nous sommes entrés dans 

un étrange 

silence 

nous sommes 

passés en servitude

sanitaire

silence de nos usages ...

silence 

d’un repli 

d’une grande

partie d’entre nous... 

d’autres

dans un

autre silence

s’affairent à soigner à livrer à vendre...

 

Silence 

dû à la déclaration officielle

de ce que les Latins appelaient 

un tumultus

silence

dû à un danger 

suffisamment grave au point qu’il

s’agit alors de demander la servitude volontaire 

des citoyens...

dans la Rome antique 

le tumultus  tumulte  en latin

est un état d'exception décrété en cas de menace 

d'attaque hostile

d'après Cicéron les Anciens en distinguaient deux types : d'une part le tumultus Italicus  tumulte italien  correspondant à une guerre en Italie et d'autre part le tumultus Gallicus  tumulte gaulois correspondant à une attaque gauloise Le tumultus remontait probablement au moins au sac de Rome vers 390 av. J.-C

nettoyer et parer 

des cèpes 

couper les en réservant

 

de belles tranches fines crues 

couper 

1/3 en petits morceaux

 

mettre 

dans une casserole avec huile d’olive

sel 

poivre

quelques herbes

du bouillon de légumes 

et

laisser cuire 

mixer 

avec 

de l’huile d’olive 

pour 

obtenir 

une crème fine

couper 

un autre 1/3 en mirepoix 

et le dernier tiers 

en quart 

faire rôtir 

tous ces morceaux 

dans une poêle avec de l’huile d’olive

des herbes fraîches 

persil ciboulette 

origan sarriette verveine 

du sel et du poivre 

couper 

de petits dés de pain 

et les faire rôtir à la poêle 

avec quelques éclats de noisettes

 

cuire 

un œuf mollet 6 minutes

le rafraîchir et l’écaler 

dresser 

la crème puis 

la mirepoix et les quarts 

de cèpes rôtis 

ajouter 

des 

herbes fraîches, 

le pain et les noisettes 

et 

poser 

l’œuf mollet dessus

rectifier 

l’assaisonnement avec sel

poivre et quelques gouttes de vinaigre 

et quelques gouttes d’huile de noisette et 

servir

immédiatement

Le patrimoine spirituel de l′humanité est immense 

Toutes les époques y ont contribué 

dans de nombreuses contrées 

Notre tradition judéo-chrétienne s′appuie, elle, sur les livres regroupés dans la Bible. 

Il s′agit d′écrits d′inspiration très inégale, d′auteurs pour la plupart inconnus et datant de la période de captivité du peuple hébreu à Babylone. 

Mais ici nous ne sommes pas tant concernés par des faits historiques incertains que par les paroles fortes et lumineuses que nous trouvons çà et là dans ce recueil que nous appelons la Bible, Ancien et Nouveau Testaments réunis. 

Dans ce recueil de courts textes incisifs, Jean Bouchart d′Orval nous invite à écouter comme pour la première fois quelques paroles principalement tirées des Évangiles ou de l′Ancien Testament et à nous laisser saisir par la puissance de Vie qui s′en dégage. 

Il ne s′agit pas ici de croire à des histoires anciennes mais de faire l′expérience de la lumière unique de Dieu qui nous révèle en nous ce qui ne meurt pas. 

Et à entendre la rumeur de Dieu

.

poussé vers la rive son pédoncule se dépliait s’allongeait filait  atteignait l’extrême limite de sa tension jusqu’au bord où le courant le reprenait  le vert cordage se repliait sur lui-même et ramenait la pauvre plante à ce qu’on peut d’autant mieux appeler son point de départ qu’elle n’y restait pas une seconde sans en repartir par une répétition de la même manœuvre 

ça et là 

à la surface

rougissait comme 

une fraise 

une fleur de nymphéa

au cœur écarlate 

blanc sur les rebords

plus loin 

les fleurs plus nombreuses

étaient plus pâles

moins lisses 

plus grenues 

plus plissées

et disposées par

le hasard en enroulements si gracieux 

qu’on croyait voir flotter à la dérive

comme 

après l’effeuillement 

mélancolique 

d’

une fête galante 

des roses 

mousseuses en guirlande 

dénouées