CAIRNGORMS

au cœur de l'Écosse là où la terre se soulève 

pour toucher le gris perle du ciel 

les Cairngorms 

les Cairngorms

ne sont pas de simples montagnes mais un souffle de pierre 

un poème géologique écrit par le temps et le givre

c’est un royaume de solitude sacrée 

où le granit vieux comme le monde se souvient 

de l'époque où les glaciers sculptaient le silence

ici la philosophie n'est pas dans les livres 

mais dans la courbure d'un plateau arctique 

dans cette étendue nue qui nous rappelle que l'homme 

n'est qu'un invité éphémère

marcher sur ces sommets c’est apprendre la finitude

le vent y hurle des vérités anciennes  

nous sommes petits mais notre capacité à contempler 

l'immensité nous grandit

c’est le triomphe de l'espace sur le temps 

une invitation à l'effacement de l'ego devant 

la persistance de la roche

sous les crêtes les forêts de pins calédoniens murmurent 

une autre mélodie 

celle de la résilience

ces arbres tordus par les siècles sont les gardiens 

d'une mémoire sauvage 

un lien entre la terre profonde et l'éther

dans les miroirs sombres des lochs

le ciel se regarde et s'interroge  

est-ce la montagne qui s'élève ou nous qui descendons 

dans les profondeurs de notre propre mystère 

vivre les Cairngorms c'est accepter le vide 

pour mieux se remplir de l'essentiel

c'est une ascèse visuelle 

une épiphanie de lichen et de quartz

c'est là que l'on comprend enfin que la beauté 

n'a pas besoin de spectateurs pour exister 

et que le silence est la plus haute forme 

de dialogue avec l'univers

 

Je sus après avoir longtemps regardé que j’avais à peine commencé à voir 

Nan Shepherd

dans un poème de son recueil In the Cairngorms Nan Shepherd 

livre peut-être une clé fondamentale de son travail 

dans ce poème Embodiment 

elle écrit 

Il n’y a de substance que la lumière.
Les mots visibles 
sont de la lumière
subissant un processus de création 
dans une vision
qu’un dieu a pensée dans la lumière 
et qui, une fois consumée,
brillera comme pure lumière.
Nous sommes cette substance. 
Nous en sommes trop près,
alors que le dieu la déchire et la tend, 
pour la voir telle qu’elle est.

exilé du ciel 

 Li Po 

Vieil ami, perché sur la Montagne de l’est, 
épris de la beauté des monts et des précipices
depuis que tu es jeune tu t’allonges dans les forêts vides
le soleil déjà blanc tu n’es pas encore levé
le vent des pins purifie tes manches et ta poitrine
l’étang aux pierres te lave le cœur et les oreilles 
je t’envie, loin de la clameur,
la tête posée haut au milieu des brumes émeraudes

Le poème doit résister à l'intelligence

Presque avec succès 

Jamais essayé Jamais échoué Peu importe

Réessayez 

Échouer à nouveau 

Mieux vaut échouer

William Bronk

Courte marche

Éveillé la nuit, je marche dans l'obscurité de la maison.
Les pieds nus sont silencieux. Les chambres ne sont pas dérangées.
À quoi d'autre avaient été les jours et les nuits de quelqu'un ?
Je pense, maintenant, pas plus que ça.

Oublie Ça

Ne vous souvenez pas ; tout cela disparaîtra :
le bon, le mauvais, partiront. Nous allons partir.
Et quelque chose est déjà qui sera toujours.

L'informateur

J'entends le discours du poème à lui-même.
Est-ce que c'est ce qu'il a dit ? Je l'écris pour essayer.

Après Bach

Dans les suites de violoncelle, nous apprenons la façon dont le désespoir,
La tristesse la plus profonde, peut et doit être formulée
En louange, en action de grâce. Bien sûr que nous savions
Ceci de toute façon, mais je n'aurais peut-être pas osé
le nôtre.
Et la façon dont la tristesse peut être en partie
Accepter l'absence d'un à qui le dire.

Le monde

Je pensais que tu étais une ancre dans la dérive du monde ;
mais non : il n'y a pas d'ancre nulle part.
Il n'y a pas d'ancre dans la dérive du monde. Oh non.
Je pensais que tu l'étais. Oh non. La dérive du monde.

Surtout, ne jamais donner suite : dans sa préface, Lyn Hejinian pose la contrainte formelle qui lui donne son titre, « une exigence de non-sequitur ». Un non-sequitur, cela contient la douleur de la perte, l’illogique, l’absurdité (irrésistible) de la mort : L’Insuivant est un livre de deuils, deuils personnels et deuils politiques. Paru en 2017, il trouvait alors en partie sa nécessité dans cette époque où les espoirs mis dans la lutte ont été douchés les uns après les autres. C’est un livre des années Trump ; où ce n’est plus « Hope » ou « Change » qui s’affichent dans les rues comme des slogans auxquels on veut croire mais, sur les écrans solitaires, la bouffonnerie des tweets majuscules et leur propre « récit ».

Vous qui entrez ici, sachez donc qu’il n’y aura pas de suivi. Une bonne marche devrait refuser de suivre son propre mouvement, « rien ne devait s’ensuivre ou, en tout cas, rien ne devait s’ensuivre logiquement. » « En tout cas », concède l’autrice. Ce refus radical d’avoir de la suite dans les mots et les idées vient se heurter à la conscience de sa propre vanité : on ne pourra jamais ne pas suivre, dès lors que les mots prennent place sur la page. L’Insuivant n’est pas un livre sans queue ni tête : c’est un livre qui manifeste un effort suivi, celui de résister à s’ensuivre, et qui manifeste aussi dans le même geste que cette bataille est perdue d’avance et ne vaut que d’être menée.

le non sequitur 

peut désigner un sophisme 

bien que la conclusion puisse être soit vraie soit fausse 

le raisonnement est fallacieux car il ne suit pas les prémisses

tous les sophismes sont en fait des sortes différentes 

de non sequitur

dans ce cas le non sequitur 

est issu d'erreurs sur la notion logique 

d'implication ou condition suffisante 

l'affirmation  

Si A est vraie alors B est vraie  peut s'écrire  

A implique B  

ou  

A ⇒ B  en langage formel

l'erreur de raisonnement voulue ou non par son auteur fait donner à cette implication plus de force qu'elle n'en a réellement en lui attribuant par erreur la force d'une équivalence ou condition nécessaire et suffisante