j’entends par contrelittérature
toute critique radicale et transdisciplinaire des formes de la pensée
de l'oppression qu'elle soit religieuse artistique
philosophique ou politique
Alain Santacreu
cette définition de la contrelittérature est intéressante parce qu'elle ne désigne pas simplement une littérature contre la littérature
le préfixe contre indique plutôt une position de résistance à certaines formes de pensée lorsqu'elles deviennent des appareils de clôture d'autorité ou de domination
le terme décisif est ici formes de la pensée de l'oppression l'oppression n'est donc pas seulement institutionnelle ou politique
elle peut se loger dans une manière de croire de représenter
de philosopher de créer de classer le réel
la contrelittérature
aurait alors plusieurs fronts
religieux
lorsqu'une vérité prétend
s'imposer comme incontestable
artistique
lorsqu'une forme devient
convention norme ou académisme
philosophique
lorsqu'un système
transforme une hypothèse en totalité
politique
lorsqu'une idéologie
prétend parler au nom de tous
transdisciplinaire
change considérablement la portée de la définition
la contrelittérature ne crée pas simplement une nouvelle
discipline opposée aux anciennes
elle circule entre elles les traverse
les met en tension
elle peut faire entrer la poésie dans la philosophie la philosophie
dans la science la géologie dans la littérature
la marche dans la pensée
elle devient ainsi moins un genre qu'une
pratique de déplacement
le radicalisme dont il est question ne signifie pas nécessairement
violence ou provocation.
il peut signifier
remonter jusqu'à la racine
demander
d'où vient cette idée
qui parle
au nom de quoi
qu'est-ce qui a été exclu
pour qu'elle paraisse évidente
quelle autre possibilité
a été rendue impensable
la contrelittérature serait alors une littérature
qui désautomatise
elle ne remplace pas
une orthodoxie par une autre.
elle cherche plutôt à empêcher
toute pensée de devenir définitivement orthodoxe
la contrelittérature ne produit pas nécessairement
des réponses contraires
elle produit des passages là où une pensée
voulait installer des frontières
elle serait une littérature de la déprise du déplacement
de la bifurcation :
non pas détruire le monde des formes, mais empêcher
les formes de devenir des prisons
la contrelittérature commencerait ainsi par un geste
extrêmement simple
regarder autrement ce que l'on croyait
déjà savoir
