faire sécession
se séparer volontairement d’un ensemble auquel on appartenait
généralement pour constituer une entité autonome
ou indépendante
au sens politique une région ou un groupe fait sécession
lorsqu’il rompt son appartenance à un État
ou à une organisation
mais au sens plus large
l’expression devient intéressante philosophiquement
faire sécession du monde
se retirer sans disparaître
interrompre l’appartenance
créer son propre dehors
faire sécession
non pour partir
mais pour ouvrir un dehors
dans l’intérieur même du monde
***
si l’on prend sécession dans un sens élargi non pas seulement politique mais comme geste de retrait hors d’un ordre dominant de rupture avec ses habitudes ses valeurs ou ses représentations on trouve de nombreux exemples
Thoreau la sécession par retrait
dans Walden Thoreau se retire volontairement de la société ordinaire pour vivre dans une cabane près de Walden Pond il ne disparaît pas du monde il se retire suffisamment du monde social pour le regarder autrement.
c’est une sécession existentielle
quitter la circulation commune
réduire ses besoins
ralentir
habiter autrement
et depuis cette distance regarder la société
sa désobéissance civile constitue une autre forme de sécession
ne plus coopérer avec ce que sa conscience juge injuste
Guy Debord la sécession par détournement
chez Debord le geste est différent il ne s'agit pas de partir vivre
dans les bois mais de refuser le spectacle comme mode d'existence
le monde spectaculaire transforme la vie en représentation
images marchandises rôles sociaux consommation information
la sécession
consiste alors à sortir de la position
de spectateur
d'où les pratiques situationnistes
la dérive marcher sans itinéraire imposé
le détournement arracher une image ou un texte à son contexte
la construction de situations
le refus de la consommation passive
la transformation de l'espace quotidien en expérience vécue
Thoreau se sépare de la société pour
retrouver le monde
Debord se sépare du spectacle pour
retrouver la vie
Nietzsche sécession des valeurs
Nietzsche et la figure de l'esprit libre
il ne s'agit plus nécessairement de quitter physiquement
la société mais de faire sécession
des valeurs reçues
se retirer du troupeau signifie ici
ne plus penser comme on pense
ne plus désirer ce que l'on nous apprend à désirer
ne plus appeler bien ce que tout le monde appelle bien
la sécession devient intérieure
Rimbaud sécession par la fuite
Rimbaud pousse le geste beaucoup plus loin
rupture avec la littérature
départ voyages commerce Afrique
le fameux Je est un autre peut être lu comme
une première sécession du sujet lui-même
le je cesse d'être une propriété stable
puis vient la fuite hors du monde littéraire
qu'il avait lui-même créé
Simone Weil sécession par le refus
chez Simone Weil
le retrait prend une forme radicale
refus de certains privilèges intellectuels
proximité avec le travail ouvrier
engagement
attention aux exclus
la sécession n'est pas seulement sortir du monde
mais parfois sortir de sa propre
position dans le monde
une typologie possible
| Forme de sécession | Exemple | Ce qui est quitté |
|---|
géographique |
Thoreau |
la société ordinaire |
politique |
désobéissance civile |
l'obéissance |
sociale |
communautés alternatives |
les normes communes |
esthétique |
situationnisme |
le spectacle |
mentale |
Nietzsche |
les valeurs reçues |
poétique |
Rimbaud |
la langue et le rôle du poète |
économique |
simplicité volontaire |
la logique de consommation |
spirituelle |
ermite, moine |
le monde social comme centre |
existentielle |
Walser, Beckett |
les identités établies |
perceptive |
dérive situationniste |
la manière habituelle de voir |
la sécession n'est pas nécessairement
quitter le monde
c'est parfois quitter la manière dont le monde
nous fait appartenir à lui
faire sécession
c'est créer du dehors
sans nécessairement partir
c'est interrompre l'appartenance
pour voir ce qui apparaît lorsque l'on ne consent plus tout à fait
à être là où l'on nous a placé
