dimanche, août 02, 2026


remonter vers l'état stable d'une langue élémentaire


avant

l'abondance

des mots

une syllabe

suffisait










une pierre

parlait

sans discours


le vent

portait

plus de sens

qu'une bibliothèque



remonter

ce n'est pas

retrouver

une langue perdue

c'est dépouiller

la parole

jusqu'à ce qu'elle

rejoigne

sa source



où chaque mot

porte encore

le poids

du monde

où le silence

n'est pas

l'absence

du langage

mais son origine





dans le langage en émulsion 
les mots sautent au hasard comme 
dans les marécages primitifs nos grenouilles 
d'ancêtres bondissaient selon les lois d'un sort aléatoire 


au commencement étaient les dés

non la loi

mais le lancer


la main

ouvre

ce qu'elle ne possède pas


chaque face

attendait

depuis toujours

de tomber



le hasard 

n'était peut-être 

qu'un autre nom de la nécessité


les dés

roulent encore

dans le silence

du monde



chaque naissance

chaque rencontre

chaque pensée

est le bruit

d'un dé

sur la pierre

avant que le destin

n'en recueille

la figure


















mes grands astreignants

ceux

qui ne commandent pas

mais exigent

de moi

davantage

de ciel















la montagne

le vent

la page blanche

le silence

la lumière froide



ils ne donnent

aucun ordre

ils appellent

à une justesse

plus haute


je leur dois moins l'obéissance

que la fidélité
















vivre à découvert 
pour entrer dans la fraternité des choses


la vraie vie voyage

elle ne demeure pas dans les lieux mais dans le passage


chaque départ

allège un nom


chaque chemin

défait une certitude














le voyage n'ajoute pas des paysages

il retire

ce qui empêchait

de les voir


le voyage est un songe

non parce qu'il s'éloigne du réel mais parce qu'il révèle

que le réel

est plus vaste

que nos habitudes



on marche

puis l'on comprend

que ce n'était pas

la terre

qui changeait

mais le regard




la vraie vie voyage jusqu'à devenir

un pays

sans frontière

où l'on se réveille

à chaque pas








le proche infini sera une distance abolie

il demeurera 
dans la plus humble des présences
au creux d’une pierre d’un souffle d’une feuille immobile

nul besoin d’aller plus loin 
l’infini se tiendra au bord de la main

dans cette proximité sans mesure
il dira

le plus vaste commence parfois
là où le regard cesse de chercher ailleurs
















Ah ! que dans la maison des éclipses 
celle qui domine en se retirant
fasse l'obscurité 



la  maison des éclipses  représente le poème lui-même 
ou le laboratoire de l'esprit 

un espace clos où s'affrontent 
le jour et la nuit



bientôt l'éclipse














la lumière ne disparaît pas

elle se retire

un instant

pour rendre

l'ombre

visible















le ciel

ferme

à demi

les yeux

et le jour

découvre

sa part

de nuit



ce qui s'efface n'est pas perdu

il passe

derrière

le visible

afin que le regard

apprenne

une autre

clarté







l'effacement prépare le renouveau 

l'éclipse n'est jamais définitive 

 elle est la condition sine qua non pour que l'éclat du monde

une fois restitué

soit reçu avec une intensité neuve



le soleil peut être obscur 

la lucidité absolue 

flirte constamment avec la blessure et la nuit



la vérité poétique ne s'expose pas en pleine lumière  

elle surgit d'un retrait


faire 

l'obscurité 

c'est permettre à l'éclair créateur d'advenir

















il n'y a pas de différence entre se trouver dans un temple

ou près d'une rivière


si le regard

est devenu

silence


le temple

n'ajoute rien

à la pierre


la rivière

ne retire rien

au sacré
















l'eau

la lumière

un souffle

dans les herbes

suffisent

lorsque la présence

est entière



le sacré n'habite pas les lieux

il naît

de la manière

dont nous les habitons


alors

une rive

une montagne

une forêt

une chambre vide

peuvent devenir

le même seuil

où le monde

cesse d'être

ordinaire




par la méditation on découvre que la prison

n'était pas

le monde


mais l'attachement

à ce qui

le traverse


les pensées

viennent

elles repartent


les émotions

naissent

elles s'éteignent


le regard demeure


peu à peu

la chaîne

se révèle

n'être

qu'une habitude

de croire

chaque pensée

chaque peur

chaque désir



lorsque l'attention

revient

à sa source

la servitude

perd son langage


le remède décisif

n'ajoute rien


il retire

ce qui séparait

la conscience

de sa propre clarté




la liberté

n'est plus

une conquête

mais la reconnaissance

de ce qui

n'avait jamais

cessé

d'être libre



l'homme joue avant même de comprendre


l'enfant

ne sépare pas

le jeu

du monde


une pierre

devient montagne


une branche

devient chemin


jouer n'est peut-être pas quitter le réel

mais le laisser

s'ouvrir


l'homme

perd parfois

ce qu'il savait

enfant


faire du peu

un univers




et peut-être que la sagesse consiste moins à devenir sérieux

qu'à retrouver

ce jeu profond

où le monde

cesse d'être

un problème

pour redevenir

une découverte





il faut ouvrir le crâne

non pour y faire entrer

davantage de savoir

mais pour laisser

passer le ciel


élever le chant

jusqu'à ce que la voix

cesse d'appartenir

à celui qui parle



le chant commence dans une syllabe

et chaque syllabe

règle le souffle

comme le vent règle les herbes



respirer

c'est déjà

prononcer le monde



le souffle

porte le son

le son

ouvre l'espace

la parole

retrouve alors

sa source

plus ancienne

que les mots



chanter c'est rendre au souffle sa lumière

et à la syllabe

sa puissance

d'origine














on part on interrompt les contacts

on ferme

on boucle

on roule

on disparaît



la route

efface

jusqu'au nom


les messages

demeurent

sans réponse













la poussière reprend le dernier pas

plus rien

à rejoindre


plus rien

à retenir


seulement

le vent

qui continue

sans nous

et cette légère

joie

de n'appartenir

pour un temps

qu'au ciel

à la route

et au silence






on va dormir beaucoup c'est nécessaire

le jour

a porté

assez loin le regard


maintenant

la nuit

reprend

son travail

silencieux



le sommeil

n'interrompt pas

la vie

il la rassemble


ce qui était

dispersé

retrouve

sa source


les pensées se déposent

comme la neige

sur les pierres



demain

n'attend rien


il viendra

de lui-même


pour l'instant

il suffit

de laisser

le monde

veiller

à notre place










samedi, août 01, 2026


le paradoxe de l'information


plus elle

s'accumule

moins parfois

elle éclaire




chaque réponse

appelle

une autre question







chaque donnée recouvre une présence plus ancienne


nous savons

davantage

et nous voyons

moins


l'essentiel

demeure

sans chiffre

sans archive

sans preuve



l'information

circule


la compréhension

attend


elle ne naît pas de la quantité mais d'un arrêt


d'un regard

qui consent

à demeurer

auprès

d'une seule chose

assez longtemps

pour qu'elle

cesse

d'être

une information

et devienne

une vérité vécue














enfant je parlais à voix basse avec des gestes

presque rien


un regard

une hésitation

un silence


je croyais que cela suffisait

mais les autres

voulaient

des mots

pleins












des certitudes

des voix

qui remplissent

l'air



je demeurais au bord de leur langage

eux

entendaient

le bruit


je cherchais

l'infime

ils demandaient

le visible


je répondais

par une nuance

ils attendaient

une affirmation



alors

je compris

que certains êtres

habitent

une parole

si légère

qu'elle ne devient audible

que dans le silence










Luzia imaginait qu'il y avait des individus-fleurs, des individus-tiges et des individus-racines. Si elle était la fleur, son père était la tige; elle avait besoin de lui, mais cela l'inquiétait de savoir qu'elle ne lui était pas vraiment nécessaire; sa qualité de tige verte dépourvue d'ornements semblait le satisfaire pleinement  Adelheid Duvanel Histoires de vent














 


Le divin retiré n’est ni là ni rien : il est absent, et l’absence n’est pas un vide, c’est une relation. Un il y a sur le mode du n’être-pas-là. Une tension, une traction. De sorte que la question d’une civilisation tout entière se ramène à une seule : peut-elle tenir une relation à ce qui est absent — peut-elle continuer à dire tu à ce qui ne répond plus —, ou bien convertira-t-elle l’absence en quelque chose qu’elle sache manier ?




























ce texte développe 
une intuition très profonde 
proche de certaines pensées de 
Martin Heidegger Karl Jaspers Emmanuel Levinas 
ou encore de la théologie 
négative  



l'absence n'est pas le néant 
elle peut être une modalité de la présence


la phrase décisive 
est peut-être celle-ci 

l'absence n'est pas un vide c'est une relation

elle renverse notre manière ordinaire de penser nous avons tendance à croire que ce qui n'est pas là n'est rien le texte affirme au contraire qu'il existe une manière d'être absent qui continue d'exercer une puissance d'appel

le divin retiré ne disparaît pas comme un objet perdu il se retire du champ de la maîtrise il cesse d'être disponible son retrait oblige l'homme à une autre qualité de présence  non plus la possession mais l'attente la fidélité l'écoute



l'expression

un il y a sur le mode du n'être-pas-là

est remarquable


elle signifie qu'il existe une présence 
qui ne se donne précisément qu'en se dérobant. 

le retrait devient 
une forme d'apparition

on retrouve ici un thème cher à Heidegger  le retrait Entzug  ce qui est le plus essentiel ne se manifeste pas comme un objet parmi les objets il se retire et c'est ce retrait même qui ouvre la pensée

Jaspers parlerait sans doute de la transcendance comme de ce qui ne peut jamais être possédé mais seulement indiqué à travers des  chiffres  Levinas lui verrait dans cette absence une altérité irréductible qui interdit toute appropriation

la dernière question 
élargit la réflexion à toute une civilisation 

peut-elle continuer à dire  tu 
à ce qui ne répond 
plus ?

il ne s'agit pas seulement de religion
il s'agit de savoir si une culture peut vivre 
sans réduire toute absence à un objet manipulable


le texte 
oppose deux attitudes 

maintenir 
une relation avec ce qui échappe 

transformer l'absence en quelque chose 
que l'on puisse administrer expliquer ou exploiter


la première 
suppose la patience l'humilité
la capacité de demeurer dans une question

la seconde 
cherche à supprimer l'énigme




j'aime condenser 
cette pensée dans des fragments 


le retrait n'est pas une disparition  
il est une autre manière d'approcher

ce qui répond immédiatement 
n'est pas toujours ce qui appelle le plus profondément

l'absence est parfois la forme 
la plus exigeante de la présence

le divin ne s'éloigne pas 
il cesse simplement d'être disponible

une civilisation 
se mesure à la qualité de son attente

il est des silences qui ne sont pas muets  
ils demandent une autre écoute

dire  tu  à l'absence
c'est refuser que le réel soit limité à ce qui est utilisable




le retrait 
n'est pas le contraire de la présence 
 
il est peut-être 
la manière dont la présence 
protège son mystère

























un livre n'est pas un objet clos

il est


une trajectoire 

où s'expriment des énoncés des résumés des réveils

segmentés



chaque page

reprend

plus loin

ce qu'une autre

avait laissé

dans le blanc







la pensée

avance

par reprises

par éclats

par fragments

qui se reconnaissent

à distance



un livre ne rassemble pas


il distribue

des commencements



chaque phrase

est 

un seuil


chaque silence

une articulation


le lecteur

ne suit pas

une histoire


il traverse

une suite

de réveils

où le sens

ne s'ajoute pas


il surgit

entre les fragments




le souvenir 
du passé 
ressemble 
à des photocopies 
successives 
d'une 
photographie



la poésie opposée à l'art ajoute au désordre de nos vies
















qu’est-ce que travailler sur soi-même 


représentez-vous 

un insecte volant une mouche ou une abeille

qui s’est pris dans une toile d’araignée et qui cherche

coûte que coûte à se dégager


c’est je pense

une assez bonne image pour comprendre

 

sauf qu’ici 

la toile d’araignée 

est 

inside

















la toile d’araignée où nous nous débattons 

c’est notre pensée

notre manière de voir les choses

notre langage



laust


non la liberté mais le lien qui se défait

une pierre
délivrée
de son poids

un souffle
qui n'appartient plus
au vent

être
non sans monde

mais
sans entrave




Aust mot-fantôme


on croit

l'entendre

avant

de le comprendre



il traverse la langue comme un vent

venu

d'un lieu

sans carte


un mot

plus léger

que son sens


il ne désigne pas

il appelle

une direction

qui n'est peut-être

qu'une lumière


dans le souffle

certains mots

n'ont pas besoin

de signifier


ils ouvrent

un espace

où la pensée

cesse

de chercher

et commence

à écouter



  • aust

  • laust

  • orme

  • sael

  • var

  • eïr

  • skarn

  • alen

  • noor

  • syth

  • orel

  • drau

  • veir

  • lyth

  • isen

  • thar

  • olve

  • eost

  • myr

  • sora

  • hael

  • ynn

  • kelor

  • thyl

  • aster

  • vorn

  • ilas

  • sevr

  • elun

  • caor

  • bren

  • ylm

  • saor

  • eïn

  • nival

  • dor

  • aeon

  • ulf

  • esker

  • laor

  • oryn

  • sval

  • neir

  • thora

  • elor

  • myen

  • arve

  • solm

  • eiran

  • veyr



ces mots 

ne sont pas destinés à appartenir à une langue existante 

ils cherchent plutôt à produire l'effet d'un mot-fantôme

un mot qui semble venir de très loin 

qui donne l'impression d'avoir un sens oublié

d'être la trace d'une langue antérieure ou parallèle

ils évoquent une géographie intérieure 

une mémoire sans origine précise 










la jeune fille diluvienne marche pieds nus sur la frange des eaux

diluvienne


une pluie

plus ancienne

que la mémoire


le ciel

ne tombe pas

il revient

d'un seul coup

sur la pierre














les chemins oublient leur poussière


la montagne

boit

sans fin


chaque goutte

porte

un commencement


l'eau

retrouve

son âge

et le monde

semble

une fois encore

naître

du déluge


les pas glissants de la marée 
effacent sur le sable la trace des pieds nus



***


la parole claire de l'alouette


l'odeur

de thym

de sauge

et de fumée bleue



le vent

porte

plus qu'un parfum


une terre

entière


le soleil demeure dans les herbes


la pierre

respire

à travers elles


la fumée

monte

sans quitter

le sol


un feu

vient de passer

il laisse

dans l'air

une mémoire

que le regard

ne voit pas


et soudain

le monde

retrouve

son visage

le plus ancien


un beau silence bleu résonne dans le ciel
















l’ocytocine et le cortisol 


L’ocytocine 
est l’hormone du lien

elle accompagne la confiance
l’attachement le soin la proximité

elle favorise l’ouverture à l’autre
apaise la vigilance excessive rend possible la coopération

l’ocytocine 
est une chimie de la relation 

elle ne supprime pas la peur 
mais elle permet de ne pas y demeurer enfermé

















le cortisol
est l’hormone de l’alerte

il prépare l’organisme 
à faire face à une menace mobilise l’énergie
augmente la vigilance réorganise les priorités du corps


le cortisol 
est une chimie de l’adaptation 

il protège
mais lorsqu'il demeure 
élevé trop longtemps  il épuise




entre 
l’ocytocine et le cortisol 
se joue une tension fondamentale du vivant  

sécurité et vigilance 
confiance et défense 
ouverture et protection  

l’une invite à la rencontre l’autre prépare à l’épreuve
l’une élargit le monde l’autre le resserre




la sagesse du vivant ne consiste pas à supprimer le cortisol au profit de l’ocytocine Elle réside dans leur juste alternance  savoir répondre au danger sans s’y installer savoir retrouver le lien après l’alerte La vie s’équilibre dans cette respiration entre la peur qui protège et la confiance qui libère




***


la dopamine et la sérotonine 

La dopamine est l’hormone 
plus précisément un neurotransmetteur  de l’élan

elle accompagne 
le désir l’exploration l’anticipation d'une récompense

elle pousse vers l’avant
ouvre le champ des possibles
nourrit la curiosité et l’initiative

la dopamine 
est une chimie du devenir  
elle dit encore plus loin et après 




la sérotonine
est le neurotransmetteur de l'équilibre

elle participe 
à la stabilité de l’humeur
à la régulation intérieure
à un sentiment d’assise et de suffisance


là où la dopamine cherche 
la sérotonine apaise

là où la dopamine tend
la sérotonine détend





entre 
la dopamine et la sérotonine 
se joue une tension essentielle 

mouvement et stabilité conquête et habitation
désir et contentement

la dopamine ouvre l’avenir 
la sérotonine rend le présent habitable

l’une met en marche 
l’autre permet de demeurer


le vivant a besoin des deux 

sans dopamine
 il n’y aurait ni invention ni apprentissage ni élan

sans sérotonine
il n’y aurait ni paix intérieure ni continuité ni repos


la santé n’est pas le triomphe de l’une sur l’autre
mais leur dialogue  

savoir partir
savoir rester 

savoir désirer 
savoir être



la dopamine murmure 

deviens

la sérotonine répond 

demeure

et l’existence se construit dans cette conversation silencieuse 
entre l’appel de l’avenir et la plénitude 
du présent




























notre espèce animale 
n’est ce qu’elle est que parce qu’elle se raconte

Michel Foucault 

exprime une idée fondamentale de l'anthropologie philosophique 
l'être humain ne vit pas seulement biologiquement
il vit dans des récits

l'animal habite un milieu

l'homme habite aussi une histoire


il ne se contente pas de respirer de manger ou de se reproduire il se souvient il anticipe il interprète il tisse son existence à partir de récits personnels familiaux religieux scientifiques politiques ou poétiques

en ce sens

l'homme est 
un animal narratif




















nous nous racontons notre naissance notre enfance nos amours nos échecs nous racontons l'origine du monde la naissance des peuples l'histoire des étoiles même la science raconte mais avec ses propres règles elle construit des récits explicatifs fondés sur des observations et des hypothèses

le récit
ne vient donc pas s'ajouter à l'existence 
il la configure

mais cette formule invite aussi à une vigilance

les récits peuvent libérer

ils peuvent également enfermer

celui qui ne connaît qu'une seule histoire du monde finit par croire qu'elle est le monde lui-même la philosophie commence souvent lorsque les récits deviennent transparents et que l'on découvre qu'ils sont des interprétations plutôt que des absolus

la poésie
 accomplit alors un geste singulier   
elle ne remplace pas un récit par un autre

elle ouvre le langage
elle rappelle que le réel 
excède toujours ce que nous en racontons



***







l'homme est l'animal qui habite les histoires
avant d'habiter les maisons


nous naissons une fois du corps
puis mille fois des récits


chaque civilisation est une bibliothèque
qui se prend pour un paysage


la conscience tisse le temps
avec des histoires


le silence commence là où les récits
cessent de suffire


la pensée raconte
la présence demeure



le monde n'est pas un récit 
c'est le récit qui cherche
à rejoindre 
le monde



le poème est peut-être le moment où le récit
consent à devenir lumière




L'homme est 
l'animal qui se raconte 

le sage est 
peut-être 

celui qui sans renier les récits apprend aussi 
à écouter ce qui dans le silence
précède toute histoire








ce n'est

qu'une histoire

et pourtant

nous y avons

cru


les mots

ont bâti

des murs

puis des chemins


un nom

a suffi

pour oublier

le silence


l'histoire

passe

ce qui voit

demeure


quand le récit

s'efface

il reste

l'ouvert

où rien

n'avait jamais

commencé




























Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

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E.O E.P. EA EAIO EB écart énigme Echenoz échos Echos L.A. Eckhart Tolle éclipse Eco Ecosse écoute écritures Eddas EDG EDJ EDLCDS EDLF Edmond Jabès EDO EIJS elle ELLEDIT ELLELL Elles Ellul EM Emerson Empédocle EN ENCORE encres et musique Encres et peintures Ennéade ennui EnSof Entre entrelacs environnement Eons EPE épiphanies épistémologie EPLA époché Eranos ère ERRER Escher ESE Eshleman Esnault ESPA Espace Espitallier essais EST ét été Etel Adnan ETLPDMP Etna étoile Etymologie Eucharistie Euler évangile Eventail Exergue F F.A. F.EAA F.O F.Pirates FAA Fable Fadeur faits FAJ Fantasy Faune Fayçal fenêtre Fengliu feu Fiction Films FiniSol Finkielkraut FIVE FL Flore fmr FNAR Foligno Forest Formalisme Foucault Fourcade Fourier FP FQPCC Fractales fragm Fragme Fragments France François Cheng Frappat Frémon Fréquences Froid Fugue Fuji Futur G.C.L. G.Luca G.R.I Gary Snyder Gaza GB GDD GDLMC GDT GEGO généalogie genese Genet Genji Géologie géométrie géophanie Géopoésie Gervais Geulincx GIA Gif Giffard Giovannoni Girard Giraud Giroux Gizzi Gleize Glossaire GMH Gnoséologie Gobenceaux Godard Gödel Godwin Goethe Gombrowicz Gongora Goodman Nelson GOPC GPDB GR54 GR70 GR91 Graal Grâces Gramm gris Grothendieck Guerre Guesdon Guy Debord Guyau Guyotat GVDT GWFH Gygès H H.Corbin H.D. H.P Hadot Haenel haïku Hamant Hamish Fulton Hamon Harms Harrari Hart Crane Hausmann Havet HDT HE Heaney Hécate Hegel Heidegger Hello Henri Michaux Henri Thomas Herbes Herta Müller Hésiode Hesse Heures hexagrammes HFSR HHPC Hikmet Hillesum Hiroshi Yoshida Histoire HM HN HO Hocquard Hofmannsthal Hohl Hölderlin Hominidés homonymies Horace Houellebecq HR. HRC HS HSCDLAE HTH Hubin Hugo Ball Huguenin Hume HV Hymnes orphiques Hypérion hypertexte Hypnos i I remember I.P-B. IA ici idéogrammatique IDLR idole IFE Igitur il Illuminations illuminer illuminisme ILVLA ilya immédiat immédiatement Impensable impératif imperceptible Impresses incertitude Index individu Infini Infinitif initiales inquiétude Insectes installation instant Internet Interrompre invisible Irwin Ishihara Isidore Isis isolato Issa italiques Ivsic J-P Michel J.J.F.W. J.J.U. J.L.P Jaccottet jaime Jakobson Jankélévitch JANUS Jardin Jaspers JAZ JBE JCERDM JDLF JDS JE JE & Jean jean Daive Jean Michel Lou JELRLT Jesuis Jésus jeu JHN Jirgl Joan Mitchell John Cage Jouffroy jour jour17 Journal Jours jours17 Jousse JR Juarroz Jullien JYL K.G K.K Kabîr Kafka Kairos Kaplan Kapoor Kastrup Kathleen Raine Katué Kawara Kay Ryan KDCN KDICK Keats Kenneth White Kerouac Khazar Khlebnikov khôra Kiarostami Kingsley Kircher KK KLTDD koan Koons Koshkonong Kosuth KOUA Kral Kuhn Kundera Kunitz Kybalion Kyoto L.A.S L.D. L.R.des Forêts L.S L'EI La Croix La parole de l'autre La vie de la montagne labyrinthe lac Lacs LADR lafabrique Laforgue Lagopède LALELES Lamantin LAME Lapiaz Laporte Roger Larry Eigner latin Laugier Laurent Margantin LBA LCC LCD LCDI LCDJ LCDP LCI LCR LCS LD LDB LDF LDLH LDM LDMC LDMH LDR LDS LDV Le Clézio Le Livre Le poème LEC LECDF LECLA Lectures LEDA LEDUI LEE Lee Ufan LEF légende légumes Leibniz Leibovici Leili Anvar Lely lensball lepoète Les eaux Les empereurs Les fils Les oiseaux lesoi Lespiau Lessing Lettres Lev Rubinstein Lex1 lex2 lex3 lex5 lex7 lex8 Lexie Lexique LFDH LFDLP LFDP LFDRT LFMR LFQ LGD LGDE LGDFASP LGDLM LGDP LGPDB LGS LGTDLP LGVDLH LHDD LHS LIDT lieux Lieux-source lièvre Ligne7 lignes Lionel André éclats Lionel André éditions Lionel André encres Lionel André photographies Lionel André randonnées LIQV Lisa Cairns list listes littéralité livrelit LJDP LLDLI LLDME LLDO LLDP LLDQ LLL LMDDDLH LMDF LMDLE LMDM LMV LO LOAN LODL LOGOS lois London Lorand Gaspar Lorenzo Menoud Louise Bourgeois Louise Glück LPC LPDLE LPDP LPDS LPI LPM LQDLE LRDD LRDP LRDR LRDT LRED LSDA LSDS LSDV LSMT LSNDLR LTDS LTO LTR LUELADC Lune Lupasco Lus & Mus Lux LV; LVB.TDSDC LVDDP LVDT LVESO LVLTDLO LVMDE Lyn Hejinian Lynn Schwartz M M.Caron M.Craig-Martin M.S.M M.Trinité Ma Macedonio Fernandez Machado Maestri Maggiore Maïakovski Mains maintenant Mais Mallarmé Malrieux Mandalas Mandelstam MANEKINEKO Manganelli Manifeste Manon mantra Manuel Joseph manuscrit Manzoni Map Marchand Marcheurs Marelle Marie Martin Ziegler Marx Masao Yamamoto masque Massera Matinaux Matsui Matta-Clarck Matton Mauguin Mavis Karn maximes MBK MBO MC McCord MCH McLuhan MDA MDC MDLADLE MDLF MDOU MEC Mécanisme Méditations Meillassoux Mélusine mémoire Memories Menus Meraviglia Merci Mercredi Mercure Merton Thomas messages Mesure Métamorphoses Métaphysique Métis Metro MFRC MG Michon micro microcosme mieux Millet Milton Mina Loy Misrahi Miura ori MJNYCR MK monade Mondo Monostiques Monosyllabes Montagnes et Glaciers Montagnes poèmes Montaigne Montale Monteiro Moore Morris mot mots Moving mp3 MPUSPM MSerres MTAS murmure Murphy Murs et Fenêtres Muscle Musil musiq Musique MWLG Mystères MZD N N.M Nabokov Nadja Nagarjuna Nagori Nancy Napoli Narnia Nassim Haramein Nathaniel Tarn Nature Nauman NDBDP NDDP NDLT Néant Négation Neiges Neil Mills Némésis Nerval neuf Nice Niedecker Nietzsche Nirupana NLJNLH NOBUO noeuds Noguez Noir nOmbres Nonnos Norge NOTEPAD Notes-Book Notes-Rapides Notifications NOUS noûs Nouveautés Novae Novalis Novarina NP NPhS NRSNPEM Nuages Nuits O.Pé Oberland objets Objets d'Amérique Oblomov Ockham Octaèdre ODIN ODSI œil OELDT Ogadine Olivier Cadiot OLR OM ON ondes Onfray onthologie Opalka Oph. 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SDM Sel selon SELP Seneca Sénèque Sengaï SGM Shakespeare Shitao Shiva Shônagon SI Sicard signal Signes Signets Sikelianos silenc SILENCE Silesius Silliman Simmel Simon Cutts Sinclair singularité Situation Sivan six SJDC Skalova Ski SLFDM soleil solénoïde Solutré Sommeil Sonnets Sons Sor Juana Sôseki Soto Soufi Soufre Soulages Souligne Sous le Pas SP SPHS SPiced Spicer Spinoza Spira spirale sport SPRCGB SPSLSA Squires SSM Stéfan Stein Steiner steppe Stromboli Structure Suarès SUBHDLH Suchère Suel suite Sun Tzu sur Suso sutras Swensen Sydney Banks Synchronicité synonymes Synopsis T T.A T.C T.R T.S.Eliot Tabarini Takis Tanizaki tantôt TAOPY Tardy Tarkos TC Tchékhov TDQ TDUESDS TEL Temps Temps probable TeneT Tétralemme TEXTES Thalès Thamazein Thé Théorie Tholomé Thoreau timbres TINTIN Tissu Titres TLP TN TNS Tocqueville Todtnauberg tomates TOPOS Torque Toscane Toujours TouT TP TP.BN Traces Tractatus Traduire Trains Transe translucide TRICTRAC Triste époque Tsvetaeva TT TU Tumulte Tunnel Tweets Twillight Typoésie u.p.d.d.v UCCDC UCDD UDP UJAAB UJAJS Ukraine ULDL ULDLLA Ulysse UMO UMP UN UNM unmot UPDS UPSA usura UVD V V.E V.I. 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