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samedi, novembre 22, 2025

 


la rose est sans pourquoi  

dit Angelus Silesius dans Le Pèlerin chérubinique

cette phrase ouvre un espace immense elle affirme qu’il existe des réalités qui n’ont pas besoin de justification qu’une chose peut être simplement parce qu’elle est que son être précède toute fonction toute utilité toute explication la rose ne se demande pas pourquoi elle fleurit elle na pas de fin à remplir elle n’obéit à aucune cause morale elle ne vise aucun regard elle s’ouvre dans la pure gratuité de sa présence























c’est une leçon métaphysique et existentielle la beauté ne s’explique pas elle s’éprouve l’être n’a pas de raison il est lui-même dans une spontanéité qui dépasse l’entendement humain vouloir trouver un motif à tout c’est manquer le cœur du monde car certaines choses ne se laissent approcher que dans une disponibilité silencieuse


dire que la rose est sans pourquoi c'est inviter à vivre sans surplomb sans calcul à accueillir les phénomènes dans leur nudité à reconnaître qu’il existe une dimension de la réalité qui échappe à la logique instrumentale et qui ne peut être touchée que par une attention libre une attitude d’émerveillement

la rose est sans pourquoi et peut être que nous aussi parfois devons apprendre à être simplement comme elle dans la lumière du moment sans raison sans attente sans justification























vendredi, mars 16, 2012

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L.A.Photographie les Saisies mars 2012.

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mercredi, janvier 11, 2012

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Bleu toute la journée



Le ciel était tout entier fait
de ce bleu radieux et un peu pâle...


Une vie


Belle est la vie du souffle
Belle quand je respire
Belle quand c'est le vent léger

La neige
Le calme







Dieu  est un tel bien que plus on Le ressent
Et plus on Le désire, recherche, et aime.

124. Sur Dieu    Angelus Silesius
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samedi, juillet 16, 2011

Thabor, il faut vouloir la métamorphose...




A. Silesius ( IV, 146 )

Ma suprême noblesse est que je peux sur terre
être déjà un roi, un empereur,
Dieu, tout ce que je veux.

Nietzsche,

Homme, tout se transforme ; et toi  seul sans le moindre progrès
tu resterais ce vieux bloc de chair ?

Nietzsche, dans l'appel à une surhumanité, retrouve quelque chose de cette formule : " Tous les êtres jusqu'ici ont créé quelque chose allant au-delà d'eux : et vous voudriez être le jusant de cette grande marée et plutôt revenir à la bête que dépasser l'homme ? " ( Ainsi parla Zarathoustra )

L'homme est en puissance de tout, de l'ange et du sur-ange, du meilleur et de l'au-delà du meilleur , mais du pire également. La capacité de métamorphose est merveille, liberté et risque. " L'homme seul est la plus grande merveille : il peut, selon son oeuvre, être Dieu ou Diable " ( A.S. IV 70 ).



L.A. Photographies, Mont Thabor, juillet 2011
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vendredi, mars 26, 2010

Lectio Divina
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J'aime entendre les trompettes
:
mon corps s'éveillera de la terre
quand elles retentiront, et de nouveau il sera mien.

jeudi, mars 25, 2010

Les bienheureux
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Que font-ils, les bienheureux
s'il est possible de le dire
?
Sans nulle interruption ils contemplent la beauté éternelle
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IV / 27

mercredi, décembre 16, 2009

du Signal
soleil couchant
la ligne très pâle de la
Grande Chartreuse

Il ne fait jamais nuit dans les âmes
Je m'étonne que tu puisses tant désirer le jour !
Pour mon âme le soleil ne s'est encore jamais couché
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L.A. photographie, les Saisies, décembre 2009
avec Angélus Silesius, 128

jeudi, avril 23, 2009

152. Le plus divin



Nulle chose n'est plus divine  si tu peux le comprendre
que de n'être pas ému  maintenant et dans l'éternité



Angelus Silesius
le voyageur chérubinique





lâcher prise rend l’homme capable de dieu







tant que la main retient
elle ferme le ciel

lâcher
c’est ouvrir l’espace où le souffle passe
c’est cesser d’imposer une forme au mystère


dans le vide de la volonté
quelque chose descend
non comme une lumière
mais comme une évidence tranquille

l’homme devient alors transparent
et à travers lui circule
ce que les anciens appelaient dieu



























lundi, janvier 19, 2009

L' homme qui fait le temps

Toi-même tu fais le temps ; tes sens en sont
l'horloge ;
Si tu arrête l'inquiétude il n'y a plus de temps.
°
Angelus Silesius
le voyageur chérubinique
189. Livre 1

vendredi, janvier 16, 2009

Le Luth de Dieu

Paul Cézanne. Grand pin et terre rouge (près d'Aix)
1890-1895, Musée de l'Hermitage, Saint-Pétersbourg
°
" Te souviens-tu du grand pin qui, sur le bord de l'Arc planté, avançait sa tête chevelue sur le gouffre qui s'étendait à ses pieds ? Le pin qui protégeait nos corps par son feuillage de l'ardeur du soleil, ah ! puissent les dieux le préserver de l'atteinte funeste de la hache du bûcheron ! "
( Cézanne, lettre à Emile Zola, 9 avril 1858)
°
366. Le luth de Dieu
Un coeur qui, pour Dieu, sait en son fond être
calme comme il veut,
Dieu aime à le toucher, il est pour lui un luth.
Angelus Silesius

vendredi, novembre 21, 2008

Comment l'on voit le ciel

L.A. photographie, 2004
°
Nul besoin de lunettes pour voir le ciel,
Tu n'as qu'à te détourner du monde, et puis
regarde : c'est fait.
°
(Angelus Silesius)

mardi, novembre 18, 2008

L' éternité

Qu'est-ce que l'éternité ? Elle n'est pas ceci, pas cela,
Ni un maintenant, ni une chose, ni un néant, elle
est, je ne sais quoi.
°
Angelus Silesius
°
peut-être la mer mêlée au soleil !

vendredi, novembre 07, 2008

Angelus Silesius


Claude Monet
°
Texte, composition,
Philippe Sollers,
Fleurs, Hermann Littérature.
°
Angelus Silesius, gloire de ce qu'on s'obstine à appeler la Contre-Réforme, alors qu'il s'agit d'une révolution catholique irradiant l'énorme floraison du baroque, écrit dans son Pèlerin Chérubinique :
" Dieu fleurit en ses branches
Si tu né de Dieu, Dieu fleurit en toi,
Et sa divinité est ta sève et ta parure."
Et aussi :
" la rose qu'ici voit ton oeil extérieur,
Fleurit ainsi en Dieu depuis l'éternité."
Et encore :
" Qui décore les lys ? Qui nourrit les narcisses ?
Alors, pourquoi tant t'inquiéter de toi ? "
Et encore :
" C'est maintenant qu'il faut fleurir,
Fleuris, chrétien glacé, voici le mois de mai,
Fleuris sur le champs, ou sois mort à jamais."
°
Le christianisme était donc pris dans les glaces ? Il connaît des périodes de frigidité ? Il croit savoir ce qu'il est, donc il se fane ?
" Je ne sais pas ce que je suis, je ne suis pas ce que je sais ;
Une chose sans être une chose, un point et un cercle."
°
Ici, le néant intervient, et même " le surnéant", le néant essentiel où s'abrite la richesse abyssale de l'être, comme le dira Heidegger. Et c'est le célèbre :
" La rose est sans pourquoi, fleurit parce qu'elle fleurit,
Sans intention à elle même, sans demande d'être vue."
°
Gratuité absolue du Néant, de Dieu, de la Rose : il faudrait vivre selon cette foi, mais ne rêvons pas.
Insistons seulement sur le fait que la fleur ne demande ni à être vue ni a être photographiée ou filmée. La fleur n'est pas médiatique. C'est d'ailleurs, encore et toujours de gratuité que nous parle la prédication évangélique : on ne peut pas servir Dieu et l'argent, la vie est plus importante que la nourriture, le corps que le vêtement, prenez donc exemple sur les oiseaux et les lys des champs : " observez les lys des champs, ils ne peinent ni ne filent, or je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un deux. Que Dieu habille de la sorte l'herbe des champs, qui est aujourd'hui, et demain sera jetée au four, ne fera-t-il pas bien plus pour vous, gens de peu de foi ! " ( Matthieu VI, 28-30, et Luc XII, 27-29).
°
Paroles probablement de plus en plus inaudibles. Dieu vous demande d'être comme des oiseaux ou des fleurs ? Et puis quoi encore ? D'être en pure perte pour le seul plaisir d'être ? Quelle légèreté ! Quelle désinvolture ! Quelle superficialité ! Quelle irresponsabilité !
°
Quelques peintres ont atteint le "sans pourquoi". Et puis, de temps en temps (mais c'est peut-être toujours le même), un poète.

vendredi, octobre 03, 2008

la douceur possède la terre


L.A. Toscane, juin 2004
°
Tu te cherches si assidûment un petit bout de
terre ;
Mais par la douceur tu pourrais hériter d'elle tout
entière.
°
Angelus Silesius appartient à la grande lignée de la mystique allemande. Il écrit une poésie d'ombres et de lumières ; il excelle dans les paradoxes. Tout se renverse en deux vers : pour bien servir Dieu, il faut aller au-delà de Dieu même ; il faut rejeter ceux qui nous séparent de Dieu, les anges, mais pour atteindre une "surangélité" dont Silesius dit qu'elle est l'essence de l'homme. L'objet du mystique est même un au-delà de la divinité, que l'homme n'atteint qu'en refusant de rester un homme. Ce sont souvent des philosophes qui ont su comprendre Angelus Silesius. Leibniz reconnaît la beauté de son oeuvre. Hegel et Schopenhauer salue sa profondeur de vue. Wittgenstein le lisait. Mais au XXè siècle, la renommée d'Angelus Silesius a tenu surtout dans une fleur, cette fameuse rose qui est " sans pourquoi " , étudiée par Heidegger.
°
La rose est sans pourquoi, elle fleurit
parce qu'elle fleurit,
N' a pour elle même aucun soin, - ne demande
pas : suis-je regardée ?
°
Angelus Silesius
Le voyageur chérubinique
traduit de l'allemand par Maël Renouard
Rivages poche/ Petite Bibliothèque
°

mercredi, juin 18, 2008

La lumière distingue

Va, et appelle l'étoile du matin : car ce n'est qu'au
lever du jour
que l'on voit bien ce qui est beau et ce qui ne
l'est pas.

°

Le vrai vide

Le vrai vide est comme un vase splendide
qui porte du nectar : il a, et ne sait quoi.

Angelus Silesius
Le voyageur chérubinique
Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

Libellés

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A1 A10 A2 A3 A4 A5 A6 A7 A8 A9 AB ABDL Abécédaire Abîme Aboulafia Abréviations Abrüpt Abruzzo absolu ACC Acker acronyme Actis Actualités ADBP Adorno ADR Adrénaline ADUMC Advaita AELT Agamben Agenda AgnèsMartin Agrafe et boite Ainsité Aïon AIR Air du temps akasha Akhmatova AL Alain de Lille Alan Davies Albiach Alchimie Alechinsky Aleph ALF Alferi alien Alina Reyes ALTH AM Amande Ammons Amor fati Anagrammes Analogie Anaphore Anaximandre Anders André Breton André du Bouchet André Velter Andy Goldsworthy animal animation Annick Ranvier Annonciations Anthologie ANTI Antin David AP Apatheia Aphaïa aphorismes Apollonios aporie Appelfeld Approche APUMM APZ APZT Arago Aram Saroyan Arbres Archéopoésie ArgentOr Aristote Arp Arseguel Art sacré ARTHAUD AS ASDMI ASF Ashbery ASLEND Assez Astrologie Asymptote Atlantide attente Aurélien Barrau Aurore Automne Auxméry AVB Avec Avent AW axiologie Axiomes Azam B B.Celerier Babel BABIL Bach Bachmann Baies Baigaitu BAM Banal Bandeaux Barque Barré Barry Lopez Barthes Bashô Basque Basquin Bataille Battala BAZAR BDLE BDLF Beaufortain Beckett Beckford Benedetto Bénézet Benoît Labre Benveniste Bergounioux Bergson Bernstein bête Bhattacharya bibliographie Bibliothèques bientôt Bimot Binet bio biographie BioMobiles Biopsies Bishop BISSES1 Bivouac Blackburn Blaine Blanc Blanchot Blanqui Blaser Blau Duplessis Bleu Bloy Bobin Bochner Bohm boisflotté Bök Bonheur bord de terre Borges Bouddha Bouthonnier Bouvier Bozier Brautigan Bretagne Bribes Briciole bricoleur Brisset Bronk Broodthaers Bruckner Bryen BSRM Butor Byron C C.C C.D.A C.E.T C.F. 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E.O E.P. EA EAIO EB écart énigme Echenoz échos Echos L.A. Eckhart Tolle éclipse Eco Ecosse écoute écritures ED Eddas EDG EDJ EDLCDS EDLF Edmond Jabès EDO EIJS elle ELLEDIT ELLELL Elles Ellul EM Emerson Empédocle EN ENCORE encres et musique Encres et peintures Ennéade ennui EnSof Entre entrelacs environnement Eons EPE épiphanies épistémologie EPLA époché Eranos ère ERRER Escher ESE Eshleman Esnault ESPA Espace Espitallier essais EST ét été Etel Adnan ETLPDMP Etna étoile Etymologie Eucharistie Euler évangile éveil Eventail Exergue F F.A. F.EAA F.O F.Pirates FAA Fable Fadeur faits FAJ Fantasy Faune Fayçal fenêtre Fengliu feu Fiction Films FiniSol Finkielkraut FIVE FL Flore fmr FNAR Foligno Forest Formalisme Foucault Fourcade Fourier FP FQPCC Fractales fragm Fragme Fragments France François Cheng Frappat Frémon Fréquences Froid Fugue Fuji Futur G.C.L. 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