une confusion des langues du bien et du mal 

je vous donne ce signe 

comme le signe de l’état

 

en vérité 

c’est la volonté de la mort qu’indique ce signe 

il appelle les prédicateurs de la mort 

beaucoup trop d’hommes viennent au monde  

l’état a été inventé pour ceux qui sont superflus 

voyez donc 

comme il les attire les superflus 

comme il les enlace

comme il les mâche et les remâche

en ce monde craindre le tumulte et le mouvement

il semble que l’on naît toujours à mi-chemin 

du commencement et 

de la fin 

du monde

nous grandissons en révolte ouverte 

presque aussi furieusement contre ce qui nous entraîne que 

contre ce qui nous retient

nous ne sommes pas fous 

sinon nous aurions 

l’air sauvés 

l'atelier du sculpteur 

sculptor

ou

apparatus sculptoris

donne ambition 

imagination créatrice et aptitudes artistiques

nous sommes libres 

parce que nous avons l’air égarés 

d'avoir voulu changer 

de place

nous sommes vivants 

parce que nous sommes encore vivants

dans le réseau mobile

et bleu

 

si

nous 

supposons

que nous sommes

le corps

penser 

non

je ne suis pas 

ceci

est naturellement

une aide utile

pour demeurer

en 

cela

mais pourquoi

devrions-nous penser

toujours

je suis cela

si 

nous demeurons

en cela

un homme

pense-t-il sans cesse

je suis un homme

36

il marche au milieu des hommes comme

au milieu de fragments

dispersés 

langue athlète

faire de la bouche un muscle de mots

il a

la dimension 

du livre

et l'amère

obstination

d'une question

errante

je lisais plusieurs livres à la fois

en général trois

plus encore

si plus vite

la rosée tombe sur l'herbe 

quand la nuit est la plus silencieuse 

d’après les textes zoroastriens

Zarathoustra 

était 

un zaotar

un prêtre 

qui vécut en partie dans le nord de l’Afghanistan en Bactriane 

fils de Pouroushaspa et de Doghdova il eut de son mariage avec Hvóvi trois garçons et trois filles 

critique envers la religion polythéiste de son temps le mazdéisme il médita devant le feu sacré atar sur les principes permettant d’accéder au bonheur et se retira dans la solitude 10 années durant avant d’écrire les Gathas inspirés directement par Ahura Mazda 

il y proposait une réforme transformant le mazdéisme en un monothéisme où l’homme serait libre de ses choix

l’organisation politique en était bouleversée et la suprématie du religieux sur l’individu contestée 

rejeté par les classes dirigeantes Zarathoustra dut se réfugier chez le roi de Bactriane Vishtâspa qui le protégea et imposa à son peuple et à ses voisins sa réforme

prière autour du feu

en raison du rôle central qu’occupe le feu dans les temples zoroastriens, les adeptes de cette religion sont populairement appelés  adorateurs du feu 

néanmoins l’un des problèmes les plus graves auxquels ont été confrontées les communautés zoroastriennes dans des zones majoritairement musulmanes est d’avoir été accusées d’idolâtrie pour cette raison

en réalité dans la pratique religieuse zoroastrienne le feu est un symbole de lumière représentant les principes essentiels de cette religion 

la lumière qui dissipe les ténèbres de l’ignorance la représentation symbolique de la justice et de l’ordre rituel, le feu cosmique de la création et le feu destructeur qui mettra fin à toute création pour restaurer un ordre parfait.Ainsi se placer devant la flamme en récitant une prière représente une manière de contempler la nature de la création de dieu

de nos jours il existe trois classes de feu donnant lieu à trois types différents de temples d’importance croissante

le temple possédant le feu de niveau le plus élevé doit être servi par un prêtre dastur ou grand prêtre tandis que celui de niveau le plus bas n’est pas consacré et peut être surveillé par un laïc

il n’y a

rien de plus grand 

que moi sur la terre  

je suis le doigt ordonnateur de Dieu 

ainsi hurle le monstre

et ce ne sont pas seulement 

ceux qui ont de longues oreilles et la vue basse 

qui tombent à genoux

 

hélas

en vous aussi ô grandes âmes 

il murmure 

ses sombres mensonges  

hélas

il devine 

les cœurs riches 

qui aiment à se répandre 

certes 

il vous devine 

vous aussi 

vainqueurs du Dieu ancien  

le combat vous a fatigués et maintenant votre fatigue 

se met au service 

de la nouvelle idole 

elle voudrait placer autour 

d’elle 

des héros et 

des hommes honorables 

la nouvelle idole 

il aime à se chauffer au soleil 

de la bonne conscience

le froid monstre