le cuivre natif 

un minéral métallique 

un corps simple 

de formule chimique Cu 

de la catégorie élément natif 

une espèce cristalline 

naturelle correspondant à l'élément cuivre

de symbole Cu

rouge cuivre 

orange

rose 

jaune rouge métallique

rouge brun

rouge cochenille 

parfois recouvert d'

une couche oxydée de noir ou de vert 

altéré également en bleu 

vert brun rouge

noir

habitus

rares cristaux distincts

cristaux de formes dérivées du cube

de l'octaèdre

du tétraèdre 

dodécaèdre et tétrahexaèdre 

habitus géminé

groupement complexe cubique

dodécaédrique  

fins agrégats filiformes

torsadés

en feuilles ou en lamelles 

masses cristallines

rare masse compacte parfois énorme 

masse lamellaire

à contours irréguliers ou déchiquetés 

communément en masses dendritiques 

et ramuleuses dépourvues de formes régulières 

ou pénétrant dans les fissures de la roche encaissante 

nodules 

feuilles ou lames 

pépites

agrégats cristallins très contorsionnés 

ou squelettiformes 

dendritiques

arborescence 

structure filiforme

masse à structure spongieuse

poudre épaisse et grossière

en minéralogie 

l'habitus est la morphologie caractéristique d'

un cristal 

c'est-à-dire le mode d'association 

le plus fréquent de ses formes 

cristallines

L.A.photographie Grand-Mont septembre 2021

Michel Onfray

La Sagesse des abeilles

Première leçon de Démocrite

Papiers dessinés originaux de Robert Combas

Galilée

La Sagesse des abeilles commence sur la tombe d’un père mort et se termine dans les astres, en passant par un trajet vers l’étoile polaire, une naissance dans un quartier de bœufs décomposés, une réincarnation d’hommes doux, l’âme d’un mort comme condition de possibilité de l’éloquence d’un fils, une méditation sur le cosmos et les figures du destin, une anti-fable des abeilles, une cérémonie orgiaque destinée à des initiés, des libations en l’honneur des solstices, une célébration des républiques de ces mouches à miel, une généalogie du mal, une leçon donnée par un essaim…

Sur le mode lyrique et poétique, ce texte, destiné à une mise en scène théâtrale réalisée par Jean-Lambert-wild à la Comédie de Caen, prend place, après Le Recours aux forêts, comme la première leçon d’un Démocrite ayant commencé à scruter le ciel pour y trouver les leçons données par le cosmos aux hommes. 

Cette sagesse donnée par les abeilles invite au surhumain – qui est tout simplement connaissance du rôle architectonique de la volonté de puissance, amour de ce savoir et, de ce fait, obtention d’une jubilation qui sauve du nihilisme.

*

La neige recouvre la tombe de mon père.

Le silence du cimetière n’est pas celui de la mort

Ni de sa mort,

Mais celui de l’hiver.

La mort est blanche.

Sous le noir de la pierre devenue blanche

Mon père retourne à la terre,

Il me précède.

Dans l’air blanc

Sous le ciel blanc

Mon être blanc flotte vers son âme blanche.

 

elle 

ne peut

elle suppose 

toucher à l'extrême 

que dans la répétition

en ceci que jamais elle n'est

sûre de l'avoir atteint que jamais

elle n'en serai sûre

le temps est de la terre

autour des os 

du monde

le vent est la langue

elle a racine en

l'air

la vie est à l'aise 

elle voudrait citer tous les livres

la 

citation 

est 

un plat très chaud

parfois tout se tient sauf moi

la 

langue 

est 

un terrificat de violence

nice to know you still think 

I'm terrific

ravi que vous me trouviez toujours 

fantastique

la voix

un corrélat du vent

terme d'

une corrélation d'

une relation

ses modifications 

de l'attention

ont pour corrélat les modifications 

de l'aspect même des choses 

clarté  attentionnelle

relief...

chez les enfants et chez beaucoup d'adultes 

l'attention vive produit

une protrusion 

des lèvres

processus qui pousse 

un organe en avant de façon anormale 

résultat de ce processus

protrusion mandibulaire

poésie

elle développe 

des œuvres où elle détourne 

les objets du quotidien en cherchant à humaniser 

l’artificiel 

elle explore 

l’âme des nouvelles technologies 

elle travaille 

les notes et non-notes dans 

une démarche conceptuelle

pour elle

l’imagination est matérielle  

les sons sont 

une manière d’en marquer le relief

la nuit 

donne aux bois

 

une 

physionomie 

plus originale et plus 

intime 

dans le jour 

traversés de rayons 

égayés par les chants des oiseaux 

ou l'éclat des voix humaines 

ils semblent s'imprégner de la vie des autres

à la nuit

ils sont livrés à eux-mêmes 

et vivent de leur vie 

propre

elle 

ouvrait 

la fenêtre

tout 

le jardin rentrait 

d’

un seul coup dans la chambre 

avec 

ses 

parfums et ses 

ombres

des yeux purs dans les bois

cherchent en pleurant la tête habitable 

le temps est beau

le parfum 

du jardin entre par bouffées 

légères 

seuls 

aux fenêtres 

des fleuves les grands visages

éclairés

rêvent qu’

il n’y a rien de périssable 

dans leur paysage 

carnassier

*

l'écriture

en laquelle rien ne réside

est l'errance 

même

Platon 

fait 

remarquer dans le Phèdre 

qu'

un discours 

a toujours besoin de l'assistance 

de son père 

mais

le discours écrit n'a pas 

de père 

il ne peut se défendre lui-même 

muet 

il n'est qu'

un 

semblant un 

fantôme 

sans parole 

sans identité 

sans nom 

il ne peut que répéter 

les mêmes significations anonymes

le texte écrit est disponible pour tous même pour ceux qui n'y connaissent rien c'est le résultat de l'égalité et de la démocratie il s'affranchit de toute compétence et hiérarchie il est associé à un monde pervers lié au hasard et aux plaisirs

*

mes pratiques sont multiples

on reconnaît mon travail à la craie 

dans différents 

cafés 

j'aime 

confier au ruisseau

la fabrication de mes  cyclones

ma pratique s’oriente autour 

du codage 

du mapping 

de la récupération de matériaux 

incongrus