À ces mots
Athéna dispersa les nuées

le pays apparut

la lumière s’infiltra dans le silence les formes sortirent de l’ombre
le monde se leva fragile 

flottant

comme 

un souvenir qu’on n’oserait nommer

la colline tremble encore du souffle
de la déesse 

la rivière brille d’un éclat incertain
la terre soudain révélée
reste suspendue 

entre 

le mot et le regard

Nuées tombent
Pays surgit
Souffle déesse
Ombre se retire
Terre fragile
Mot ouvre
Éclat suspendu
Formes flottent
Silence tissé
Regard tremble

lorsque tu feras voile pour Ithaque

souhaite que la route soit longue

pleine d'aventures 

pleine d'expériences

les Lestrygons et les Cyclopes

le furieux Poséidon

ne les crains pas

tu ne trouveras pas 

de choses pareilles sur ta route

Zeus 

s’adressant à l’assemblée 

des dieux

Ah ! misère 

! 

comme les mortels sont prompts 

à blâmer les dieux 

! 

ils prétendent 

que c’est de nous que leur viennent les calamités

alors que ce sont eux-mêmes 

qui par leur propre folle prétention 

ajoutent des souffrances 

à leur destin

***

tout au long de l’Odyssée 

Athéna se montre sous mille visages 

nous ne nous rendons pas souvent compte

mais c’est toujours 

la même Intelligence 

qui se déploie dans toutes les situations de nos vies

heureuses ou malheureuses

Ô vous 

qui avez l’intelligence 

saine

contemplez 

la doctrine cachée

sous le voile des vers étranges

aux mille tours qui tant erra…

Ulysse est polytropos 

πολύτροπος

Ce mot résume presque à lui seul 

tant le drame de l’Odyssée 

que celui de nos vies

Les divers sens en sont  

qui se tourne en beaucoup de sens

qui erre çà et là 

qui parcourt mille lieux

divers

souple 

habile 

industrieux

Ulysse représente l’humanité en marche

en errance 

l’homme qui cherche

qui est curieux

qui explore

mais surtout 

qui désire plus que tout 

retrouver sa Patrie 

Notre Patrie véritable 

est là où il n’y plus souffrance 

sentiment d’un manque

doutes

calculs

lamentations et peur 

Tout le monde veut être heureux 

heureux tout le temps 

Or

la seule façon d’être heureux tout le temps

c’est d’être heureux 

hors du temps

Muse

chante pour moi 

ce héros aux mille tours 

qui tant erra 

après avoir détruit la citadelle sacrée 

de Troie

Nombreux 

sont les hommes dont il vit les cités 

et connut les esprits

Nombreux 

sont les maux qu’il endura en son cœur 

sur la mer

luttant pour sa vie 

et le retour de ses compagnons

Mais 

en dépit de son désir 

ardent

il ne put sauver ses camarades

! 

Ils ne durent leur mort 

qu’à leur propre orgueil insensé

ces sots qui mangèrent les vaches du Soleil

C’est ce dieu 

qui les priva du jour du retour 

Ô déesse

fille de Zeus

viens nous entretenir 

un peu nous aussi de tout cela

c’est 

en vain qu’au Parnasse 

un téméraire

auteur

pense de l’art des vers atteindre 

la hauteur

s’il ne sent point 

du Ciel l’influence secrète

si son astre en naissant 

ne l’a formé 

poète

la véritable compréhension de l'existence est émotionnelle 

qu'est-ce donc 

qui

dans toute émotion 

nous fait 

vibrer

?

voilà la question

ce questionnement continue d'errer sans fin sur la mer

l'émotion fondamentale 

est 

l'étonnement

l'émerveillement 

c'est 

la première qui nous porte tous

nous les êtres vivants

et particulièrement les humains

peu importe 

les époques et les cultures

mais quelle est 

la source bouillonnante 

de tout émerveillement et de toute émotion

?

voilà

LA QUESTION

 

elle se dresse

pour remédier 

au temps qui l'empoigne

dans 

ses yeux l'étendue 

était

un obstacle

***

ô Circé 

qui me guidera dans ce voyage

?

jamais 

personne n'est arrivé chez Hadès 

sur

un vaisseau noir

je dis 

et l'illustre déesse me rétorqua 

aussitôt

Nourrisson de Zeus

fils de Laerte

Ulysse aux milles tours

n'aie

ni soucis ni désir 

d'

un pilote sur ton vaisseau

pars

!

après avoir planté le mat et déployé

les blanches voiles

reste à ton banc

!

le souffle de Borée te portera

quand ton vaisseau arrivera au bout de l'océan

tu trouveras

un petit promontoire

et les bois sacrés de Perséphone

*

laisser

permettre

laisser aller

vers quelque endroit quelque part

laisser aller en direction de...

l'action est légère 

directe immédiate et impersonnelle 

n'aie 

ni désirs ni soucis 

d'

un pilote sur ton vaisseau

pars

!

note rapide

face au gouverneur Pilate 

qui lui demanda d'expliquer ce qu'il

entendait par la Vérité 

il garda le silence

la parole 

proférée dite chantée ou écrite

qui fait signe à l'homme vers sa vraie

nature est le mythe dont Marguerite Yourcenar

aimait à dire 

qu'il fut

une tentative de langage originel

 

la sagesse veut 

que ceux qui sont à l'écoute

non de moi mais 

de la parole

conviennent 

que toutes choses est 

l'unique

il convient

donc de s'attarder au Fond universel

bien que ce Fond

qui est la Parole soit commun

à tous les êtres 

la majorité 

vivent comme s'ils avaient

une intelligence individuelle

Héraclite

au commencement était la parole

et la parole était avec Dieu

et la parole était Dieu

elle était au commencement avec Dieu

toutes choses apparurent par elle

et rien de ce qui fut

ne se manifesta 

sans elle

en elle était la vie

et la vie était la lumière des hommes

et la lumière luit dans les ténèbres

et les ténèbres ne l'ont pas

saisie

Jean

la parole ainsi conçue 

devient révélation d'elle-même à elle-même

c'est cela la création

le déploiement de l'univers

le rêveur 

découvre émerveillé que durant tout le rêve

il n'a jamais cessé

un instant 

d'être

l'unique réalité 

et que rien de tout ce qui arrivait

ne le concernait

 

l'homme moderne

lourdement handicapé par son matérialisme épais

ne pressent plus 

les couches

un peu plus subtiles de l'existence

il a 

avec la joyeuse certitude des ignorants

la prétention d'attribuer à des éléments

physiques et rationnels

le fondement des divers mythes

qui faisaient vibrer les Anciens sur

un mode imperceptible 

par les esprits fermés

les esprits les plus près de la vérité

demeurent aujourd'hui comme autrefois

ceux des poètes et des sages

le monde du mythe

celui d'Homère n'est pas le simple balbutiement d'

une pensée en formation

qui connaîtra 

un âge d'or à Athènes trois siècles plus tard

sa lumière n'est pas celle de l'aube

annonçant le jour

elle est plutôt la lumière crépusculaire d'

un monde dont l'éclat va pâlir tout doucement

à travers le V  siècle avant notre ère et qui

s'éteindra presque définitivement

au siècle suivant

le vaisseau 

filait sans secousse et sans risque 

et l'épervier

le plus rapide des oiseaux 

ne l'aurait pas suivi

il courait

il volait

fendant le flot des mers

emportant ce héros aux divines pensées

dont l'âme avait connu 

autrefois 

tant d'angoisses

le fait que 

l'angoisse saisit 

la conscience morale 

est là pour confirmer phénoménalement que

en entendant l'appel

la réalité humaine 

est mis en face de l'étrangeté 

de soi-même

le 

parti 

d'y voir clair 

en conscience aboutit à affronter 

l'angoisse

et si la question du  monde  est posée

à quel monde pensons-nous 

en la posant 

?

le commentaire s'arrête devant 

l'escarpement  

il se donne 

la poésie 

ce langage qui ne dit rien et ne se tait 

jamais

la tâche impossible 

toujours renouvelée

la naissance

Edouard Manet

les Nymphes sont des divinités de la nature

ce sont de belles jeunes filles 

sens premier du mot numphè en grec

qui vivent 

dans 

les eaux 

les forêts et les montagnes

ainsi 

les Grecs 

distinguaient-ils 

les dryades 

nymphes des arbres 

les naïades 

nymphes des sources et des cours d'eau

les néréides 

nymphes de la mer

les oréades 

nymphes des montagnes et des grottes

ces divinités sont généralement 

bienfaisantes

protectrices de la jeunesse

surtout des jeunes filles et des fiancées

elles 

peuvent être les suivantes 

d'

une grande divinité 

comme 

Artémis

la déesse de la chasse

 

ou d'

une nymphe 

d'

un rang plus élevé

comme 

Calypso

elles 

habitent 

dans des grottes 

où 

elles passent leur vie 

à 

filer et chanter

 

la déesse 

Athéna aux yeux étincelants 

lui répondit encore

Télémaque

tu trouveras toi-même les mots 

en ton cœur 

Ô vous qui avez l'intelligence saine

contemplez la doctrine cachée

sous le voile des vers étranges

!

à toi qui es sans malice 

je dévoilerai

cette sagesse la plus secrète 

certains 

en regardant la parole ne l'ont pas vue

certains

en l'entendant ne l'écoute pas

mais aussi à certains

elle offre volontiers sa beauté...

les poètes et philosophes grecs 

distinguent souvent 

plusieurs Zeus 

Clément d'Alexandrie explique 

qu'en parlant du 

grand Zeus 

Homère désigne ce que les chrétiens appellent 

Dieu le Père 

quand il parle de  

Zeus qui tient l'égide 

il s'agit de ce que les chrétiens appellent 

Dieu le Fils 

en examinant 

minutieusement l'intention du poète

nous pensons voir 

en Ulysse 

l'intellect 

souverain de l'esprit

en ses compagnons

les pensées 

et puissances innées 

en Circé 

qui ensorcelle et altère 

les formes de la dignité du raisonnement

le 

plaisir 

vil et irréfléchi

Psellos 

voit dans les différents dieux assis 

auprès de 

Zeus  

Chérubins 

Puissances 

Principautés

Dominations 

Esprits serviteurs

Séraphins

Archanges

Anges 

...

assis 

aux côtés du Verbe qui donne 

la vie

son savoir est divers 

philosophie

rhétorique

géométrie

théologie

médecine 

histoire… 

Psellos

se distingue également par son intérêt pour l’Antiquité 

qui le conduit parfois à se dresser 

contre l’Église

bel anticyclone 

du golfe de Gascogne à la mer Noire 

et jusqu'au golfe de Syrte vers le sud 

centré sur l'arc alpin

Sion 1035

AUJOURD’HUI 

beau temps 

froid à l'aube dans la vallée 

presque chaud l'après-midi

LA NUIT PROCHAINE

belle clarté lunaire 

refroidissement 

par rayonnement durant la nuit

*

en face de l'eau 

Homère met le feu

en appelant le Soleil du nom d'Apollon

et la nature humide du nom de 

Poséidon 

le retour des mêmes paroles 

est l’amélioration des paroles de la veille

l’

eau claire n’

a 

ni envers

ni endroit

l’œil ne connaît pas l’œil 

il est au centre 

et chaque chose devant lui est juste et se confirme

l’œil ne regarde pas

il sait d’abord et comme il sait

il voit 

il trébuche tout près sur l’invisible 

pluie 

de printemps 

!

si elle pouvait arroser

toutes choses de couleur

*

une œuvre d’art 

devrait toujours nous 

apprendre que nous n’avions pas vu 

ce que nous voyons 

et les jardins existent

l’horticulture

les fleurs

du sureau pâles 

et immobiles comme 

un hymne

effervescent 

et la demi-lune existe

la demi-soie

toute cette brume héliocentrique qui a rêvé

ces cerveaux dévoués

leur chance 

et la peau

*

Athéna

aux yeux brillants de chouette 

dit à Ulysse 

nourrisson de Zeus

fils de Laërte Ulysse aux mille adresses

retiens-toi

cesse le combat 

dans cette guerre commune

que ne s’irrite pas le Cronide

Zeus qui voit au loin

ainsi parle Athéna 

et il obéit, la joie au cœur

dis-moi Muse

cet homme subtil qui erra si longtemps …

Ô Muse

conte-moi l’aventure de l’inventif 

c’est l’Homme aux mille tours 

Muse 

qu’il faut me dire …

*

nous avons des neuroleptiques...

et nous n'avons plus de prophètes... 

c'est calculé pour... 

l'homme désormais peut souffrir autant qu'il faut...

sans ressentir l'explosion du Verbe...

et quand notre souffrance a passé ...

de pitié en pitié ...

ainsi que de bouche en bouche... 

il me semble que nous ne pouvons plus ...

la respecter ni l’aimer...

*

nous ne connaissons pas de buts...

nous ne sommes que cheminement...

nous n’avons que faire de la multitude de ceux

que  depuis longtemps  dévore

la rage du fabricat ...

qu’

un seul 

ait au moins

le cœur ouvert à la voix

du silence au milieu 

de l’Être

qu’

il dompte 

l’inapprivoisé

dans la profondeur 

de son écrin

voilà notre courage

la Rose 

L’étoile des amants 

c’est évidemment

Vénus

qui est là matin et soir 

pour signaler la permanence 

de l’embarquement

pour échapper à l’enfer du social

on interrompt les contacts 

on ferme

on boucle

on roule 

on disparaît

A ces mots

Athéna dispersa les nuées 

le pays apparut