Descartes
la machine
le corps
la pensée
où commence la conscience
Bergson
la mémoire n'est pas une archive
elle est durée
continuité
devenir
Heidegger
être
c'est exister dans le temps
être exposé à la finitude
Levinas
l'autre
avant d'être défini
est celui dont je réponds
Deleuze
copie
original
simulacre
et si la copie
n'était plus une copie
mais une réalité nouvelle
mouton électrique
souvenir implanté
émotion programmée
religion médiatisée
visage artificiel
le réel se dédouble
la représentation prend la place
de ce qu'elle représente
le vivant devient marchandise
l'émotion devient réglage
la mémoire devient fabrication
mais où se tient encore
la différence
entre éprouver
et reproduire l'épreuve
entre être
et paraître être




