la conscience thétique  

un acte qui pose le monde

elle affirmera l’être en le désignant

sans détour ni retrait

dans ce geste d’évidence

elle dira

penser

c’est faire apparaître ce qui 

se tient 

là

la conscience thétique n’est pas un objet de pensée mais 

le geste même par lequel quelque chose 

est posé comme 

étant

elle n’ajoute rien au monde elle l’affirme silencieusement 

elle dit oui sans mot à ce qui apparaît

dans cet acte rien ne se détache encore il n’y a pas de distance 

entre voir et ce qui est vu seulement 

une présence qui se tient

c’est une lumière sans commentaire une évidence 

avant toute réflexion où le réel est 

simplement là offert sans 

justification

la conscience thétique ne doute pas elle ne compare pas 

elle ne cherche pas 

elle pose

elle pose le monde comme présence et dans ce geste

elle se pose elle même 

sans se regarder

il n’y a pas encore de retour sur soi pas de division seulement 

une coïncidence immédiate 

avec ce qui se donne

dans cette simplicité tout est contenu la possibilité du recul

de la question du doute comme 

des plis encore invisibles

la conscience thétique est ce premier seuil où être et apparaître 

ne font qu’un où le réel n’est pas interprété 

mais simplement affirmé

un oui originaire sans voix une adhésion sans effort 

qui laisse le monde être là

dans ce là il n’y a rien à expliquer seulement à reconnaître 

comme si voir suffisait à faire exister

peut être que toute pensée n’est ensuite qu’un détour 

qui tente de retrouver cette première évidence

sans jamais pouvoir l’épuiser

la conscience se pose

l’acte est thétique
la chose est visée
la présence est affirmée
l’objet est constitué
le sens est posé

l’attention se fixe
la position se maintient
la conscience demeure

l’acte persiste