l'être-au-monde
Heidegger refuse la séparation traditionnelle
entre un sujet intérieur et un monde extérieur
nous ne sommes pas d'abord une conscience enfermée
dans notre tête qui devrait ensuite
rejoindre le monde
nous sommes toujours déjà
engagés dans
le monde
nous habitons nous travaillons nous parlons nous rencontrons
nous marchons nous nous inquiétons
le monde n'est pas un spectacle placé devant nous
il constitue notre espace d'existence
prenons l'exemple d'un chemin de montagne
le chemin n'est pas seulement une ligne géographique que je pourrais observer de l'extérieur Il est un passage possible une direction une promesse une difficulté une expérience
il
prend sens
dans mon rapport
à lui
le monde est toujours
un monde de significations et de possibilités
je ne suis pas devant le monde
je suis au monde

Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire