mercredi, août 30, 2023



procédé
 
d’expression qui s’écarte 
de l’usage ordinaire 
de la langue l’une 
des caractéristiques 
des textes qualifiés 
de  littéraires  

figure


*





















étendue 

déterminée essentiellement caractérisée par 

le contour


on 
reconnaissait 
le clocher 
de Saint-Hilaire 
de bien loin 
inscrivant 
sa figure inoubliable 

à 
l'horizon 
où 

Combray 
n'apparaissait pas encore ...



































vagues 


de brume et certitude

dans 

une lointaine pagaie 

d’argent 


la mémoire va arrivant-arrivant



























tu sautes

tu sautilles

tu te fais plus lointaine

tu te fais plus lointaine

tu sombres  

tu en fais trop en toi toujours plus en toi

tu fous le camp

tu sombres

tu brilles 

féroce 

l'explosante l'éclatante 

dont l'intensité et la vivacité ressort 

tranche


et l'on entend rien


et l'on n'entend rien

tu as sauté plus loin

riche 

sautillante 

loin


un coquelicot solitaire

qui a égaré mes amis

ses amis et moi 

coquelicots



coquelicots 

et non gouttes 

de sang innocent sur les blés aucun 

folâtre frétillement 


le monde 

m’embrasse sauvagement 

affectueusement



***


une bibliothèque 
surpasse toute autre chose qu’une communauté peut faire au profit 
de ses habitants 

c'est 
un printemps qui ne tarit jamais 
dans le désert
















mourir n'est qu'une conséquence 
de notre manière 
de vivre

 

nous vivons 
d'une pensée à une autre pensée 
d'un sentiment à un autre 


nos sentiments et nos pensées au lieu 
de couler comme un fleuve paisible 
nous passent par la tête nous 
envahissent et nous quittent



illuminations 
éclairs 
intermittences































en t'observant bien 
tu t'aperçois que l'âme n'est pas une substance qui change 
de couleur par transitions nuancées 
mais que les pensées en jaillissent comme 
des chiffres 
d'un trou noir



tu as telle pensée 
tel sentiment et tout 
d'un coup d'autres les remplacent surgis 
de rien
 

si 
tu es très attentif
tu peux même saisir entre 
deux pensées l'instant 
du noir absolu

 
cet instant est pour nous
une fois saisi
tout simplement la mort

 
notre vie ne consiste en effet qu'à poser 
des jalons et à sauter 
de l'un à l'autre 
franchissant ainsi chaque jour mille et mille 
secondes mortelles



 

dans une certaine mesure nous ne vivons que 
dans ces pauses entre 
deux bonds

 
voilà pourquoi nous éprouvons un effroi si grotesque 
devant la dernière mort qui est ce que l'on ne peut plus jalonner 
l'abîme insondable où nous sombrons



pour cette manière-là 
de vivre
elle est vraiment la négation absolue



mais elle ne l'est que 
dans cette perspective
que pour celui qui n'a jamais appris à vivre autrement que 
d'instant en instant



j'appelle cela le mal 
du sautillement et tout le secret c'est 
de le vaincre

 

il faut apprendre à éprouver sa vie 
comme
un long glissement calme


 

au moment où l'on y parvient 
on est aussi près 
de la mort que de la vie


 

on ne vit plus 
selon nos critères communs 
mais l'on peut 
davantage mourir 
puisque avec la vie on a suspendu aussi la mort


 

c'est le moment 

de l'immortalité 

le moment où notre âme sortant 

de la prison 

du cerveau pénètre 

dans ses merveilleux jardins




















de chercher en vain ...

des mots...

de l'insensé...

de ce qui ne se peut...

de dire quand même...

de la langue...

des chemins...
























de ce qui craque en nous...

d'un filet...

dans la houle...

du temps furtif...


de la vague...





en tous sens


entrent et sortent


en nous de nous


des jaillissements de mots


de sensations de percepts


d'émotions de désirs


de sexes ignorés


sur la peau et nos fentes


nous sommes alors


fissurés
















une journée une vie


le bambou existe au-dessus et en dessous de son nœud


l'homme regarde le miroir le miroir regarde l'homme


la voie est sous vos pieds


un koan 

est une très courte citation ou anecdote servant aux maîtres bouddhistes à former leurs disciples cette tradition du koan remonte au IXe siècle au Japon et permet une méditation zen les koan japonais peuvent être des paradoxes ou des apories mais aussi de simples sagesses ce ne sont ni des traits d'esprit ni des devinettes





















recherchez 

la liberté et vous deviendrez esclave 

de vos désirs


recherchez 

la discipline et vous trouverez la liberté




non anxieux ici non anxieux toute la vie



maison pauvre voie riche


la courbe ne peut inclure la ligne droite


l'heure me regarde et je regarde l'heure


en ultime analyse 

toute chose n'est connue que parce que l'on veut croire 

la connaître


une illusion peut-elle exister 


quel est le bruit d'une seule main qui applaudit 


ce qui te manque cherche-le dans ce que tu as


j'éteins la lumière où va-t-elle 



A esprit libre univers libre


pour savoir si l'eau 

d'un bol est chaude ou froide il faut y mettre le doigt... 

il ne sert à rien 

de 

discuter


la lumière existe 

dans l'obscurité 

ne voyez pas avec une vision obscure


quel était votre visage avant la naissance 

de vos parents 


l'homme regarde la fleur la fleur sourit


quand 

un homme ordinaire atteint le savoir 

il est sage

quand 

un sage atteint la compréhension 

il est 

un homme ordinaire




les ignares 

se délectent 

du faux clinquant et 

de la nouveauté

 

les gens 

cultivés trouvent leur plaisir 

dans l'ordinaire
















Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

Libellés

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E.O E.P. EA EAIO EB écart énigme Echenoz échos Echos L.A. Eckhart Tolle Eco Ecosse écoute écritures Eddas EDG EDLCDS EDLF Edmond Jabès EIJS elle ELLEDIT ELLELL Elles Ellul EM Emmerson Empédocle EN ENCORE encres et musique Encres et peintures Ennéade EnSof Entre entrelacs environnement Eons EPE épiphanies épistémologie EPLA ère ERRER Escher ESE Eshleman Esnault ESPA Espace Espitallier essais ét été Etel Adnan Etna étoile Etymologie Eucharistie Euler évangile Eventail Exergue F F.A. F.EAA F.O F.Pirates FAA Fable faits FAJ Faune Fayçal Fengliu feu Films FiniSol Finkielkraut FIVE FL Flore fmr FNAR Foligno Forest Foucault Fourcade Fourier FP FQPCC Fractales Fragme Fragments France François Cheng Frappat Frémon Fréquences Fugue Fuji G.C.L. 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HRC HSCDLAE HTH Hubin Hugo Ball Huguenin Hume HV Hymnes orphiques Hypérion Hypnos i I remember I.P-B. ici IDLR Igitur il Illuminations illuminer illuminisme ILVLA ilya immédiat immédiatement Impensable impératif imperceptible Impresses Index individu Infini Infinitif initiales inquiétude Insectes installation instant Internet Interrompre invisible Irwin Ishihara Isidore Isis isolato Issa italiques Ivsic J-P Michel J.J.F.W. J.J.U. J.L.P Jaccottet jaime Jakobson Jardin JAZ JBE JCERDM JDLF JDS JE JE & Jean jean Daive Jean Michel Lou JELRLT Jesuis Jésus jeu JHN Jirgl Joan Mitchell John Cage Jouffroy jour jour17 Journal Jours jours17 Jousse JR Juarroz Jullien JYL K.G K.K Kabîr Kafka Kairos Kaplan Kapoor Kathleen Raine Katué Kawara Kay Ryan KDCN KDICK Keats Kenneth White Kerouac Khazar Khlebnikov Kiarostami Kingsley Kircher KK KLTDD koan Koons Koshkonong Kosuth KOUA Kuhn Kundera Kunitz Kybalion L.D. 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