mercredi, janvier 28, 2026

je coupe un œuf par le milieu
je l’analyse
rien de spécial car tout est trop spécial

Laura Vasquez



cette phrase d'une simplicité tranchante agit comme 
la faucille finale

couper l'œuf c'est briser la coquille de l'illusion d'optique 
pour chercher le secret au cœur de la vie


mais le constat est immédiat  
l'analyse échoue car l'ordinaire est saturé d'absolu

voici l'ultime précision de mon livre de bord 



l'anatomie du miracle



















je coupe l'œuf en deux d'un geste de strette

cherchant dans le jaune un savoir un dessin
mais l'analyse avorte et la raison s'arrête 

l'atome est un cosmos 

le germe est un destin

rien n'est  spécial  ici car tout l'est par essence
de la coquille blanche à l'onde qui poudroie

chaque fragment du monde est une pleine présence
une écume de lumière qui jamais ne se broie

on ne peut disséquer ce qui est Intelligence
ni mesurer le vide où s'abreuve l'oiseau

le secret n'est pas caché il est dans l'évidence 

le miracle est le jaune 

le blanc et le couteau



la fin de l'analyse

dans cette  nouvelle disposition des matières 
l'œuf devient le symbole de mon parcours 



le trop spécial  

c'est la reconnaissance que le savoir  est impuissant face 
à l'immensité du moindre détail

lever la pierre ou couper l'œuf 
revient au même  

on tombe sur l'infini



la fin du pourquoi  

si tout est trop spécial alors plus rien n'a besoin 
d'être expliqué

c'est le repos de l'homme pensif

on cesse d'analyser pour commencer à être




l'unité retrouvée 

le blanc et le jaune séparés par le milieu restent 
une seule et même 
illumination







le couteau est posé 

l'œuf est ouvert 

le monde est là 

offert dans sa terrifiante et magnifique 

simplicité


sommes-nous arrivés au point où 

le silence est la seule 

analyse possible




















la poésie du fragment est l'art de dire l'immensité 
avec des miettes 

c'est une écriture du souffle où le blanc entre les mots 
compte autant que l'encre







éclats de l'Être


le temps est un vêtement que l'on use en marchant 
vers nulle part


je suis le carrefour où les ombres de mes ancêtres 
viennent se réchauffer




























regarder le soleil en face c'est accepter que la vérité 
brûle la vue


l’âme est un puits dont l’écho arrive toujours 
après le silence


rien ne se perd
tout se rêve en d'autres formes


le monde n’est pas devant moi il est le sang 
qui bat contre mes tempes


porter le vide 
comme une couronne de lumière


l’instant est une porte 
qui ne s’ouvre que si l’on oublie de frapper


écorce de chair noyau d'infini


Dieu est la parenthèse 
que nous ouvrons pour ne pas mourir de froid





métaphysique du quotidien


chaque pierre est un temple qui attend 
son premier mot


je touche le mur : 
c'est la fin de ma main et le début du mystère


la mémoire est une pluie qui tombe 
à l’envers


être ici 
c'est déjà avoir accepté d'être ailleurs demain


le ciel ne répond pas, 
il se contente d'être bleu par-dessus nos cris


la pensée est un oiseau 
qui se brise les ailes contre les limites du langage


nous sommes des fragments de miroir cherchant 
l’image entière


la mort n'est qu'un changement de rythme 
dans la symphonie de l'atome


creuser le silence jusqu'à y trouver la source 
du premier cri


je ne suis pas celui qui voit
je suis l'acte même 
de la vision





le fragment 
fonctionne par sa capacité à laisser 
le lecteur 

achever 
le poème dans son propre 
esprit


























l 'obscurité n’est pas un simple intervalle temporel entre deux jours
mais bien un espace à part entière un  pays qui gagne à rester largement étranger 




la géographie de l'invisible


en tant que territoire
la nuit redessine la carte du réel 


elle efface les limites rassurantes pour instaurer 
une souveraineté de l'ombre

































le territoire du recul 

géographiquement la nuit est l'espace où la dromologie  
humaine ralentit 

les routes s'effacent les villes deviennent des archipels de lumière 
perdus dans un océan d'obscurité 

c'est le retour à une terre sauvage un territoire sans bornes 
où le lointain et le proche se confondent


la bathmologie du silence 

poétiquement la nuit possède ses propres strates Il y a le noir de velours l'obscurité opaque et la clarté lunaire Chaque degré de nuit correspond à un état de l'âme C’est dans cette pénombre que se révèlent les  petits faits inexpliqués  que le soleil trop brutal nous cache


la clairière stellaires 

La nuit transforme le ciel en une immense clairière Si la journée nous enferme sous un dôme bleu la nuit ouvre le texte de l'univers  Le ciel nocturne est le  tissu  originel parsemé de points de lumière qui sont autant de signes à déchiffrer

Habiter la nuit c'est accepter de marcher sur un chemin qui ne mène à rien de tangible pour enfin rencontrer l'immensité de son propre esprit

c'est le sanctuaire de l'attention pure  là où la prière n'a plus besoin de mots car l'obscurité est elle-même une forme de recueillement













nous ne savons jamais ce qui se passe subjectivement 

dans l’esprit de l’animal 

Lorenz 



photographie Vincent Munier


le silence des consciences

l'impossibilité de pénétrer la subjectivité animale n'est pas 
un manque d'information mais une limite 
intrinsèque à notre condition












le solipsisme d'espèce 

nous sommes enfermés dans une  dromologie  humaine 
une manière d'appréhender le temps et l'espace 
par le langage 

l'animal lui habite peut-être le monde à travers une 
attention absolument sans mélange 
que nous ne pouvons plus 
concevoir


son esprit n'est pas une version simplifiée du nôtre
c'est une autre strate du réel une autre 
bathmologie de l'être


l'objet-sujet inaccessible 

pour nous l'animal est souvent un objet d'étude un color 
une forme un comportement 

mais subjectivement il est le centre d'un univers

ne pas savoir ce qu'il ressent c'est reconnaître qu'il existe 
des clairières de conscience où nous ne sommes 
pas invités des espaces sacrés où le mot 
profanes  prend tout son sens



le respect du mystère 

cette ignorance est 
féconde

elle nous oblige à renoncer à la domination 
par la connaissance 

si nous ne savons pas ce qui se passe en lui nous sommes forcés 
de le traiter non comme une machine
mais comme 

une énigme vivante



c'est peut-être là que réside 
la véritable éthique  

accepter que l'autre qu'il soit oiseau ou homme possède 
une profondeur qui ne sera jamais  tissée  
dans notre propre texte






































derrière chaque page se cache un métier à tisser invisible


la métaphysique de la trame


si 
le texte 
est un tissu 
alors la lecture 
est une exploration 
de la texture même de la pensée


l'entrelacement des mondes 












un texte n'est jamais 
une ligne droite mais la rencontre d'une chaîne 
le sens la structure 

et 

d'une trame 
le style l'émotion

tisser c'est marier des éléments disparates pour créer 
une surface solide

c'est transformer le fil fragile de la parole solitaire en 
une voile capable de traverser le temps






la bathmologie du nœud 

dans le textus chaque point de croisement est 
une nuance

la force du tissu dépend de la serrure 
des mailles 

un texte  riche  est un texte dont la densité empêche le regard 
de passer au travers, forçant l'attention 
à s'arrêter sur la beauté 
du motif




le texte comme monde 


si tout est tissu alors la réalité elle-même 
est un texte 

les  clairières imprévues  sont peut-être ces endroits 
où la trame se relâche laissant entrevoir 
le vide ou l'absolu sous le vêtement 
des mots


écrire c'est donc recoudre le réel assembler les lambeaux 
de nos expériences pour en faire une étoffe 
où l'âme peut enfin se draper







le mot texte vient du latin textus tissé tissu 
de textere
tisser…





















Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

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E.O E.P. EA EAIO EB écart énigme Echenoz échos Echos L.A. Eckhart Tolle éclipse Eco Ecosse écoute écritures ED Eddas EDG EDJ EDLCDS EDLF Edmond Jabès EDO EET EIJS elle ELLEDIT ELLELL Elles Ellul EM Emerson Emily Empédocle EN ENCORE encres et musique Encres et peintures Ennéade ennui EnSof Entre entrelacs environnement Eons EPE épiphanies épistémologie EPLA époché Eranos ère ERRER Escher ESE Eshleman Esnault ESPA Espace Espitallier essais EST ét été Etel Adnan ETLPDMP Etna étoile Etymologie Eucharistie Euler évangile éveil Eventail Exergue F F.A. F.EAA F.O F.Pirates FAA Fable Fadeur faits FAJ Fantasy Faune Fayçal fenêtre Fengliu feu Fiction Films FiniSol Finkielkraut FIVE FL Flore fmr FNAR Foligno Forest Formalisme Foucault Fourcade Fourier FP FQPCC Fractales fragm Fragme Fragments France François Cheng Frappat Frémon Fréquences Froid Fugue Fuji Futur G.C.L. 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V.Kh V.P. VALC Valet Vaneigem vazquez VD VDSJ VE Véda Vegan vélo VEMDIL Venet Venise Vents VERBES Vercors vérité Verlaine Verne verre Vert vertical Vésuve Vézelay VGE Vico Victoria Hanna vide Vidéo Vilgrain Vioulac Virgile Virgule visage VitaNova Viton vitraux VJ VO voici Voies voilà voix volcan Voluspa Volut Von Aesch Vous Voyelles Vulcano W W.Benjamin W.H W.I.P. W.S Wable Wagô Wajcman Waldman Waldrop Wallace Stevens Walser WB WBY wcw webasso Webcams Wermer Lambersy Werth WGJ Whitehead WilliamBlake Windows Wittig Wolfgang Laib Wolfson wolman Woolf WTOTI wuwei ww. WWFDH www Xardel Xénophon Xu Xiake xxx Y.B Yanka YDM Yeats YISANG YOGA Zagdanski ZANZOTTO Zeit Zéno Bianu Zéro Zététique Zinoviega zodiaque Zoom Zukofsky Zürn

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