.
IX
Mais puisque
toutes choses ont été nommées
lumière et nuit
en fonction de leurs aptitudes respectives
à devenir
dans telles ou telles circonstances
tout est plein à la fois de lumière et de nuit
sans lumière
les deux à égalité
car il n'existe rien qui ne soit attaché
ni à l'un
ni à l'autre
.
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