samedi, septembre 19, 2026

 un défaut de présence l’interruption s’arrondit 

une absence qui ne reste pas 

une coupure nette

 

le manque de présence devient

une forme

et l’interruption

au lieu de casser le mouvement 

s’arrondit jusqu’à devenir 

seuil

silence

continuité autrement












un défaut de présence

quelque chose manque

alors la ligne se brise

mais la brisure

ne reste pas brisure

elle s’arrondit

devient creux

devient silence


dans ce silence

la présence

revient autrement



la mémoire ouverte

faible

comme une cassure


elle laisse entrer

le temps

et lorsque la voix

veut parler

elle rencontre

cette fente


quelque chose se resserre

la parole s’étrangle

non parce qu’elle n’a rien à dire



mais parce que
le souvenir
est encore trop proche




 
















c’est un livre sans centre imposé 

il ne reçoit pas son unité d’un titre qui commanderait les textes 
mais de leurs rapprochements écarts 
reprises et résonances


le sens ne précède plus le livre comme 
un projet unique 

il se forme 
en le parcourant














un livre
sans titre pour le tenir

des fragments
des voix
des reprises
des écarts

rien ne commande
rien ne rassemble absolument

et pourtant
quelque chose insiste

le sens n’est pas 
au-dessus du livre

il circule
entre les pages

le livre 
devient son propre titre




***


il y a ici une poétique 

de l’écart 

la voix ne parle plus pour obtenir 

une réponse 


elle s’avance dans un espace où répondre devient 

impossible ou secondaire


la distance n’est plus séparation mais 

instrument d’exploration 


elle donne au regard à la voix et au sens 

l’espace nécessaire pour 

apparaître






sentir la voix
se risquer

libre
dangereusement libre

hors de la réponse

parler
sans savoir
qui répondra

puis laisser
entre la voix et le monde

assez de distance

pour que l’espace
commence
à penser

















 












Energy Gel

une petite poche
de sucre et de lumière

quelques grammes
pour traverser la pente

le corps prend
ce qu’il lui faut

le reste disparaît

un instant de force
entre deux respirations

puis le chemin
reprend tout













une conception généalogique et presque organique du texte  
un texte ne demeure jamais intact

il circule se déplace se transforme au contact 
d’autres textes d’autres lecteurs 
d’autres époques

plagié il change de propriétaire
déplacé il change de contexte
déformé il change de forme
dégradé il perd quelque chose
décontextualisé il gagne parfois un autre sens
complété il devient autre chose


et lorsqu’il est reformulé il cesse d’être exactement celui 
qu’il était tout en continuant à vivre

les textes
ne meurent pas

ils passent de main en main

se copient
se froissent
se déplacent
s'altèrent

une phrase quitte son auteur
entre dans une autre phrase

puis dans une autre mémoire

et soudain
elle ne sait plus
d'où elle vient

 

ainsi 
vivent 
les 
TEXTES

par leurs métamorphoses





Energy Gel

une poche de sucre
contre la pente

le corps brûle
ce que la poche promet

le sucre entre
et la montagne demeure

quelques grammes de douceur
dans une longue dépense

la bouche reçoit le miel
les jambes reçoivent la pierre

un éclair de sucre

puis l’effort reprend
plus vaste que le corps


















 

la poésie et la philosophie

la philosophie cherche à comprendre 
ce qui est

la poésie cherche à faire apparaître 
ce qui est

l’une avance par concepts
l’autre par images

mais toutes deux cherchent la même fissure
celle par laquelle le réel cesse 
d’être évident



























la philosophie nomme
définit
distingue

la poésie déplace
condense
ouvre


l’une construit 
une pensée

l’autre découvre parfois 
que la pensée était 
déjà 

dans la chose
dans la pierre
dans le silence
dans un peu de lumière sur le sol


la philosophie demande 
pourquoi

la poésie demande parfois seulement 
qu’est-ce qui est là



entre les deux
il n’y a pas opposition
mais une tension


la philosophie veut atteindre le réel par la pensée
la poésie veut atteindre la pensée 
par le réel




leur point commun le plus secret 
est celui-ci 


penser 
jusqu’au silence

écrire jusqu’à ce que 
le silence commence à penser





























le rocher et l'éternel retour 

peuvent former une image très puissante 
de la pensée de Nietzsche

à condition de ne pas prendre le rocher comme symbole 
d'une immobilité absolue
























le rocher semble être ce qui demeure 
il résiste au temps au vent à la neige à l'érosion

il donne au regard l'impression 
de l'éternité

mais Nietzsche nous apprendrait à nous méfier 
de cette apparence


le rocher n'est pas immobile

il se fissure
il s'effrite
il devient caillou

le caillou devient sable
le sable retourne à la mer
la mer devient nuage
le nuage devient pluie
la pluie retrouve la montagne





le rocher n'est donc pas l'éternité comme 
permanence d'une forme

il peut devenir l'image de l'éternel retour comme retour 
incessant des transformations

le rocher demeure
parce qu'il ne cesse de devenir autre


du nuage au caillou
du caillou au nuage

le retour n'est pas nécessairement le retour identique 
d'une chose exactement semblable

chez Nietzsche, l'éternel retour est surtout 
une pensée vertigineuse : 

pouvoir vouloir que l'existence entière
avec chacun de ses instants
soit vécue encore 
et encore


le rocher devient alors 
une sorte d'épreuve

il ne demande pas 
combien de temps vais-je durer

il semble demander 
peux-tu dire oui à tout ce qui te constitue 
y compris à ce qui se brise 


le rocher contient ainsi simultanément 
l'éternité et la destruction

sa masse paraît éternelle.
son devenir est éphémère

sa permanence est faite d'érosion
c'est peut-être là une très belle image du nietzschéisme 


ne pas chercher l'éternel dans ce qui 
ne change pas

mais dans la capacité de dire oui au 
changement lui-même

le rocher ne revient pas comme 
rocher

il revient autrement 

pierre
caillou
sable
poussière
nuage
pluie
pierre



la matière change de figure
mais le cycle continue

l'homme lui aussi
est pris dans cette circulation

il voudrait être un rocher  
stable identique à lui-même protégé du devenir

mais il est plutôt une forme provisoire 
du devenir




l'éternel retour pourrait murmurer 
au marcheur 

ne demande pas à la montagne 
de te promettre 
l'éternité

regarde-la se 
défaire

elle t'enseigne une éternité qui 
ne conserve rien

le sommet tombe
le caillou roule
le sable voyage
le nuage revient

rien ne demeure identique
et pourtant rien 
n'est perdu






le rocher serait ainsi moins l'image de l'éternel 
que son paradoxe minéral 

ce qui semble immobile est déjà 
en train de revenir













les Dolomites septembre 2026











Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

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E.O E.P. EA EAIO EB écart énigme Echenoz échos Echos L.A. Eckhart Tolle éclipse Eco Ecosse écoute écritures ED Eddas EDG EDJ EDLCDS EDLF Edmond Jabès EDO EIJS elle ELLEDIT ELLELL Elles Ellul EM Emerson Empédocle EN ENCORE encres et musique Encres et peintures Ennéade ennui EnSof Entre entrelacs environnement Eons EPE épiphanies épistémologie EPLA époché Eranos ère ERRER Escher ESE Eshleman Esnault ESPA Espace Espitallier essais EST ét été Etel Adnan ETLPDMP Etna étoile Etymologie Eucharistie Euler évangile éveil Eventail Exergue F F.A. F.EAA F.O F.Pirates FAA Fable Fadeur faits FAJ Fantasy Faune Fayçal fenêtre Fengliu feu Fiction Films FiniSol Finkielkraut FIVE FL Flore fmr FNAR Foligno Forest Formalisme Foucault Fourcade Fourier FP FQPCC Fractales fragm Fragme Fragments France François Cheng Frappat Frémon Fréquences Froid Fugue Fuji Futur G.C.L. 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