voleur de feu

prendre sans posséder

une braise

dans la nuit

la porter

à mains nues

jusqu'à l'autre rive

le feu

n'appartient à personne

il se transmet

ou s'éteint

Prométhée n'est pas celui qui garde

mais celui

qui ose

rapporter

la lumière

dans l'obscur

voler le feu c'est peut-être

voler

à la nuit

son dernier mot

et rendre

au monde

une lumière

qui brûle

sans détruire

Voleur de feu 

l'une des expressions les plus puissantes de la poésie moderne Chez Rimbaud dans la Lettre du voyant Le Poète se fait voyant par un long immense et raisonné dérèglement de tous les sens  le poète est celui qui va chercher une lumière là où elle n'est pas encore disponible pour tous

voleur de feu  peut être entendu 

bien au-delà de 

Rimbaud

le feu n'est pas seulement 

la lumière

le feu 

est ce qui transforme

il éclaire mais il brûle 

aussi 

il donne une énergie 

et exige quelque chose en retour

voler le feu c'est donc arracher à l'inconnu une puissance 

qui n'était pas destinée à être possédée

le mythe de Prométhée est ici essentiel  

l'homme reçoit le feu des dieux et avec lui la possibilité 

de transformer son existence

le feu devient 

connaissance

technique 

langage 

culture

le poète reprend ce geste mais son feu 

est plus étrange 

il vole une lumière au réel 

pour la rendre 

langage

pourquoi  voleur 

parce que le poète ne reçoit 

pas passivement

il prend

il force les frontières 

du visible 

de l'habitude

du langage commun

il entre dans la nuit pour en rapporter 

quelque chose

le poète n'est donc pas 

seulement celui qui contemple la lumière  

il est celui qui 

ose aller la chercher

mais le vol implique aussi 

le risque

celui qui vole le feu 

peut se brûler

chez Rimbaud le dérèglement des sens n'est pas 

une simple fantaisie

c'est une épreuve

pour voir autrement il faut accepter de perdre 

provisoirement les repères 

ordinaires

le voyant est celui qui accepte de ne plus voir 

comme tout le monde

le feu et la parole

le poète vole le feu 

et le transforme 

en parole

il ne possède pas le feu  

il devient son 

vecteur

la véritable poésie n'est donc pas 

une décoration du langage

elle est une transmission 

d'intensité

un mot devient incandescent 

parce qu'il a traversé 

quelque chose

d'où cette idée 

le poète ne crée pas toujours 

la lumière 

il la dérobe au monde et tente 

de la restituer

le feu 

est aussi une connaissance

il y a 

une vieille

équivalence entre 

voir → savoir → lumière

le voleur de feu est donc celui qui cherche une connaissance 

qui ne soit pas simplement 

conceptuelle

il veut 

connaître par 

brûlure

ce qui est appris dans les livres 

peut rester extérieur

ce qui est éprouvé transforme 

celui qui l'éprouve

ainsi 

le  voleur de feu  pourrait être celui qui accepte 

de payer physiquement et spirituellement 

le prix de la connaissance

une lecture plus métaphysique

si le feu représente l'Être la vérité ou la conscience

alors le poète accomplit 

un geste impossible 

il cherche à ramener dans le monde humain 

quelque chose qui le dépasse

il vole 

l'inaccessible

mais dès qu'il l'a rapporté il découvre 

qu'il ne peut pas le conserver

le feu ne se possède pas
il se transmet

c'est peut-être là le paradoxe

ultime du poète 

voler le feu
pour apprendre 

qu'il n'appartient à personne

le voleur de feu 

entre dans 

la nuit

non pour devenir propriétaire de la lumière
mais pour rapporter aux autres
une braise qui leur permette
de voir à leur tour