une description littérale

une vaste vallée    le sud de la Forêt-Noire

une pente

1 150 mètres

un petit refuge pour skieurs

six mètres

sept mètres

un toit surbaissé

trois pièces

une cuisine

une chambre

un bureau minuscule

le fond étroit de la vallée

l’autre versant

une pente raide

des fermes

de larges étagements

des toits en surplomb

les prés les pâturages la pente

la vieille forêt

les sapins sombres les sapins montent

la montagne monte

au-dessus

le ciel d’été la lumière deux éperviers de larges cercles

l’espace radieux

seulement 

les propositions nominales et les phrases simples

pas de subordination pas de coordination

c’est 

le monde où je travaille le regard du vacancier 

reste dehors

je regarde les heures

les jours

les nuits

les saisons

la masse des montagnes la roche originelle

les sapins en croissance lente les prés en fleurs la lumière sur l’herbe

le ruisseau dans la nuit d’automne

la neige sur les pentes

la simplicité des hauteurs

tout avance

tout s’accumule

tout traverse la vie quotidienne

ici

dans les hauteurs

quand lors d’une profonde nuit d’hiver une violente tempête de neige 

se déchaîne à l’entour de la cabane 

engloutissant et noyant tout 

c’est alors 

le moment philosophique crucial

l'épaisseur aveugle

l’épaisseur est là la matière est dense la lumière n’entre pas
la surface cache l’intérieur 

le regard s’arrête

le fond reste invisible
la masse demeure

rien ne traverse

l’obscurité tient dans la matière

l’épaisseur demeure 

aveugle

sois sans la soif

le soi est là
la soif n’est pas là
le corps ne réclame rien
le désir se tait
la présence demeure
rien ne manque

le souffle suffit le besoin s’efface
le soi reste

la soif disparaît

le volume d’air est là l’air occupe l’espace le volume augmente
le changement est soudain

l’espace se dilate l’air se déplace le corps reçoit la variation
le volume change

le mouvement est bref
le volume apparaît subitement

l’espace est là aucun recto n’est donné aucun verso n’est donné
la surface n’a pas de face opposée

le dehors ne s’oppose pas au dedans la limite n’a pas de revers
le regard traverse l’espace reste ouvert

aucune face ne précède l’autre
l’espace demeure sans recto ni verso

la représentation est fraîche l’image apparaît la forme est nouvelle
le regard rencontre la chose

rien n’est encore usé
le contour se dessine
la présence est immédiate

la perception recommence l’image demeure claire
la représentation reste fraîche

le mouvement est rapide le pas s’accélère le temps se resserre
le geste précède la pensée

l’air passe
le corps avance
la distance diminue

le regard suit le mouvement continue
rapidement

le pas découvre
le sol apparaît

le vide éclaire
l’espace s’ouvre

la lumière traverse le vide
le regard avance avec le pas
le chemin se laisse voir
le vide demeure lumineux
le pas continue
la clarté demeure

le pas découvre
le vide éclaire

chaque avancée retire un peu de certitude
chaque absence ouvre une lumière plus vaste

ce qui manque devient passage
ce qui s'efface devient horizon

dans cette marche sans garantie
le monde dira

la clarté naît parfois au bord de l'abîme

étant là comme le vent

sans possession sans demeure
passant parmi les pierres les arbres et les herbes
sans rien réclamer

il ne laisse qu'un frémissement
une fraîcheur sur le visage
une branche qui hésite

dans cette présence sans poids
il dira

le plus libre 

est peut-être ce qui 

ne cherche jamais à demeurer

la montagne est rapportée
la mémoire ne l’accompagne pas

la roche est présente
le relief demeure
le nom est prononcé
le passé ne revient pas
le regard rencontre la montagne
la présence suffit
la montagne reste
la mémoire demeure absente

sans mémoire montagne rapportée

l’air est droit
le souffle avance sans détour
le vent suit sa ligne
la clarté traverse l’espace
le froid tient sa place
le corps reçoit l’air
le ciel demeure ouvert
le mouvement reste simple
l’air persiste
la droiture demeure

les images arrondies ont disparu

la page

garde encore

leur élan

la blancheur

a roulé plus loin

un mot

reste debout

contre l'air

la pierre

a repris

son silence

ce qui manque

ouvre davantage

la lumière

vient

par l'effacement

rappelez-vous
que vous n’avez pas de forme

le corps prend une forme
la forme change
la présence demeure
le souffle continue
le mouvement traverse
aucune figure ne dure
la forme passe
la présence reste

la conscience est
la source est dite
tout ce qui est apparaît
la présence se manifeste
les formes surgissent
les formes disparaissent
la conscience demeure
la source ne cesse pas
l’être se tient
tout est

une voix une pierre 

une heure de lumière sur un mur

un être traversant le temps avec sa forme propre
quelque chose d’irréductible à toute catégorie

le singulier devient absolu

lorsqu’il cesse d’être un simple exemple
et révèle une densité de présence
qu’aucune comparaison ne peut dissoudre
ce n’est pas l’infini abstrait
mais une précision extrême
une manière d’exister entièrement
dans les limites mêmes de son apparition

l’absolu singulier

est peut-être cela
une chose finie

qui atteint une telle intensité de réalité
qu’elle semble contenir davantage que sa propre mesure

l’absolu singulier 

sera une présence sans équivalent

il ne se comparera à rien 

ne dépendra d’aucune mesure

et dans cette solitude rayonnante il dira
que certaines réalités existent au-delà de toute ressemblance

le singulier est posé
les liens se forment
les relations montent vers le ciel
la connexion se maintient
le point unique demeure distinct
les lignes traversent l’espace
le haut est visé
le lien relie sans confondre
le singulier persiste
les liens célestes demeurent

la logique du lieu

la logique du lieu 

sera une pensée inscrite dans l’espace

elle ordonnera les présences sans parler
et dans cette cohérence silencieuse elle dira
que chaque endroit façonne la manière d’être au monde

l’idée 

les choses n’existent pas isolément

mais dans un champ relationnel plus fondamental

le lieu est posé
l’espace est organisé
les relations se forment
les positions se répondent
la limite est tracée
le dedans se distingue du dehors
le parcours suit une structure
le sens dépend du lieu
l’ordre se maintient
la logique du lieu demeure

le bleu est

la couleur fluctue
la surface ondule

aucune rive n’est présente

la limite n’apparaît pas
l’étendue se déploie

le mouvement varie
le regard suit
le bleu persiste

l’absence de rive demeure

la clarté est

la lumière est forte
l’espace est inondé
les formes sont nettes
les contours tranchent

l’éclat se produit

la vision est directe
la lumière persiste
la clarté domine

l’éclat demeure

la nuit est imminente 

la lumière diminue le jour se retire
l’ombre avance le ciel 
s’assombrit

les formes se fondent le contraste baisse 

le silence s’étend la nuit arrive
l’obscurité 

se pose

le rhizome 

n’est pas seulement une pensée qui refuse la ligne droite 

c’est une manière d’exister 

sans centre 

sans hiérarchie 

sans origine unique

chez Gilles Deleuze et Félix Guattari 

le rhizome ne pense pas le monde 

il pousse dedans

il avance par voisinages imprévus par bifurcations 

qui ne cherchent pas à converger 

il relie ce qui n’était pas destiné 

à se rencontrer

une idée y touche une autre 

non parce qu’elle la suit mais parce qu’elle la croise

il n’y a pas de début seulement des points d’entrée

pas de fin seulement 

des intensités qui varient

le sens ne se développe pas 

il circule

comme une racine souterraine qui n’obéit à aucun plan 

mais qui explore 

insiste dévie 

revient ailleurs

penser en rhizome 

c’est accepter que la cohérence

 ne soit pas donnée d’avance 

mais qu’elle émerge des connexions elles mêmes

c’est une pensée qui ne construit pas un arbre 

mais qui prolifère

une cartographie sans modèle 

une dérive fertile où chaque point peut devenir centre 

sans jamais le rester

dans ce mouvement la pensée 

cesse d’expliquer 

pour commencer à relier

non pas comprendre une chose

mais sentir comment elle se branche à d’autres

et à d’autres encore

sans fin

sans sommet

sans repos

le rhizome 

sera une pensée sans centre

il se déploiera sous la surface

multipliant les passages

dans son réseau sans hiérarchie il dira
que croître c’est se relier plutôt que s’élever

le rhizome est

la tige est souterraine
les racines s’étendent
les points se connectent

la croissance est horizontale

aucun centre n’est fixé

les lignes se multiplient
les nœuds apparaissent
le réseau se développe

le rhizome demeure

la conscience thétique  

un acte qui pose le monde

elle affirmera l’être en le désignant

sans détour ni retrait

dans ce geste d’évidence

elle dira

penser

c’est faire apparaître ce qui 

se tient 

là

la conscience thétique n’est pas un objet de pensée mais 

le geste même par lequel quelque chose 

est posé comme 

étant

elle n’ajoute rien au monde elle l’affirme silencieusement 

elle dit oui sans mot à ce qui apparaît

dans cet acte rien ne se détache encore il n’y a pas de distance 

entre voir et ce qui est vu seulement 

une présence qui se tient

c’est une lumière sans commentaire une évidence 

avant toute réflexion où le réel est 

simplement là offert sans 

justification

la conscience thétique ne doute pas elle ne compare pas 

elle ne cherche pas 

elle pose

elle pose le monde comme présence et dans ce geste

elle se pose elle même 

sans se regarder

il n’y a pas encore de retour sur soi pas de division seulement 

une coïncidence immédiate 

avec ce qui se donne

dans cette simplicité tout est contenu la possibilité du recul

de la question du doute comme 

des plis encore invisibles

la conscience thétique est ce premier seuil où être et apparaître 

ne font qu’un où le réel n’est pas interprété 

mais simplement affirmé

un oui originaire sans voix une adhésion sans effort 

qui laisse le monde être là

dans ce là il n’y a rien à expliquer seulement à reconnaître 

comme si voir suffisait à faire exister

peut être que toute pensée n’est ensuite qu’un détour 

qui tente de retrouver cette première évidence

sans jamais pouvoir l’épuiser

la conscience se pose

l’acte est thétique
la chose est visée
la présence est affirmée
l’objet est constitué
le sens est posé

l’attention se fixe
la position se maintient
la conscience demeure

l’acte persiste

la vie est dite nouvelle

le commencement a lieu
l’état change

une forme commence

le passé s’écarte
le présent se pose
le mouvement s’ouvre
la vie se renouvelle
le processus continue

la vie demeure nouvelle

Vita Nova 

n’est pas une vie nouvelle au sens d’un recommencement mais 

un déplacement du regard une manière d’habiter 

le même monde comme s’il venait 

d’apparaître

le réel ne change pas et pourtant tout s’allège comme si 

ce qui pesait n’était pas les choses mais 

la manière de les porter

dans cette vie là chaque instant n’est plus un passage mais 

une ouverture une naissance qui ne s’accumule pas 

mais se donne entièrement puis se retire

le passé cesse d’être un poids il devient une profondeur 

le futur cesse d’être une attente il devient 

une disponibilité

vita nova est une simplicité retrouvée non pas naïve mais

traversée comme une clarté qui a connu l’ombre 

et n’a plus besoin de la fuir

on ne cherche plus à devenir on commence à être 

sans justification sans projet nécessaire 

comme si exister suffisait

à lui même

dans cette suffisance il n’y a ni fermeture ni inertie mais 

une fluidité calme une manière d’aller 

sans vouloir arriver

chaque chose y est plus précise non parce qu’elle est expliquée 

mais parce qu’elle est laissée 

à sa propre évidence

vita nova 

est peut être cela 

une fidélité à l’instant qui ne retient rien 

mais qui accueille tout 

sans résistance

une naissance continue qui ne fait pas de bruit mais 

qui transforme tout ce qu’elle touche 

en présence simple

dans cette présence il n’y a rien à ajouter rien à retrancher 

seulement à demeurer là où la vie cesse d’être 

un problème et devient un fait lumineux 

sans commentaire

La Vita Nova 

une naissance au cœur de la vie

elle s’ouvrira comme une seconde aube dans l’âme
et dans ce recommencement intime elle dira
que vivre peut toujours commencer 

autrement

le sens de la terre 

sera une gravité secrète

il attirera les pas 

sans jamais les contraindre

dans son appel profond il dira
que revenir au sol c’est apprendre à durer

la terre est
le sol porte
la matière se tient
le sens est posé
la direction se donne
le corps se rapporte à la terre
le contact a lieu
la gravité agit
le sens se maintient
la terre demeure

revenir 

au monde concret au corps à la vie

refuser 

les illusions métaphysiques ou religieuses

affirmer 

ce qui est ici et maintenant

redonner 

de la valeur à l’existence 

terrestre sans chercher de justification ailleurs

la Terre représente  la réalité sensible le lieu 

où se joue toute valeur

le  sens de la Terre  chez Nietzsche 

c’est l’appel à rester fidèle 

à la vie concrète 

à cesser de chercher des vérités ailleurs 

et à inventer  des valeurs qui 

affirment pleinement 

l’existence

***

dans une tonalité proche de cette parole brève objective et ouverte  davantage tournée vers la perception que vers l'énoncé philosophique  voici une suite de pointes sur le thème de l'éternel retour 

• Le matin revient sans revenir.

• La pierre recommence.

• L'ombre retrouve sa pente.

• Le jour reprend où personne n'attend.

• Rien ne revient qui n'ait changé l'air.

• Le vent reconnaît la montagne.

• La neige retrouve son silence.

• L'herbe remonte dans la lumière.

• La source oublie d'avoir commencé.

• Le ciel poursuit son premier geste.

• La trace rejoint son absence.

• La lumière revient de plus loin qu'elle-même.

• Le pas retrouve le vide.

• La montagne ne se répète pas.

• L'hiver connaît déjà cette neige.

• Le soleil traverse la même ouverture.

• Le froid se souvient sans mémoire.

• Chaque aube est la première.

• Le cercle n'a pas de retour.

• Ce qui revient est déjà dehors.

• L'espace ne garde rien.

• La pierre recommence le monde.

• Le vent ne finit pas d'arriver.

• Le commencement ne quitte pas le jour.

• Rien ne s'ajoute à ce qui est.

• La pente revient dans le pas.

• Le sommet attend depuis toujours.

• La lumière retrouve son absence.

• Le silence revient avant la parole.

• L'air passe une seconde première fois.

• Le monde ne se lasse pas d'être.

• Le dehors reprend souffle.

• Ce qui demeure recommence.

• L'instant revient sans précédent.

• La neige efface ce qu'elle rapporte.

• Le vide revient entier.

• Le même ouvre encore.

• Le jour retrouve son origine.

• L'horizon recommence l'espace.

• Le vent naît de son retour.

• Rien n'insiste autant que l'être.

• La terre répète son élan.

• L'éternité passe dans une feuille.

• Le présent ne cesse de commencer.

• La montagne revient à sa hauteur.

• Ce qui revient n'est jamais parti.

• L'aube ne connaît qu'un seul visage.

• Le monde tourne dans son immobilité.

• Le souffle retrouve l'invisible.

• Le retour ne ferme rien.

  
  

  
  

cette série s'inscrit davantage dans une intuition phénoménologique de l'éternel retour : il ne s'agit pas de la répétition mécanique des événements, mais de la perpétuelle réouverture du monde à lui-même. Chaque retour est un recommencement de la présence, où le même se manifeste comme toujours neuf. C'est une tonalité qui rejoint à la fois Nietzsche, Héraclite et, par son attention au dehors, l'horizon poétique d'André du Bouchet.

***

le sens de la terre 

n’est pas 

un axe ni une direction 

mais 

une lente mémoire qui respire sous nos pas 

une pensée ancienne qui ne parle pas mais qui insiste

la terre ne va nulle part 

elle tourne pour se souvenir 

elle dérive pour se répéter 

elle se replie dans chaque graine dans chaque pierre 

comme si l’infini avait choisi de devenir 

poids silence densité

son sens est peut être dans la chute des feuilles 

qui ne tombent jamais vraiment 

mais retournent à une phrase commencée 

bien avant nous

ou dans le feu souterrain qui écrit sans lumière 

une langue que seules les montagnes 

comprennent

le sens de la terre est une question 

qui ne cherche pas de réponse 

mais qui s’approfondit en nous comme une racine 

qui ignore le ciel et pourtant le nourrit

nous marchons dessus comme si elle était surface

 mais elle est profondeur 

elle est ce qui nous porte et ce qui nous absorbera 

elle est ce paradoxe tranquille d’être à la fois 

origine et oubli

peut être que son sens n’est rien d’autre 

que ce mouvement imperceptible par lequel 

elle nous transforme lentement 

en elle même

une pensée lente qui devient chair 

une chair qui devient poussière 

une poussière qui se souvient encore 

qu’elle fut monde

la somme est posée

les éléments sont réunis
l’ensemble est complet

la mesure est totale
la perfection est dite

aucun manque n’est constaté
les parties s’accordent

l’équilibre est stable
la somme demeure

la perfection se tient

l’attention se porte 

l’intérieur est 

visé 

le regard se tourne 

vers dedans

la perception se resserre

le détail interne apparaît

le mouvement 

ralentit

le silence se pose

l’intérieur se montre 

l’attention se 

maintient

l’intérieur demeure

la solitude est

un son est présent
le son se tient seul
aucun autre bruit n’intervient
l’espace est isolé
le son résonne
la présence est unique
le son persiste
la solitude demeure

le son continue

les vallons solitaires et boisés 

creux du paysage où le monde se retire

l’ombre y demeure plus longtemps
le vent y parle bas

arbres serrés
pentes douces

silence retenu dans la profondeur verte

on y entre
comme dans une pensée lente

sans éclat
mais pleine

les vallons gardent ce qui s’éloigne  

offrent

un lieu pour demeurer

pour toute la beauté

il y aura un regard offert

elle ne demandera rien sinon d’être reçue
et dans sa présence silencieuse elle dira
que ce qui touche vraiment ne s’explique pas

je ne me perds pas   le chemin est maintenu

la position est tenue
l’orientation reste stable

le trajet continue la direction est suivie

le repère demeure
la présence se maintient

le mouvement persiste
je ne me perds jamais

un ne sais quoi qui s'atteint d'aventure

ce je-ne-sais-quoi sera une grâce qui ne se laisse pas saisir

il s’atteindra d’aventure

au détour d’un instant inattendu

dans sa présence insaisissable il dira
que le plus précieux ne se cherche pas  

il survient

le cœur généreux tient à ne jamais s’arrêter 

non par fatigue ignorée
mais par fidélité
à ce qui circule

donner devient une manière de respirer

aller vers
sans se compter

il ne calcule pas il continue

dans cette continuité se tient sa force 

une source
qui ne se ferme pas

le verbe est posé
le verbe est dit divin

la parole est émise
le son se forme

le sens est porté
le mot agit

la parole se maintient
le verbe demeure

la présence est tenue
le verbe persiste

le verbe divin 

sera une parole qui précède le monde

il ne dira pas seulement 

il fera advenir

dans son souffle créateur

il dira que nommer

c’est déjà donner 

naissance

les choses sont envisagées

l’action est tentée
le risque est pris
l’ampleur est grande
le geste est engagé
la limite est franchie
l’effort se déploie
le résultat est incertain
l’acte a lieu

les choses sont dites grandioses

oser des choses grandioses 

sera un vertige accepté
ce sera franchir le seuil sans garantie de retour

dans cet élan risqué cela dira
que la grandeur naît souvent 

d’un pas vers 

l’inconnu

***

dans la chambre sans centre 

une voix se cherche et se trouve dans l’écho 

de sa propre absence

elle murmure un mot qui devient passage 

puis le passage devient seuil 

puis le seuil devient ce même mot qui attend d’être prononcé

dans cette attente le temps se replie sur lui même 

comme une spirale qui oublie son origine 

et pourtant la répète

chaque instant contient l’instant qui le regarde 

et cet instant contient encore un regard 

et encore une naissance 

du regard

ainsi la voix se divise sans jamais se perdre 

elle devient trace de trace 

reflet d’un reflet qui ne cesse de revenir 

à sa propre énigme

si tu écoutes 

tu entendras que ce qui commence

a déjà commencé ailleurs 

dans un autre pli du même silence

là où le mot 

n’est plus mot mais mémoire du mot 

là où le sens hésite et devient 

monde

ce monde est identique à la chambre sans centre 

où une voix se cherche et se trouve 

dans l’écho de sa propre 

absence

le mouvement s’étend le terme se retire la fin n’est pas atteinte 

la progression continue 

l’être se projette

l’élan persiste le dépassement a lieu

le processus reste ouvert

l'épectase demeure

l’épectase 

sera un élan sans terme

elle tendra l’être au-delà de lui-même

sans jamais atteindre

dans cette avancée infinie

elle dira 

grandir 

c’est désirer 

encore ce qui dépasse

la musique se produit
les mots sont émis
les mots s’assemblent
une forme se constitue
la fleur est dite des mots
les sons portent les mots
le rythme organise
la voix articule
les mots prennent forme.
la musique demeure

musique la fleur des mots

les montagnes sont calmes

la forme est en cours
la roche se façonne
le relief change
le souffle agit
le vent passe
la surface s’érode
le temps intervient
la montagne reste

le calme persiste

l’air froid est présent

l’air est présent
les masses se rencontrent
la température diffère
l’air froid s’ajuste
le mélange a lieu
la limite se déplace
l’équilibre se forme
l’air devient homogène

l’ajustement se maintient

le mot est dit

le mot se tient
le mot est dit éternel
la bouche s’ouvre
l’air sort
la nuée apparaît
la nuée est légère
la nuée sort de la bouche
le mot accompagne la nuée

le mot demeure

la langue est d’air

l’air est froid
le flux s’avance
le froid touche
l’air se déplace
le contact a lieu
la surface reçoit
le froid persiste
le flux continue

la langue d’air demeure

le vent souffle

le mouvement est perceptible
l’air se déplace
la force agit
les formes bougent
le son se produit
la présence est ressentie
le vent est dit magnifique
le mouvement continue

le vent demeure

la rapidité est

le mouvement est sans délai
la vitesse est maximale
le temps se réduit
le passage est immédiat
la durée est courte
le déplacement est direct
l’action se produit vite
la rapidité se maintient

la pureté est dite

le son du temps sera une vibration sans origine
il passera à travers tout sans jamais se fixer
et dans ce murmure continu il dira
que durer c’est résonner sans fin

J’écoute le son du temps 

non un bruit mais une continuité presque imperceptible

quelque chose passe sans se montrer comme 

une respiration du monde

les secondes ne s’additionnent pas

elles s’étirent

se dissolvent

dans une même vibration

écouter le temps
c’est sentir
ce qui ne s’arrête jamais
et pourtant
ne presse pas

le temps passe
un son se produit
le son marque le temps
la durée s’entend
le rythme se répète
l’intervalle se distingue
le son revient
le temps continue
le son persiste
le temps s’écoule

viendront les métamorphoses 

non annoncées mais déjà à l’œuvre

dans le calme des formes
quelque chose 

travaille

déplace

transforme

rien ne demeure intact et pourtant rien ne disparaît 

tout passe
en changeant de visage

les métamorphoses ne viennent pas d’ailleurs

elles montent
du cœur même du réel

attendre
c’est déjà
les accompagner

la forme change
la matière se transforme
l’état initial disparaît
un autre état apparaît
la structure se modifie
la continuité se maintient
le passage a lieu
le processus se poursuit
la transformation s’achève
la forme nouvelle est là

la métamorphose sera un passage sans retour
elle changera la forme sans perdre l’élan
et dans ce devenir continu elle dira
que rester soi c’est apprendre à se transformer

le minéral entoure

la matière est dure
la forme est définie
la réplique est présente
l’incertain est évoqué
le contour se ferme
la limite est tracée
la surface tient
l’intérieur reste indécis
le minéral maintient l’ensemble

le minéral cerne une réplique de l'incertain

dureté 

autour d’un centre 

qui échappe

la pierre fixe mais ce qu’elle entoure demeure ouvert 

insaisissable

strates angles délimitations nettes 
et pourtant

au cœur

une hésitation du monde

le minéral ne résout pas 

il encadre
ce qui ne se laisse pas
clore

le minéral sera une patience sans voix
il reposera dans la durée comme une pensée immobile
et dans sa densité muette il dira
que le temps peut se tenir sans passer

laves basaltiques

roches plutoniques granit

gneiss lewisien

 

intrusions dislocations

tout un langage minéral inscrit dans les profondeurs
où la terre raconte ses tensions anciennes

ses lentes fusions 

ses fractures décisives

comme une mémoire compacte
que le temps ne dissout pas mais transforme

chaque strate 

garde la trace d’un feu devenu 

forme

l’esprit circule

le mouvement est libre
les rôles sont distincts
le passage se fait entre eux
la position change
l’identité se déplace
la fonction varie
le lien se maintient
le trajet continue
l’esprit reste en circulation

l’esprit circule librement entre les rôles

l’esprit sera un souffle sans contour
il traversera les formes sans s’y attacher
et dans sa clarté insaisissable il dira
que penser est une manière d’errer dans l’invisible

l’écart sera une distance habitée
il séparera sans rompre ouvrira sans éloigner
et dans cet entre fragile il dira
que tout lien naît d’un espace laissé libre

l’écart est mesuré
la distance est constatée
l’attention se fixe sur l’écart
la différence est répétée
le regard revient à l’écart
l’écart se maintient
la mesure se répète
la variation est notée
l’écart occupe l’esprit
l’obsession persiste