écrire 

une suite 

de courts textes sous forme 

de récits faussement 

détachés entre humour et tendresse sur le vide 

des apparences 

avec 

une écriture

concise rapide

entrecoupée

de parenthèses 

de digressions 

fouiller 

les profondeurs inexploitées 

de l’instant entre les couches résistantes 

de la réalité 

tracer 

des itinéraires labyrinthiques

décrypter 

les bribes d’une autre distribution du réel

ressusciter

les regards curieux de l’enfance

on dit c’est la chaleur 

le bruit 

et pourtant tout remue

c’est surtout ça

ça bouge 

mais lentement

*

un riche Laboureur

sentant sa mort prochaine

fit venir ses enfants

leur parla sans témoins

gardez-vous 

leur dit-il 

de vendre l’héritage

que nous ont laissé nos parents

un trésor est caché dedans

je ne sais pas l’endroit 

mais un peu de courage

vous le fera trouver

vous en viendrez à bout

remuez 

votre champ dès qu’on aura fait l’Oût 

creusez

fouiller 

bêchez  

ne laissez nulle place

où la main ne passe et repasse

Fable 

Jean de La Fontaine 

Le Cierge

livre IX fable 12 

c'est du séjour des dieux que les abeilles viennent (1)

les premières dit-on s'en allèrent loger

au mont Hymette   et se gorger

des trésors qu'en ce lieu les zéphyrs entretiennent

quand on eut des palais de ces filles du Ciel

enlevé l'ambroisie (2) en leurs chambres enclose

ou pour dire en français la chose

après que les ruches sans miel

n'eurent plus que la cire on fit mainte bougie 

maint cierge aussi fut façonné

un d'eux voyant la terre en brique au feu durcie

vaincre l'effort des ans il eut la même envie 

et nouvel Empédocle  aux flammes condamné

par sa propre et pure folie

il se lança dedans

 

ce fut mal raisonné 

ce Cierge ne savait grain de philosophie

tout en tout est divers : ôtez-vous de l'esprit

qu'aucun être ait été composé sur le vôtre

l'Empédocle de cire au brasier se fondit 

il n'était pas plus fou que l'autre

note de La Fontaine  

Hymette 

était 

une montagne

célébrée par les Poètes 

située dans l'Attique et où les Grecs 

recueillaient d'excellent 

miel

note de La Fontaine  

Empédocle 

était 

un philosophe ancien qui ne pouvant comprendre les merveilles du mont Etna se jeta dedans par une vanité ridicule et trouvant l'action belle de peur d'en perdre le fruit et que la postérité ne l'ignorât laissa ses pantoufles en réalité une sandale de bronze au pied du mont

(1) 

libre adaptation de Virgile

(2) 

la nourriture des dieux  ici le miel

Un mal qui répand la terreur,

Mal que le Ciel en sa fureur

Inventa pour punir les crimes de la terre,

La Peste puisqu'il faut l'appeler par son nom

Capable d'enrichir en un jour l'Achéron,

Faisait aux animaux la guerre.





Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés :

On n'en voyait point d'occupés

A chercher le soutien d'une mourante vie ;

Nul mets n'excitait leur envie ;

Ni Loups ni Renards n'épiaient

La douce et l'innocente proie.

Les Tourterelles se fuyaient :

Plus d'amour, partant plus de joie.

Le Lion tint conseil, et dit : Mes chers amis,

Je crois que le Ciel a permis

Pour nos péchés cette infortune ;

Que le plus coupable de nous

Se sacrifie aux traits du céleste courroux,

Peut-être il obtiendra la guérison commune.

L'histoire nous apprend qu'en de tels accidents

On fait de pareils dévouements :

Ne nous flattons donc point ; voyons sans indulgence

L'état de notre conscience.

Pour moi, satisfaisant mes appétits gloutons

J'ai dévoré force moutons.

Que m'avaient-ils fait ? Nulle offense :

Même il m'est arrivé quelquefois de manger

Le Berger.

Je me dévouerai donc, s'il le faut ; mais je pense

Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi :

Car on doit souhaiter selon toute justice

Que le plus coupable périsse.

- Sire, dit le Renard, vous êtes trop bon Roi ;

Vos scrupules font voir trop de délicatesse ;

Eh bien, manger moutons, canaille, sotte espèce,

Est-ce un péché ? Non, non. Vous leur fîtes Seigneur

En les croquant beaucoup d'honneur.

Et quant au Berger l'on peut dire

Qu'il était digne de tous maux,

Etant de ces gens-là qui sur les animaux

Se font un chimérique empire.

Ainsi dit le Renard, et flatteurs d'applaudir.

On n'osa trop approfondir

Du Tigre, ni de l'Ours, ni des autres puissances,

Les moins pardonnables offenses.

Tous les gens querelleurs, jusqu'aux simples mâtins,

Au dire de chacun, étaient de petits saints.

L'Ane vint à son tour et dit : J'ai souvenance

Qu'en un pré de Moines passant,

La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et je pense

Quelque diable aussi me poussant,

Je tondis de ce pré la largeur de ma langue.

Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net.

A ces mots on cria haro sur le baudet.

Un Loup quelque peu clerc prouva par sa harangue

Qu'il fallait dévouer ce maudit animal,

Ce pelé, ce galeux, d'où venait tout leur mal.

Sa peccadille fut jugée un cas pendable.

Manger l'herbe d'autrui ! quel crime abominable !

Rien que la mort n'était capable

D'expier son forfait : on le lui fit bien voir.

Selon que vous serez puissant ou misérable,

Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir.