ne fais rien
sois sans fabrication
abandonne toute affaire
Lionel André / promenades / randonnées / arts / littératures / air du temps
ne fais rien
sois sans fabrication
abandonne toute affaire
épigone
chacun des héros grecs de la seconde expédition contre Thèbes fils et vengeurs des sept chefs qui avaient péri au cours de la première guerre
il ne put se défendre d'un geste agacé comme s'il balayait d'un revers de main, tous ses successeurs et il prononça
ces épigones
cependant la postérité spirituelle de Wagner est innombrable et durant plus de trente ans ses épigones ont imité le Maître
je voudrais que le printemps l’aurore et le crépuscule me rajeunissent chaque jour un peu davantage jusqu’à ce que je sente la fin et que j’aille m’asseoir dehors pour m’en aller vers la jeunesse éternelle
finalement tout aura lieu en même temps
chaque heure
chaque chose touchée
chaque
être
horizon
arbre
enraciné au cœur même
du souvenir
se fait précieux et inarrachable
chaque jour
fait en sorte que tout ce qu'il contient
arrive
ancestral
le ruissellement
de la pluie sur les branches le tonnerre
des grands tétras
dans l’aurore rouge
de l’été
le consentement
est devenu le mantra des politiques sexuelles
on lui prête toutes les vertus même celle de transformer de fond en comble les législations sur les violences sexuelles
des institutions européennes à certains cercles féministes on oppose une doctrine du consentement affirmatif résumée par le slogan seul un oui est un oui à un cadre légal réputé caduc focalisé sur les faits de violence d’intimidation ou de surprise
Clara Serra démêle une série d’ambiguïtés que recèle l’idée de consentement
derrière la fausse évidence du concept s’ouvre la question de savoir ce que signifie consentir
le consentement affirmatif présuppose que nos désirs sont parfaitement clairs et sans ambivalence or d’après l’autrice on peut tout à fait admettre que la sexualité est conflictuelle et embrumée sans rien sacrifier de la distinction entre un acte consenti et un acte contraint
plutôt que de laisser le soin aux tribunaux de délibérer sur nos désirs il faut s’intéresser aux conditions sociales économiques culturelles qui permettent aux unes et aux autres de pouvoir dire non