le menhir de Saint-Uzec
un objet particulièrement puissant pour une réflexion sur
la transformation la mémoire et la survivance des formes
dressé à l'origine dans un contexte mégalithique préhistorique il a été christianisé au XVIIᵉ siècle une croix et des représentations religieuses ont été ajoutées à la pierre cette superposition fait du menhir une sorte de palimpseste de croyances une pierre ancienne demeure tandis que de nouveaux signes viennent la recouvrir et la réinterpréter
c'est précisément
ce qui le rend philosophiquement intéressant
une pierre qui traverse les mondes
le menhir précède
les significations que nous lui donnons
il était là avant nos mots
puis l'homme est venu inscrire sur lui des images
une croix des récits
la pierre devient alors
matière monument signe mémoire
mais aucune de ces significations ne supprime
complètement les précédentes
le christianisme n'a pas détruit la pierre
il l'a réinscrite dans un autre système de sens
on pourrait donc voir Saint-Uzec comme
une matérialisation de la
dialectique
le nouveau recouvre l'ancien
sans jamais réussir à l'abolir complètement
le passé continue de parler sous le présent
la pierre comme mémoire
un menhir possède une temporalité extraordinaire
l'homme passe
les croyances changent
les langues disparaissent
les institutions se transforment
la pierre demeure
elle devient presque une mémoire sans conscience
cela rejoint mon idée
le mot aime ôter
la pierre elle fait presque l'inverse
elle conserve
elle résiste à la soustraction du temps
mais elle n'est jamais totalement immobile
elle s'érode se couvre de lichens change de couleur
reçoit la pluie le vent le soleil
elle est donc
une permanence
traversée par le devenir
le menhir et la marche
le menhir prend une autre dimension
lorsqu'on le rencontre en marchant
sur une carte il est un point
sur le chemin il devient une apparition
on ne possède pas le monument
on arrive jusqu'à lui
il constitue
une sorte de ponctuation dans le paysage
un arrêt
une verticale
une interruption du mouvement horizontal du marcheur
le corps avance horizontalement
le menhir se dresse verticalement
il y a presque
une géométrie métaphysique
la marche = devenir
le menhir = permanence
mais cette opposition est trompeuse
le menhir lui-même est pris dans le temps
du menhir Saint-Uzec
une pierre debout
avant le nom
avant le signe
avant la croix
puis les hommes sont venus
avec leurs dieux
leurs récits
leurs alphabets
ils ont écrit sur la pierre
comme on écrit sur la mémoire
mais sous la croix
la pierre demeure
et sous la pierre
peut-être
quelque chose demeure encore
une mémoire sans langage
le temps passe
la pierre reste
la pierre s'use
le temps demeure
le menhir
est peut-être cela
une durée devenue verticale
vélomaritime juin 2026
