le plagiat et l'originalité

le scandale qui frappe 

Elimane constitue l'un des ressorts du roman

il ouvre une interrogation 

très intéressante sur la notion d'originalité

un écrivain 

écrit-il véritablement seul 

toute œuvre porte en elle des lectures des influences des emprunts des réminiscences écrire c'est aussi entrer dans une conversation avec les morts les livres et les traditions la littérature est une immense bibliothèque qui se transforme continuellement la question devient alors  

à partir de quel moment l'influence 

devient-elle appropriation  

à quel moment la mémoire des livres 

devient-elle imitation 

Mbougar Sarr montre que la création littéraire 

ne naît jamais dans un vide 

elle est toujours traversée par 

une généalogie

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le plagiat et l’originalité

le plagiat et l’originalité entretiennent une relation plus complexe qu'une simple opposition entre imitation et invention ils interrogent tous deux la naissance d'une forme nouvelle sa provenance et la manière dont une pensée devient singulière

le plagiat consiste à reprendre une création, une formulation ou une pensée appartenant à autrui en dissimulant cette provenance il emprunte sans reconnaître la dette il reproduit une forme en laissant croire qu'elle est née de soi

l'originalité en revanche ne suppose pas de créer à partir de rien aucune pensée ne surgit dans un espace entièrement vierge nous sommes traversés par des lectures des rencontres des images des héritages des voix anciennes toute création porte en elle une mémoire

la véritable originalité ne consiste donc pas à ne rien devoir à personne mais à transformer ce que l'on reçoit en quelque chose qui n'appartient qu'à soi

le plagiat reproduit sans transformer véritablement

l'originalité transforme en produisant une différence

mais cette transformation mérite d'être comprise positivement  l'influence peut devenir une matière première l'emprunt une occasion de déplacement la citation une manière de faire dialoguer les pensées

un écrivain peut partir d'une phrase entendue d'un fragment lu d'une intuition étrangère il peut la déplacer, la retourner la confronter à son expérience jusqu'à ce qu'elle prenne une signification nouvelle À condition de reconnaître ses sources lorsque cela est nécessaire la filiation devient alors une richesse plutôt qu'une faute.

l'originalité n'est pas l'absence d'influence

elle est la capacité de métamorphoser les influences

on 

pourrait 

distinguer t

rois mouvements 

l'imitation  

apprendre d'une forme existante

l'appropriation  

intégrer cette forme à son propre univers

en reconnaissant sa provenance

la création  

faire surgir à partir de cet héritage une forme nouvelle

l'originalité véritable 

n'est  pas une rupture absolue avec le passé 

elle est une manière de prolonger le passé autrement

elle ne nie pas ses filiations  

elle les rend fécondes

le plagiat 

prend la place de l'autre

l'originalité prend appui sur l'autre 

pour trouver sa propre 

place

créer

ce n'est pas parler 

sans avoir entendu

c'est avoir tellement écouté que quelque chose 

d'inédit commence à parler 

à travers soi