Socrate
Un homme sensé
se rappellera qu'il y a deux sortes de troubles de la vue dus à deux causes différentes
le passage
de la lumière à l'obscurité
et
le passage
de l'obscurité à la lumière
Songeant que ceci vaut également pour l'âme quand on verra une âme troublée et incapable de discerner quelque chose on se demandera si venant d'une existence plus lumineuse elle est aveuglée faute d'habitude ou si passant d'une plus grande ignorance à une existence plus lumineuse elle est éblouie par son trop vif éclat
Dans le premier cas alors on se réjouirait de son état et de l'existence qu'elle mène dans le second cas on la plaindrait et si l'on voulait en rire la raillerie serait moins ridicule que si elle s'adressait à l'âme qui redescend de la lumière
Glaucon
C'est parler avec beaucoup de justesse
