eau

LE SOLEIL
EN NŒUD MARIN 

*

32










l'Un
le seul sage  l'Unique

ne veut pas et veut être
appelé du nom de 
Zeus

*



le nœud
formé dans la corde n'est au fond
que la corde elle-même

qui est

l'unique réalité

la corde
en tant que corde ne veut pas être appelée
nœud

mais

la même corde
en tant que nœud veut-être appelée
nœud



l'Unique le Un

une image
un élément
un élément suprême
un dieu
un messie
un sauveur
un sage....

rien
de tout cela
ne peut le définir et l'enfermer
pourtant

il est
aussi cela
ce qui signifie que cela est
sa manifestation

*


c'est 
le mystère de l'incarnation

pas seulement
d'

une
incarnation

mais

celui de toutes les incarnations

le Christ
ne veut pas et veut être appelé
Jésus

pourrions-nous 
tout aussi bien dire

cela 
qui connaît
ne veut pas et veut être appelé

lecteur

LXVIII

sept 
choses trouvées dans 
les escaliers


un réveil radio

un soulier noir

une boîte de pastilles

un étui à cigarettes

un abat-jour cubique

une bouteille de lait



une feuille 

de papier  
rectangulaire de format
148 x 210 mm