la langue n’est pas seulement zone d’expression
ni seulement moyen d’expression
ni même seulement
les deux ensemble
Poésie et Pensée
ne se bornent jamais à utiliser la langue
à demander son secours
pour se déclarer mais
Pensée et Poésie sont
en soi
le parler initial
essentiel et par conséquent du même coup
le parler ultime que parle la langue
à travers l’homme
parler la langue
est tout à fait différent de
utiliser
une langue
le parler habituel
ne fait qu’utiliser la langue
nous sommes
dès que nous prenons
le chemin de la pensée aussitôt tenus
de prêter spécialement attention au dire de la parole
avec Pleynet
s’approchant
ici aussi
ici même
SITUATION
San Giovanni Battista in Bragora
où fut baptisé
Vivaldi
Venise campo Bandiera e Moro
toute la vie est une mer philosophie de Vivaldi
une mer agitée ou parfois très lisse
pour un violon
pour deux violons pour quatre violons
pour une vie deux vies quatre vies
un millier de vies
et plus
et encore
toute son œuvre s’appelle Encore
bonheur bref
soudain
sans merci
retour
à la nature à la santé à la gaîté
à la juvénile
à la verte vertu
les pieds ailés
l’esprit la flamme la grâce la grande logique
la danse des étoiles
la pétulance intellectuelle
le frisson lumineux du sud
la mer lisse
la perfection
la vie la valeur
la variété la vivacité le dit
VI
VAL
DI
nos yeux
nous rendent muet
l’univers
aveuglés par nos yeux
nous ne faisons plus attention au son
des choses
écoutez vous allez entendre votre pas qui donne un certain son sur les feuilles desséchées sur les feuilles mortes vous allez entendre le bruit que fait une branche qui se casse quand le bois est d’une telle espèce le bruit que fait votre passage sur des feuilles de coudrier qui sont à l’état de velours le bruit que fait votre ami quand il passera sur des feuilles de chêne qui sont lisses et dures Vous aurez là une immense révélation du bruit des choses
le rejeu des gestes auriculaires
ma science
ne peut être qu’
une science de pointillés
je n’ai
ni le temps
ni les moyens de tracer
une ligne continue
l’autorité de l’expérience personnelle
prendre conscience de soi-même
pas de disciples mais des collaborateurs
le professeur qui ne veut pas que vous pensiez comme lui
un professeur qui veut être dépassé par ses élèves
se mettre en face des choses
observer les faits
vérifier les lois
donner du réel quoi qu’on en dise
prendre conscience
du réel
d’une façon vivante et
d’une façon anthropologique
le jour où vous me direz que vous êtes mes disciples je considérerais cela comme une abdication de vous-mêmes je veux que vous soyez les disciples du réel
si je ne suis pas qu’un montreur de réel et si je m’impose à vous au lieu du réel je ne serai qu’un déformateur et non pas le formateur comme je voudrais l’être ici
le chemin
mangez une orange chaque matin
soyez gentil
vous serez plus heureux
espérez tout
n’attendez rien
occupez-vous d’abord
des choses qui sont à portée de main
rangez votre chambre avant de sauver le monde
ensuite
sauvez le monde
la proie exige la focalisation
le regard qui isole
qui restreint le champ visuel en un point
c’est
une connaissance
qui procède par césures successives
en découpant des figures
sur un fond
en les circonscrivant
elle les isole comme cible
le geste qui les découpe est d’ailleurs déjà
le geste qui les frappe
sinon la figure ne naît pas
les mythes
sont à chaque fois
une superposition de profils coupés
en poussant à l’extrême cette modalité de la connaissance
en accumulant les profils
on retisse la toile de fond d’où ils furent
arrachés
telle est la connaissance du chasseur
UN
INDIVIDU c’est une individualité un
INDIVIDU c’est
INDIVIDUEL un
INDIVIDU c’est
VISUEL c’est télévisuel un
INDIVIDU peut-il être
DUEL un
INDIVIDU peut-il être fait de
DUALITÉS un
INDIVIDU peut-il être
PARTAGÉ ... un
INDIVIDU
ça vit in utero
dans sa propre carcasse
sa propre enveloppe son propre cerveau un
INDIVIDU
ça ne sort jamais de soi-même c’est ennuyeux
UN INDIVIDU
IL A LA TÉLÉ DANS SA CELLULE
ou sa cellule dans sa télé
la question reste ouverte
après avoir lu ou vu
La Chute des comètes et des cosmonautes
libre à chacun de trouver des parades à son individualité
de se rendre un peu divisible
un peu partageable
j’ai tiré sur un fil
les images se sont lentement dépliées
motif par motif
mêmes symptômes
ne pas se laisser
happer
par
le marasme idéologique
l’occulte
est au cœur du manifeste
non
dans
son contraire
rien
n’est plus caché que
le plus apparent
ce moment ...
tout m'échappe ...
d'immenses lézardes se font jour dans le palais du monde
l'esprit
se déprend un peu
de la mécanique humaine...
je ne suis plus
la bicyclette de mes sens...
je ne suis plus
la meule à aiguiser les souvenirs et les rencontres
je saisis
en moi l'occasionnel
je saisis
tout à coup comment je me dépasse
l'occasionnel
c'est moi et cette proposition formée
je ris
à la mémoire
de toute l'activité humaine
j'ai
une confiance absolue
en ma propre érudition ignorante
en mes vices innocents
en ma propre incompréhension
chère
incompréhension
c’est à toi que je devrais
d’être moi
à la fin
A noter qu’elle a été repérée par l’extraordinaire passeur qu’est Jean-Baptiste Para qui a donné quelques traductions de ses poèmes
Trouer la brume du paradis
L’Ours Blanc
n° 39
par Tristan Hordé
Marina Skalova
souffle court
de vers brefs et incisifs
langue
limite et lieu de réinvention
comme à travers un miroir vacillant
les poèmes en montrent
l’instabilité.
un corps se heurte à d’autres corps
le corps traverse des langues et des territoires
chaque langue est étrangère.
une voix tente de lier
alors que l’air manque
violence intime et fracas extérieur se font écho
les poèmes
marquent la quête d’un territoire respirable
comme
un souffle tenu
un mince filet d’air sinuant entre les langues
*
ce que peut la littérature face à ce présent
pas grand chose sûrement
et cette chose
les vagues la recouvrent
les vagues coupent la parole
elles privent du pouvoir de parler
elles coupent le lien entre la parole et la pensée
quand
les vagues affluent
je ne sais plus ce que
je suis
je ne sais plus ce que
je pense
les vagues
c’est ça qu’elles sont c’est ça qu’elles font
les vagues
*
Le migrant c’est celui qui est fluctuant c’est-à-dire changeant hésitant, indécis Il varie, va d’un objet à l’autre et revient au premier s’il y est forcé C’est celui qui est flottant, subit des fluctuations est en proie à des variations Il est charrié par l’afflux des vagues elles-mêmes fluctuantes et qui risquent de le faire flotter dans l’eau Marina Skalova Exploration du flux Seuil collection Fiction & cie Paris 2018
il existe
un grand nombre
de textes funéraires utiles au
défunt pour éviter les périls
de l'Au-delà
le livre de l'Amdouat
le livre des cavernes
le livre des deux chemins
le livre de la vache du ciel
le livre des portes
le livre des Morts
le livre des respirations Shaï-en-sinsin
le texte des pyramides
le texte des Sarcophages
le rituel de l'ouverture de la bouche
ce que je dis
de toi n'est au plus qu'une approche
comme à la neige le névé
comme à feindre le ciel le parler bleu des cloches
une caresse inachevée
ce que je dis
de toi n'est que l'ombre d'un songe
non la chose
à peine l'effet
mon corail
je ne suis que le pêcheur d'éponges
qui te parle au presque
parfait
le rituel de l'embaumement
style
introspectif
multiphonique
vaguement narratif
plein à la fois
de culture pop et de hautes allusions
souvent difficile à lire et
volontairement difficile à comprendre
une préoccupation majeure
le refus d'imposer
un ordre arbitraire au monde
de flux
de chaos
de perceptions
qui composent la conscience humaine
ouverte et multiforme parce que la vie elle-même l'est
elle ne trouve
aucune déclaration directe
elle imite ou reproduit
la manière dont la connaissance ou la conscience lui parvient
c'est-à-dire par à-coups et par indirection
elle ne pense pas
la poésie organisée selon des motifs soignés
elle est disjointe comme la vie
elle évolue souvent sans continuité d'une image à l'autre ce qui incite certains critiques à louer sa technique expressionniste et d'autres à être frustrés par son refus d'adhérer aux approches traditionnelles du sens
un jour à leurs nombreuses inventions les hommes en ajoutèrent une autre ils commencèrent à s’entourer d’animaux qui s’adaptaient aux hommes alors que durant un temps très long c’étaient les hommes qui avaient imité les animaux
ils devinrent sédentaires et déjà quelque peu moisis
une forêt ivre
drunken trees tilted trees ou drunken forest
c'est un phénomène qui se produit le plus souvent dans les forêts de la taïga subarctique septentrionale d'épinette noire Picea mariana sous lesquelles le pergélisol discontinu ou des coins de glace ont fondu provoquant l'inclinaison des arbres à divers angles
*
le ciel passe du bleu au bleu
à travers cet étourdissement éveillé
les sens sont joyeusement légers
le mieux
qu'un poète puisse faire est d'exprimer
la douceur
le premier son
du tambour est comme le bourdonnement
d’une nuée
d’insectes et un lointain grondement
de tonnerre
quand il s’anime
il devient cheval puis aigle
*
le manque se propage comme la neige
sur le chemin
du retour
le tuyau de fer
s'écaille et ne réussit pas
sur cette chance vient l'oiseau
fait des ombres comme la fortune
comme la chaleur et la lumière sur l'aile
le manque réchauffe
c'est le conduit
de la lumière
des étoiles à travers la fenêtre fermée
le manque d'amour chaud maintenant
la chance refroidit
à son tour
l'oiseau qu'il aime
*
quelque chose
qui propose
une surface lisse
et qui soit la véritable peau du livre
*
joint
bord à bord
sans mortier
l’intitulé de cette ultime partie semble tiré d’
un manuel de maçonnerie
un tas de briques ...
ce n’est pas
un mur
je l'ai recollée
mais la réparation est un peu visible
les rafistolages
ne font-ils pas partie de la vie d'un objet
parfum de pagode
badlands mauvaises terres
ces terres sont en général impropres à l'agriculture
Ravins de Corbœuf à Rosières Haute-Loire France
Bardenas Reales en Navarre Espagne
Désert de Tabernas à Almería Espagne
Parc national des Badlands États-Unis
Aliano en Italie où le terme usité est calanco
les robines dans les Alpes du Sud
Vallée de Hōrai au Japon
Plateau de Lœss en Chine
Badlands Guardian en Alberta au Canada
Parc provincial Dinosaur au Canada
Badlands d'Elmenteita au Kenya
District du Mustang au Népal
ce fut leur étendard invisible
sa domination se révélait dans
une figure multiple
errante
omniprésente
cette meute de loups qui rôdait à travers la forêt était composée des premiers hommes des premiers qui se sentirent si irréparablement hommes qu’ils voulurent se camoufler en loups
quand l’homme ne fut plus qu’homme un ultime rideau pouvait le soustraire au monde : un petit masque de soie ou de velours qui laissait la bouche découverte
en français, cela s’appelle un loup
parce que certains loups portent déjà dessiné sur leur museau un masque comme s’ils invitaient l’homme à les imiter en se masquant en loup
dans le ravissement les entrailles sont
dans les délices les cœurs
dans la joie
ses bontés
sa tendresse environne les cœurs grand est
son amour dans toutes les entrailles
