Les cabinets de curiosités 

étaient des pièces ou parfois des meubles  où étaient entreposées et exposées des  choses rares  nouvelles singulières  pour reprendre la définition du Littré : on y trouvait 

un mélange hétéroclite 

comprenant des pierres plus ou moins 

précieuses 

des animaux empaillés

des fossiles

des serpents en bocaux

des coraux

des plumes

des insectes séchés

des coquillages

des squelettes

des masques 

des statuettes

des cornes

des dents

des herbiers

des sarbacanes 

des antiquités

des œuvres d’art

des instruments scientifiques 

des loupes 

des boussoles... 

en bref

les cabinets de curiosités étaient 

des bric-à-brac

la conversation scientifique

Etienne Klein

ici

la 
sensibilité
est 

affaire d'intuition 
de résonance avec le réel
de reliance directe 
avec
lui

la connexion 

se fait tout naturellement

avec les méthodes analogiques

ou anagogiques

avec
les approches
symboliques ou allégoriques

avec 
la théorie des correspondances
de la

Table d’Émeraude
etc.



la 
révolution romantique
fut

une 
révolution 
épistémologique

Tout 
est dans le rapport 
entre

l'observateur 
et ce qu'il observe

ainsi 
que dans le but 

de 
l'observation

le but du travail de recherche est

de comprendre et non

d'expliquer

il y a

trois grandes manières
de comprendre

comprendre à quoi ça sert
c'est le mode
chinois

comprendre d'où ça vient
c'est le mode
indien

comprendre comment ça marche
c'est le mode
grec
































 

ce 
n’est pas 
lorsque les âmes sont habitées 
qu’elles sont 
malades 

c’est 
lorsqu’elles 

ne sont 
plus habitables

si 

nous 

comprenons

si 

nous 

accédons 

d’

une

manière 

ou d’une autre 

à 

une orée du sens

c’est 

poétiquement 

cela 

ne veut pas dire 

qu’aucune sorte de poésie constitue 

un moyen ou un milieu 

d’accès 

cela 

veut dire  

et c’est presque le contraire  

que seul 

cet accès définit la poésie  

et qu’elle n’a lieu 

que lorsqu’il a 

lieu 

vous 

ne voyez 

que la seule vérité 

vous êtes donc 

injuste

lire
écrire 
ne sont pas actes 
anodins

des passe-temps
peut-être
à condition de considérer l’expression
avec gravité

passer
user
laminer 

les heures ne se réduisant pas à quelque subterfuge de qui musarderait puis  sourire aux lèvres s’égarerait par la pensée  toujours un peu trop touffue  trop ombrageuse à son goût  d’individus eux-mêmes condamnés à errer par les couloirs où d’étranges horloges rythment les battements de cœurs en rupture de ban

ils 
tenaient 
une séance animée

pour décider 
de leurs métamorphoses futures 
en éléments

lieux et dates 
de leur prochaine rencontre 

chapitre 1

jour de la mise au tombeau 
rentrer après être
sorti

chapitre 2 

formule pour sortir au jour 
vivre après 
la mort

une 
sorte 
d’évidence 
ou de fatalité

les 
glissements se produisent
tout naturellement

parfois dans la foulée
d'autres 
fois

une vie

on ne sait trop d'où ça vient

ni où ça va

comment ça 

c'est fait ni pourquoi

un 
hors temps évanescent

à toute heure du jour
des hommes s'éveillent et d'autres
s'endorment



une 
mémoire 
photographique 

reconstruire
cette nuit en images mentales
avec la précision 
du rêve








un 
petit 
format non paginé 

tourner la page


un écrin

point 
de départ et d'arrivée


un bel 
arrière-goût 
d’impasse

dans
l'épaisseur
que leur donne la présence active
visible et lisible 
du passé




une 
partie 
de puzzle

avec

un 
terrain 
de jeu commun

ne pas toucher le sol 

de sa force


ne pas laisser de trace

de sa pesanteur

solitude 

mais pas isolement

comment rester 

dans le présent et le concret

ne rien 

marquer ne rien laisser

céder

laisser le pas



les moments se côtoient  

ils ne se pénètrent

pas

ils vont avec 

leurs circonstances


qui n'est rien  qui n'a rien 

passe et cède

le pas



ainsi naît 

le mouvement ainsi naît la grâce

ainsi naît 

le mouvement ainsi peut-être 

naît le temps

il sera 

bientôt l'heure 

de se replier jusqu'à la marge

dans 

le ballet d'Albe 

 l'énigme et la circulation 

du sens

vous

qui ouvrez les chemins

vous

qui frayez 
les voies aux âmes
accomplies 

il pénètre 

à l'aide de ce chapitre

qu'il 
pénètre avec ardeur 

qu'il 
ne soit pas repousse 

qu'il
ne soit pas écarte 

qu'il
entre à son plaisir

qu'il
sorte à son gré

il

marche

il

parle avec vous

il

marche

vers l'ouest heureusement 

j'atteins la localité de mâ-ti

je me lève

je brille

je suis

mes jambes me transportent

je vois 
la marche de la sainte constellation

je ne suis pas 
éloigné de la vue de mon seigneur

j'entends 
les prières propitiatoires 

je vogue 
heureusement vers l'ouest

que je fasse 
toutes les transformations 

que je désire 
en tous lieux où se plaira ma personne 



il 
circule dans les champs

il 
est florissant 

digression

quelques clefs de lecture

clef 
étymologique

reconnaître 
cueillir dérouler parcourir
légiférer 







clef  
anagrammatique

lire c'est lier







clef 
homonymique 

qui lit lie 

clef 
pédérastique

celui 
qui écrit 
ces mots enculera 

celui 
qui en fait la lecture

mais 
pourquoi l'auteur diffère-t-il 
sa menace 

?


120

une digression 

du latin digressio du verbe digredi 

signifiant  action de s’éloigner   

en grec  παρεκβάσις 

parekbásis 

est 

une figure de style qui consiste en un changement temporaire de sujet dans le cours d'un récit et plus généralement d'un discours  pour évoquer une action parallèle ou pour faire intervenir le narrateur ou l'auteur c'est l'épiphrase pour le roman ou la parabase pour le genre théâtral

plusieurs 

œuvres utilisent 

la digression comme 

un moyen 

de réinterroger le discours 

parmi lesquels 

Confessions 

d'un Anglais mangeur d'opium 

1821

de 

Thomas de Quincey

Vie et opinions de Tristram Shandy

gentilhomme 

de 

Laurence Sterne 

1760

ou encore 

Jacques le fataliste et son maître 

1796

de 

Denis Diderot

une mouche

en 
Dieu 
est préférable à l'ange
hors de Dieu

peser
l'ange et la mouche





tandis que L mesure son agonie à l'étage
les travaux ont cours au rez-de-chaussée

cent
docteurs

une 
seule mouche

un seul ange

le temps presse
déjà douze saignées des analogies mais
pas la queue 
d'

une 
solution

diverses propositions pour justifier
le salut de la mouche devant
celui de l'ange

Empédocle

déclare
que la lune est de l'air resserré en forme
de nuage

solidifié par le feu
de sorte qu'elle
est

un 
mélange corporel








la 
Lune 
a la forme 
d'

un disque




Empédocle

disait

que la distance de la Lune à la Terre
est double de celle de la 
Lune au Soleil