27122023

pleine lune froide

full cold moon

pleine lune du chêne

pleine lune des longues nuits froides

sous le signe du 

Cancer

cette 

lune du loup 

s'harmonise avec Jupiter et Saturne

.... maintenant ! 

combien 

tendre est la nuit ....

de lumière d'argent

ce qui descend du ciel avec le vent

pénètre l'ombre des aiguilles

et serpente à travers les chemins ...

Ode au lagopède

diapoésie

cri des charretiers 

pour faire aller leurs chevaux à gauche

avec difficulté 

en étant tiraillé de divers côtés

on ne saurait me faire entendre raison

ne pas 

suivre 

une ligne précise 

progresser de manière 

chaotique

 

agir en sens contraire 

à contretemps

être tiraillé 

de divers côtés 

le simple lecteur 

se trouve tiré à hue et à dia 

entre plusieurs solutions contraires

les 

examens 

je les franchis

 

........

tout en gagnant 

ma croûte 

elle ne cherche pas à satisfaire un quelconque désir d’être louangé ni à s’attirer le rapide moyen que l’on trouve dans le dégoûtant suffrage de ceux qui industrieusement s’occupent à regarder s’ils sont regardés

 

271220231617

collage aléatoire

une tache d’encre aplatie      au velours bleu du ciel

un instant

une étoile

un dernier tison

une cigarette d'air

un langage obscur

j’ai envie d’une bière           voilà de la poésie prise au vif

durer

pour durer 

encore 

un peu 

même 

si  

peu 

qui 

quand même 

avant 

drap ongles et chapelet 

blancs ...

comme s’il était difficile 

voire impossible de dire ce qui importe 

le manque la solitude 

la perte la fin 

comme s’il fallait 

le ressassement pour que le vide de toute vie 

soit perçu 

et 

partout 

des mots  

qui 

cherchent 

leur 

silence 

un miroir d’argent         qui reflète des violettes

la mort n’est pas 

un événement 

de la vie

la mort 

ne peut être vécue

mille flammes 

un feu 

la lumière

une ombre 

le soleil me suit

poésie

tout ce qui est 

est 

ou bien 

en soi 

ou bien 

en autre chose

 Acte

Aristote 

définissait ce qui est en acte comme ce qui est pleinement réalisé par opposition à ce qui est en puissance ce qui n'existe que virtuellement à l'état de simple possibilité 

chez Spinoza comme chez Aristote 

Dieu 

est 

acte pur 

contrairement à Leibniz pour qui 

l'essence de Dieu contient 

une infinité de possibles

ce qui signifie 

que tout ce qui est concevable en Dieu est pleinement 

réalisé

mais contrairement à Aristote 

Spinoza n'admet pas la moindre virtualité 

dans tout le reste de ce qui existe 

tout ce qui existe en tant qu'expression de la puissance de Dieu et considéré dans son essence propre non par comparaison avec d'autres êtres vaguement semblables tout ce qui existe est pleinement réalisé

Il n'y a rien de contingent 

dans la nature 

des êtres 

 

toutes choses au contraire 

sont déterminées par la nécessité de la nature divine 

à exister et à agir d'

une manière 

donnée.

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sais-tu 

comment on doit s’y prendre 

pour graver

pour interpréter les runes 

pour les tracer 

? 

sais-tu 

comment

on doit supporter les épreuves 

? 

comment 

on doit prier ou offrir le sacrifice 

? 

sais-tu 

comment 

il faut s’y prendre 

pour faire des expéditions et dévaster les pays 

?

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il vaut mieux ne point prier 

que d’offrir 

un trop grand nombre de sacrifices 

 

le don 

attend toujours 

une récompense 

mieux vaut ne pas faire d’expédition que 

de commettre trop 

de dévastations

telles sont 

les runes qu’Odin a gravées 

pour les hommes 

en général…

c’est là qu’il se leva lors de son retour

le matin 

le soleil raccourcit les distances

 

les yeux 

portent loin et tout près 

l' œil 

est comme dans l' œil 

de sa perle 

close 

je tiens   le globe 

et de même que 

dans la nuit

le cercle se referme et se met à plat 

chaque matin-perle roule dans sa nacre 

dans sa cornée 

comme 

un dé 

là-bas 

je vais le toucher là-bas 

l’horizon 

avec la main 

avec une main mentale 

mais en même temps la fleur 

devant moi 

cette rose 

s’enlève avec 

un fracas silencieux 

il y a un soir 

il y a un matin 

une racine d’obscurité 

une autre de clarté 

ilya 

 

les étoiles 

filantes sont comme 

des lys 

d’or 

je suis  

dans l’anticyclone sec

ami 

des poumons 

des contours 

la lutte 

pour l’espace et le temps

ne s’arrête pas 

une seconde

je suis au sud 

je regarde au nord 

droite 

rose léger 

le soir

gauche 

couchant rouge 

nuit d’ardoise

écrire 

directement là-dessus 

à la craie

le pin parasol est l’arbre conseil 

l'arbre est parfois appelé 

pin d'Italie ainsi que 

pin franc 

essentiellement 

en Gironde et Charente-Maritime

le vent se lève 

l’espace 

peut être rempli 

au point que l’air semble ne plus y passer 

tout en contenant 

des vides 

tels que 

les chevaux peuvent y gambader

à l’aise

il faut que 

le vrai vide soit plus pleinement habité que 

le plein

assemblage 

air-vent-mer-fleurs-oiseaux

 

les phrases à l’écoute

elle se réveille en douceur

six heures 

de l’après-midi

 

le vent a cessé de souffler 

ciel dégagé 

jardin calme 

elle se lève

elle sort sur la plage

l’eau 

est montée pendant son sommeil 

comme

un large geste à plat du paysage 

elle sent 

ses yeux gonflés et piquants 

chaque fois pareil en arrivant

effet immédiat 

de l’océan

regard 

difficile et rouge pendant 

deux jours

ne pas les frotter

les yeux

si 

je vous 

dis 

Dieu

 

spontanément 

que répondez-vous 

?

je réponds nature en suivant Spinoza  

Deus sive natura

je perçois l’infini partout

je sais que

Dieu

s’aime lui-même 

d’un amour intellectuel infini  

la Joie Laetitia 

est le passage de l’homme 

d’une moindre perfection à une perfection 

plus grande 

joie 

tristesse 

amour 

haine

connaissance

j'ai 

l’horloge enchantée qu’il faut 

la joie agit

la tristesse pâtit

je ratifie

la formule suivante 

victoire sur mes tendances libidineuses 

la béatitude 

n’est pas la récompense de la vertu

mais 

la vertu même 

je sens 

et

j'éprouve 

que je suis éternel

c'est comme si j'avais écris

quand 

l’Esprit 

se contemple lui-même 

ainsi que 

sa puissance 

d’agir 

il est joyeux 

et 

d’autant plus 

qu’il s’imagine plus 

distinctement 

lui-même 

ainsi que

 

sa puissance 

d’agir

j'aime les penseurs 

je n'ai pas besoin

de parler grec latin hébreu allemand 

ou chinois 

je suis 

de l’avis 

de Spinoza pour qui

tout ce qui est beau est difficile autant que rare 

difficile pour lui mais assez facile pour moi 

le vrai 

éclate dans la splendeur 

du beau 

si c’est laid c’est faux

j'admire le courage de Spinoza dans son temps obscur

mais je ne partage pas toujours  la devise 

de son sceau 

Caute  

prudence

je n'ai plus besoin aujourd’hui 

quand tout va à la dérive d’être cauteleux  

au contraire tout me sourit 

de l’audace encore 

de l’audace 

j'approuve  

la proposition suivante 

la fausseté

consiste en une privation 

de connaissance qu’enveloppent 

des idées inadéquates autrement dit 

mutilées et confuses

qui 

a

un corps 

apte au plus grand nombre d’actions 

a 

un esprit 

dont la plus grande partie 

est éternelle

le dieu extrême

ce dieu extrême n’est  

ni pendant 

ni dépendant 

de la confusion 

du monde 

il dit

qu’il englobe tous les anciens dieux 

qu’il comprend comme personne 

 

le dieu spinoziste pourquoi pas 

le dieu catholique pourquoi pas 

 

le dieu biblique

qui à son avis 

en tant que procréateur surplombant 

est mort 

 

et ne parlons pas du 

dieu monothéiste en général 

qui n’en finit pas 

de se décomposer

avec les dégâts que l’on connaît

Dieu 

en tout cas 

le dieu extrême ou nouveau 

n’est pas un concept 

ni ne saurait l’être 

puisque nous y sommes

son acte de foi 

porte sur la manifestation 

des singularités contre toute 

ensemblisation

autobiographie  

celle d'un philosophe du bonheur 

elle n'est pas un traité ni une démonstration 

elle est le récit concret d'une vie singulière 

cette vie est en même temps sa propre invention 

saisie et voulue comme telle 

elle met en scène les actes de rupture 

les créations et les fulgurances qui sont en fait 

le déploiement même 

du désir et de la liberté

dans le mouvement concret de la vie 

dramatique ou comblée 

prend place aussi le mouvement de la réflexion 

elle suit le fil mnémonique de sa propre pensée et 

rend compte du travail et de la gestation 

de chacun de ses livres

l'oeuvre qui a exprimé et construit 

la vie heureuse est ici éclairée en retour 

par cette vie même

une vérité 

ni morale ni psychologique 

prend forme peu à peu  

au-delà de toutes les idéologies du siècle 

une philosophie du sujet et de la liberté 

peut être à la fois le miroir d'une vie et 

la source même de cette vie

c'est 

la pensée 

de la liberté heureuse 

qui crée et la liberté vraie 

et la joie...

le commencement est comme 

un dieu qui aussi longtemps qu’il séjourne parmi les hommes 

sauve toutes choses....

il fait tant de solitude ...

les mots se suicident  ...

elle entend la nuit pleurer dans ses os  ...

la nuit mendie son sang ...

les aventures perdues ...

horribles esquives ...

la mort n’est pas muette.... 

elle écoute 

le chant 

des endeuillés sceller les fissures 

du silence

on la transperce de croassements... 

on la martèle d’oiseaux noirs ...

on veut me faire nuit 

on va me mourir 

extraction 

de la pierre 

de folie

*

le conatus est un terme latin habituellement rendu par effort que nous pouvons comprendre comme exercice de la force d'exister d'un être d'une essence singulière possédant une nature propre c'est chez Spinoza l'affect fondamental : l'effort d'exister autrement dit de persévérer dans l'être constitue l'essence intime de chaque chose