dimanche, novembre 15, 2026

nous aimons tant nous perdre dans la nature 
parce qu'elle ne nous juge pas 
elle ne nous demande aucune justification 
ne connaît ni nos réussites ni nos échecs 










devant la montagne nous cessons d'être quelqu'un à défendre
une histoire à raconter 
une image à maintenir 

la pierre ne nous regarde pas 
le vent ne nous compare à personne 
les arbres ne savent rien de nos inquiétudes  

dans cette souveraine indifférence quelque chose se dénoue nous retrouvons une présence sans témoin une manière d'être au monde délivrée du regard des autres 

nous cherchons dans la nature moins un refuge qu'un monde 
où nous n'avons plus besoin 
d'être quelqu'un




les merveilles sont en chemin 
quelque chose s'avance à notre rencontre 
encore invisible dans le pli des jours 

une lumière que nous ne savons pas nommer 
un événement sans visage 

il suffit de demeurer disponibles 
de marcher sans savoir vers quoi 

le monde n'a pas épuisé ses possibilités 
l'inattendu veille quelque part à la lisière de nos vies





































samedi, novembre 14, 2026

la découverte

comment une idée nouvelle apparaît-elle 

l'innocence

comment retrouver un regard libre de préjugés 










la solitude

faut-il s'éloigner du monde pour découvrir 

la transmission

comment une œuvre survit-elle à son créateur 

la mémoire

comment une communauté construit-elle son histoire 

la création

peut-on produire sans chercher à dominer 

le vivant

comment retrouver notre relation à la nature 

la connaissance de soi

que reste-t-il à découvrir en nous-mêmes 

le temps

comment les semailles deviennent-elles récoltes 

la mort symbolique

une disparition peut-elle devenir un recommencement 




Grothendieck 

semble défendre une conception 

de la connaissance qui se rapproche du dévoilement


il ne s'agit pas de fabriquer arbitrairement une vérité

il s'agit de laisser apparaître quelque chose qui était déjà présent

mais qui n'avait pas encore été perçu


la découverte ressemble à un dévoilement progressif


ce rapprochement 

avec Heidegger est intéressant

sans qu'il faille identifier leurs philosophies


chez Heidegger

la vérité est pensée comme alètheia

dévoilement de ce qui était en retrait


chez Grothendieck

la découverte mathématique 

peut également être comprise comme 

une mise au jour de structures que l'esprit n'avait pas 

encore appris à voir











nous avons souvent tendance à considérer la création 

comme une manifestation de puissance

le créateur serait celui qui possède une intelligence supérieure, 

une volonté exceptionnelle 

une capacité à imposer une forme au monde


Grothendieck 

propose 

une autre conception











créer c'est aussi savoir attendre

c'est laisser une idée mûrir

c'est accepter de ne pas comprendre immédiatement

c'est écouter ce qui se forme dans les profondeurs de la pensée

c'est retrouver la disponibilité de l'enfant







cette conception possède 

une portée qui dépasse les mathématiques

elle peut s'appliquer à la poésie à la peinture à la musique

à la philosophie et à toute expérience de connaissance


le véritable créateur ne serait pas nécessairement 

celui qui impose le plus fortement sa volonté


il serait celui qui parvient à devenir suffisamment disponible 

pour qu'une forme nouvelle puisse apparaître


peut-être est-ce là le sens le plus profond des semailles  

déposer quelque chose dans le monde 

sans savoir exactement 

ce qu'il deviendra













 

récoltes et semailles

l'enfant et la Mère
le regard avant le savoir
l'innocence avant la connaissance

ne pas conquérir
accueillir

ne pas forcer la forme
laisser apparaître la structure

la découverte
une lente germination
une graine dans l'obscurité

le mathématicien écoute ce qui n'a pas encore de nom
















une intuition
puis une relation
puis un monde nouveau

la grande idée
la forêt derrière les arbres
l'unité derrière la multiplicité

la géométrie
épousailles du nombre et de la grandeur

le topos
un espace devenu pensée
une pensée devenue espace

l'infini
non pas seulement quantité
mais ouverture des structures

semer sans posséder
transmettre sans retenir
donner sans disparaître

la récolte appartient au temps
la semence appartient à l'inconnu

les héritiers
les bâtisseurs
les oublis
la mémoire blessée

l'œuvre échappe à son créateur
mais ne devrait pas perdre son origine

l'Enterrement
la mort symbolique
la dépossession
la parole qui tente de rétablir la mémoire

le Yin et le Yang
l'ombre et la lumière
l'activité et le retrait
la volonté et l'accueil

la solitude
non comme absence du monde
mais comme disponibilité à sa profondeur

l'enfant regarde
la Mère accueille
le monde se révèle

récolter
c'est recevoir ce qui a mûri

semer
c'est consentir à l'inconnu

et entre les deux
une vie entière

une œuvre
une transmission
une métamorphose




la connaissance 

n'est pas seulement 

ce que l'on possède

elle est ce qui continue de croître en nous














 

Grothendieck et la poésie du monde

il existe un paradoxe fascinant chez Grothendieck

l'un des plus grands mathématiciens de l'histoire dont les travaux ont atteint des degrés d'abstraction extraordinaires revient finalement à des images élémentaires 

l'enfant 

la mère 

l'arbre 


















la forêt 

la graine 

la terre 

la lumière 

la croissance



comme si au terme d'une immense aventure intellectuelle la connaissance retrouvait quelque chose de son origine sensible

il ne s'agit pas d'un abandon de la raison mais d'un élargissement de ses conditions

la pensée mathématique et la contemplation du vivant ne sont plus nécessairement deux activités séparées

elles peuvent participer d'une même disposition  chercher les structures cachées accueillir les formes qui apparaissent et reconnaître que le réel est toujours plus vaste que les concepts par lesquels nous tentons de le saisir

c'est ce qui rend Récoltes et semailles si singulier  sous le récit d'une carrière mathématique se dessine une méditation sur la naissance de toute connaissance et sur le mystère de la création



un livre 

sur les mathématiques 

qui devient 

progressivement

 un livre sur la manière d'être au monde












Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

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E.O E.P. EA EAIO EB écart énigme Echenoz échos Echos L.A. Eckhart Tolle éclipse Eco Ecosse écoute écritures ED Eddas EDG EDJ EDLCDS EDLF Edmond Jabès EDO EET EIJS elle ELLEDIT ELLELL Elles Ellul EM Emerson Emily Empédocle EN ENCORE encres et musique Encres et peintures Ennéade ennui EnSof Entre entrelacs environnement Eons EPE épiphanies épistémologie EPLA époché Eranos ère ERRER Escher ESE Eshleman Esnault ESPA Espace Espitallier essais EST ét été Etel Adnan ETLPDMP Etna étoile Etymologie Eucharistie Euler évangile éveil Eventail Exergue F F.A. F.EAA F.O F.Pirates FAA Fable Fadeur faits FAJ Fantasy Fantôme Faune Fayçal fenêtre Fengliu feu Fiction Films FiniSol Finkielkraut FIVE FL Flore fmr FNAR Foligno Forest Formalisme Foucault Fourcade Fourier FP FQPCC Fractales fragm Fragme Fragments France François Cheng Frappat Frémon Fréquences Froid Fugue Fuji Futur G.C.L. 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IA ici idéogrammatique IDLR idole IFE Igitur il Illuminations illuminer illuminisme ILVLA ilya immédiat immédiatement Impensable impératif imperceptible Impresses incertitude Index individu Infini Infinitif initiales inquiétude Insectes installation instant Internet Interrompre invisible Irwin Ishihara Isidore Isis isolato Issa italiques Ivsic J-P Michel J.J.F.W. J.J.U. J.L.P Jaccottet jaime Jakobson Jankélévitch JANUS Jardin Jaspers JAZ JBE JCERDM JDLF JDS JE JE & Jean jean Daive Jean Michel Lou JELRLT Jesuis Jésus jeu JHN Jirgl Joan Mitchell John Cage Jouffroy jour jour17 Journal Jours jours17 Jousse JR Juarroz Jullien JYL K.G K.K Kabîr Kafka Kairos Kaplan Kapoor Kastrup Kathleen Raine Katué Kawara Kay Ryan KDCN KDICK Keats Kenneth White Kerouac Khazar Khlebnikov khôra Kiarostami Kingsley Kircher KK KLTDD koan Koons Koshkonong Kosuth KOUA Kral Kuhn Kundera Kunitz Kybalion Kyoto L.A.S L.D. L.R.des Forêts L.S L'EI là La Croix La parole de l'autre La vie de la montagne labyrinthe lac Lacs LADR lafabrique Laforgue Lagopède LALELES Lamantin LAME Lapiaz Laporte Roger Larry Eigner latin Laugier Laurent Margantin LBA LCC LCD LCDE LCDI LCDJ LCDP LCI LCR LCS LD LDB LDF LDLH LDM LDMC LDMESR LDMH LDR LDS LDV Le Clézio Le Livre Le poème LEC LECDF LECLA Lectures LEDA LEDUI LEE Lee Ufan LEF légende légumes Leibniz Leibovici Leili Anvar Lely lensball lepoète Les eaux Les empereurs Les fils Les oiseaux lesoi Lespiau Lessing Lettres Lev Rubinstein Lex1 lex2 lex3 lex5 lex7 lex8 Lexie Lexique LFDH LFDLP LFDP LFDRT LFMR LFQ LGD LGDE LGDFASP LGDLM LGDP LGPDB LGS LGTDLP LGVDLH LHDD LHDP LHS LIDT lieux Lieux-source lièvre Ligne7 lignes Lionel André éclats Lionel André éditions Lionel André encres Lionel André photographies Lionel André randonnées LIQV Lisa Cairns list listes littéralité livrelit LJDP LLDLI LLDME LLDO LLDP LLDQ LLL LMDDDLH LMDF LMDLE LMDM LMV LO LOAN LODL LOGOS lois London Lorand Gaspar Lorenzo Menoud Louise Bourgeois Louise Glück LPC LPDLE LPDLP LPDP LPDS LPI LPM LPSMDH LQDLE LRDD LRDP LRDR LRDT LRED LSDA LSDS LSDV LSMT LSNDLR LTDS LTO LTR LUELADC Lune Lupasco Lus & Mus Lux LV; LVB.TDSDC LVDDP LVDOEF LVDT LVESO LVLTDLO LVMDE Lyn Hejinian Lynn Schwartz M M.Caron M.Craig-Martin M.S.M M.Trinité Ma Macedonio Fernandez Machado Maestri Maggiore Maïakovski Mains maintenant Mais Maldiney Mallarmé Malrieux Mandalas Mandelstam MANEKINEKO Manganelli Manifeste Manon mantra Manuel Joseph manuscrit Manzoni Map Marchand Marcheurs Marelle Marie Martin Ziegler Marx Masao Yamamoto masque Massera Matinaux Matsui Matta-Clarck Matton Mauguin Mavis Karn maximes MBK MBO Mbougar Sarr MC McCord MCH McLuhan MDA MDC MDLADLE MDLF MDOU MEC Mécanisme Méditations Meillassoux Mélusine mémoire Memories Menus Meraviglia Merci Mercredi Mercure Merton Thomas messages Mesure Métamorphoses Métaphysique Métis Metro MFRC MG Michon micro microcosme mieux Millet Milton Mina Loy Miroir Misrahi Miura ori MJNYCR MK monade Mondo Monostiques Monosyllabes Montagnes et Glaciers Montagnes poèmes Montaigne Montale Monteiro Moore Morris mot mots Moving mp3 MPUSPM MSerres MTAS Mû murmure Murphy Murs et Fenêtres Muscle Musil musiq Musique MWLG Mystères MZD N N.M Nabokov Nadja Nagarjuna Nagori Nancy Napoli Narnia Nassim Haramein Nathaniel Tarn Nature Nauman NDBDP NDDP NDLT Néant Négation Neiges Neil Mills Némésis Nerval neuf Neutre Nice Niedecker Nietzsche Nihilisme Nirupana NLJNLH NOBUO noeuds Noguez Noir nOmbres Nonnos Norge NOTEPAD Notes-Book Notes-Rapides Notifications NOUS noûs Nouveautés Novae Novalis Novarina NP NPhS NRSNPEM Nuages Nuits O.Pé Oberland objets Objets d'Amérique Oblomov Ockham Octaèdre ODIN ODSI œil OELDT Ogadine Olivier Cadiot OLR OM ON ondes Onfray onthologie Opalka Oph. 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