quelle sera ma prochaine pensée

je l'attends

comme on attend

un oiseau

dans une clairière

si je la connais

déjà

elle n'est plus

la prochaine

un silence

me précède

plus vaste

que moi

et soudain

une pensée

vient

non de moi

mais jusqu'à moi

je la vois

naître

comme une lumière

au bord

de l'invisible

le comble de la misère  ne pouvoir être seul

le comble

de la misère

n'est pas

le manque

mais

de ne pouvoir

demeurer

seul

sans aussitôt

chercher

du bruit

une présence

ou soi-même

ailleurs

la solitude

ouvre

ce que la foule

recouvre

qui ne peut

habiter

le silence

demeure

étranger

à sa propre

demeure

j'ai rarement été aussi seul

le monde

s'est éloigné

sans bruit

il reste

l'air

une pierre

la lumière

cela suffit

la solitude n'est plus un manque

elle est devenue

une chambre

ouverte

où rien

ne presse

j'aime ce peu de plus en plus

comme on aime une source 

qui ne parle pas

et pourtant

désaltère

la solitude n’est pas un isolement c’est un refuge 

où la pensée reprend ses droits 

face à la comédie 

sociale

un vrai roman 

mémoires 

 

Je nais dans une Europe encore marquée par les ruines de la guerre Très tôt je découvre que la véritable pauvreté n'est pas seulement économique  elle réside dans une existence amputée de sa joie soumise aux automatismes aux hiérarchies et aux habitudes qui éloignent chacun de sa propre vie

Je me tourne vers l'histoire la littérature et la philosophie avec le désir de comprendre les mécanismes invisibles de cette aliénation quotidienne Je ne cherche pas un système de pensée de plus Je cherche une manière de vivre qui réconcilie le désir la liberté et la création

Au sein d'un mouvement d'avant-garde où se rencontrent artistes révolutionnaires et théoriciens je participe à une remise en question radicale de la société moderne Nous refusons un monde où tout devient marchandise où les images remplacent l'expérience vécue où les individus finissent par contempler leur propre existence comme un spectacle qui leur échappe

J'écris un livre qui devient l'une des voix majeures de cette contestation J'y affirme que la révolution ne peut être seulement politique ou économique.Elle doit transformer la vie quotidienne restituer à chacun la puissance de créer sa propre existence de préférer la passion à la résignation la générosité au calcul l'invention à l'obéissance.

Les bouleversements qui secouent les rues et les universités quelques années plus tard donnent à ces idées une résonance inattendue Je demeure pourtant méfiante envers toutes les orthodoxies y compris celles qui prétendent parler au nom de l'émancipation Une révolution qui reproduit la domination cesse aussitôt d'être une révolution

Au fil des décennies je poursuis mon travail d'écriture sans renoncer à cette exigence première Je m'intéresse à l'insurrection de la vie contre toutes les formes de pouvoir qui l'appauvrissent  les bureaucraties les dogmes les fanatismes, les idéologies mais aussi les résignations ordinaires qui finissent par nous persuader que rien ne peut changer

Je fais confiance aux élans les plus simples  aimer créer partager cultiver rire transmettre Je crois que la véritable richesse d'une civilisation se mesure à la qualité de la vie qu'elle rend possible et non à l'accumulation de ses marchandises

Je ne veux pas remplacer un maître par un autre

Je veux abolir le besoin des maîtres.

Je ne cherche pas des disciples

J'espère seulement réveiller des êtres capables de penser et de vivre par eux-mêmes

Car je demeure convaincue qu'une existence pleinement vécue possède une puissance de transformation plus profonde que tous les programmes. Là où la joie retrouve son droit de cité, où le désir cesse d'être domestiqué, où la poésie rejoint les gestes les plus ordinaires, une autre manière d'habiter le monde commence déjà à naître

Quiconque s’identifie aujourd’hui à un territoire, à une religion, à une croyance, à une idéologie, à une ethnie, à une langue, à une mode, à une couleur ne fait que se dépouiller de sa singularité, de sa vraie et inépuisable richesse, de ce qu’il possède en lui de plus vivant et de plus humain. Raoul Vaneigem

Raoul Vaneigem 

Je ne suis ni maître à penser ni donneur de leçons. Je souhaite seulement que chacun apprenne à mener son existence selon ses désirs et en ce qu’elle a de plus riche : l’expérience de l’homme en voie d’humanisation s’affranchissant de ce qui le réduit à l’état de marchandise. Eriger sa vie en modèle, c’est la figer dans une forme où elle se vide de sa substance. Je me borne à témoigner de mes tentatives de vivre mieux dans un monde où je sais que le bonheur d’un seul est inséparable du bonheur de tous. Se fonder sur la pulsion de vie afin de l’affiner me paraît la meilleure et la plus agréable façon de construire sa destinée, à l’encontre des entraves d’une économie qui exploite l’homme et la terre. Celui qui conforme sa vie aux critères de réussite et d’échec a déjà renoncé à vivre.

cette formule repose sur une logique d'identité qui rappelle les grands textes de la non-dualité mais aussi certains fragments de Maître Eckhart ou de Walt Whitman  elle ne juxtapose pas des contraires elle les réunit dans une même conscience

je suis le rocher et je suis le fleuve
je suis le détail et l'immensité

on pourrait la développer ainsi 
 
je suis ce qui demeure
et ce qui s'écoule

la pierre qui résiste
l'eau qui ne cesse de passer

je suis la racine
et le vent

le grain de sable
et la montagne

ce qui porte le monde
et ce qui le traverse

je suis le détail
car rien n'est trop petit
pour contenir l'infini

je suis l'immensité
car aucune limite
n'épuise l'être

je suis la feuille
et la forêt

le souffle
et l'espace où il circule

le silence
et la parole qui en naît

rien ne m'est extérieur
parce que rien n'est séparé
de la même source

le rocher m'enseigne la permanence
le fleuve m'enseigne le devenir

entre les deux
je découvre que l'être
n'est ni immobile
ni fugitif 

il est la présence
où l'immobile et le mouvant

cessent de s'opposer

je suis le sommet et le sentier
je suis la neige et le dégel
je suis la blancheur et la trace
je suis l'instant et l'éternité
je suis la source et l'embouchure
je suis le visible et ce qui le rend visible
je suis le souffle qui passe et l'air qui demeure

le détail 

est la manière 

dont l'immensité se rend proche

l'immensité 

est le détail 

vu sans frontières

être

c'est reconnaître 

que le rocher et le fleuve 

ne sont pas deux mondes mais 

deux gestes  d'une même réalité

je suis un mouvement et un repos