pour 

que s'achève le mouvement 

qui conduit 

à

une connaissance juste

il faut souvent 

mainte répétition consistant 

à passer de la matière à l'esprit 

puis de l'esprit à la matière c'est-à-dire 

de la pratique à la connaissance puis de la connaissance 

à la pratique

les spirales

vers quoi se tourner

représentent la fragilité dans

un espace ouvert

la peur fait tourner le monde

la solution du problème de la vie

on la perçoit 

à la disparition de ce problème

une réponse énactée 

plutôt que formulée à la question 

éthique 

si 

je progresse 

dans mes visions fragmentaires

le monde entier va devoir se transformer

pour que j'y prenne place

une apparence de discontinuité

une apparence de détermination

une apparence de reproductibilité

une apparence de conformité

pourquoi

le Bouddha rit-il de tout 

son corps

?

parce qu'il 

nous voit trébucher 

en cherchant notre chemin 

alors que nous sommes arrivés 

depuis toujours

*

le terme  énaction  a été proposé par Francisco Varela pour désigner un nouveau paradigme basé non pas sur la métaphore de l’ordinateur mais sur celle des organismes vivants

au problème de comprendre comment notre existence -- la pratique de notre vie -- est couplée à un monde environnant qui apparaît empli de régularités qui à chaque instant sont le résultat de notre histoire biologique et sociale.... trouver une voie moyenne pour comprendre la régularité du monde vécu dont nous faisons l'expérience à chaque instant mais sans autre point de référence que nous-mêmes qui donnerait une certitude à nos descriptions et affirmations

en fait tout le mécanisme d'auto-engendrement comme descripteurs et observeurs nous dit que notre monde en tant que monde que nous présentons dans notre existence avec autrui aura toujours précisément ce mélange de régularité et de changement, cette combinaison de solidité et de sable mouvant si typique du vécu humain quand nous le regardons de près

ainsi 

le monde 

n'est 

ni 

totalement 

objectif

une réalité donnée 

à laquelle 

nous accédons à travers des 

représentations

ni 

totalement 

subjectif

une pure 

création ex nihilo 

d'

un monde 

de représentations

 

jeune femme au corps fragile

moitié-sainte moitié-poète

elle tente

avec toute la force de son esprit

d'introduire dans le concert assourdissant

de notre monde

le son de la flûte

sa propre voix

que l'on peut définir

comme

simple

sincère

rare

subtile

royale

vertigineuse

limpide

patiente

rigoureuse

décidée

austère

essentielle

érudite

discrète

rose 

transparente plus que 

neige

devant le réel

l'imagination recul

en revanche l'attention le pénètre

l'attention est attente

acceptation fervente

impavide

du réel

l'imagination est impatience

fuite dans l'arbitraire

éternel labyrinthe sans fil d'Ariane

*

ciel bouché 

plafond vers 1100 m 

à l'aube 

développement 

d'éclaircies en moyenne montagne 

dès le milieu-fin de matinée 

bancs de brouillard 

continuant d'évoluer dans la vallée

jusqu'en milieu d'après-midi 

LA NEVE

la neige était suspendue...

comme 

le destin 

entre la fleur et 

la main

come il destino tra la mano e il fiore

avec Cristina C.

*

encore 

quelques averses de neige 

jusqu'à basse altitude durant la matinée

appui 

comme immobile

alors qu'il se dérobe à soi

l'anticyclone atlantique 

a regagné sa résidence d'hiver aux Açores 

il ne devrait guère s'en éloigner...

aujourd'hui 

instable et froid  encore un peu de neige 

vent très fort en altitude

le poème s'est approché de moi

excès 

d'espace éclairant

comme il débordera

une face de papier qui renvoie

aussitôt tournée ou disparue encore

à l'espace

*

celui qui habite les êtres 

comme la parole habite l'orateur qui reçoit l'hommage

n'est-ce pas le feu

?

rien 

dans le champ visuel

ne te permet d'inférer que cela est

vu par

un œil

dés que

l'on a adopté 

le point de vue de 

la connaissance objective

le connaissant 

n'entre plus dans le champ visuel 

il est un génie

à la fois découvrant et recouvrant

découvrant

en mathématisant les phénomènes 

naturelles

recouvrant

en substituant le mondes 

des idéalités mathématiques au seul

monde réel

*

Arrivée de toujours qui t’en iras...

la poésie est 

un labyrinthe de sentiers

tu arrives 

à tel endroit par un certain côté

et tu t'y reconnais

tu arrives

au même endroit par un autre côté

et tu ne t'y reconnais plus

tu te dis

que va-t-on me montrer

?

ma foi 

qui sait ce qu'on va te montrer

?

peut-être va-t-on te montrer

une palme peut-être

ou de l'or

peut-être va-ton te montrer

des ustensiles de maison

peut-être 

une certaine chose aussi

peut-être un con

peut-être une blatte aussi

ou une petite blatte

ou un iguane

ou un scorpion

ou une tarentule

ou un scolopendre

ou un petit iguane

ou un gros iguane

ou un gros scolopendre

ou une femme

en train d'embrasser

en train d'embrasser un homme

une rue déserte

une palissade le long de la route

ou une chose qu'on va te demander

la chose qu'on te demande

quelqu'un te demande

une chose à acheter 

voici telle chose

que je peux vendre aussi

nous attendons une chose 

pour nous transporter

tandis que nous partons la chose apparaît

un autobus

montons dedans

lorsque 

Gallus actionnait cette 

sphère

il se produisait que la Lune succédait au Soleil en autant de tours dans le cuivre que de jours dans le ciel même par quoi il se produisait aussi dans le cadran du Soleil le même retard et la Lune tombait dans le cône constitué de l’ombre de la terre au moment même où le soleil dans la direction…

si l'on transportait en Scythie ou en Bretagne cette sphère qu'a construite naguère mon ami Posidonius et qui dans ses révolutions successives montre le soleil la lune et les cinq planètes tournant comme ces astres le font dans le ciel jour après jour nuit après nuit lequel parmi les habitants de ces pays barbares hésiterait à considérer cette sphère comme 

un parfait 

exemple de ce que peut 

le calcul

*

ce 

chef-d’œuvre 

représente la fusion parfaite 

entre 

Antiquité et Modernité 

deux glaces facettées en saphir 

mettent en valeur et soulignent le double affichage 

du mouvement recto- verso

deux couronnes

chacune ornée de la même croix 

rappellent la forme originelle du 

Mécanisme d’Anticythère 

la couronne située à 6H sert à remonter la pièce et à la mettre à l’heure tandis que la couronne positionnée à 12H permet la correction des indications astronomiques du mécanisme en indexant l’âge de la Lune par rapport à la position du Soleil

face à la complexité des données affichées les couronnes ont été sécurisées afin d’éviter que des manipulations involontaires ne les dérèglent. 

un boîtier 

en titane microbillé 

protège cette pièce mécanique exceptionnelle 

en harmonie 

avec les glaces saphir 

la boîte est élégamment facettée

la

montre est pourvue 

d’

un bracelet en caoutchouc

spécialement conçu pour ce modèle

*

Masterpièce MP-04 Anticythère

904.NX.4101.RX

Boîtier 

titane microbillé

Longueur 

49.90 mm

Largeur 

49.05 mm

Épaisseur 

20.83 mm

Lunette 

titane microbillé

Couronnes 

titane microbillé

surmoulées de caoutchouc noir

Inserts latéraux

titane PVD noir microbillé

Glace

saphir avec traitement anti reflet incolore

Fond 

titane microbillé

Étanchéité 

3 ATM équivalent à environ 30 mètres

Mouvement

Calibre Hublot Anticythère 2033-CH01 

à remontage manuel

Heures minutes

secondes par la cage tourbillon

tourbillon volant sans roulement à billes

Réserve de marche

120 heures

CHOSES

quand on dit  

voici telle chose

il 

s'agit 

d'

une chose posée sur le sol

ou 

d'

une chose 

d'

un bruit qui arrive

le long de la route

on pourrait dire qu'il s'agit d'

un serpent 

ou d'

une bête

ou d'

une chose 

qu'on va te montrer

*

Pumapunku 

un vaste complexe cultuel situé à 

Tiwanaku en 

Bolivie

en aymara, 

le nom Puma Punku signifie 

la Porte du puma 

elle est située près de la rive sud-est du lac Titicaca 

sur le plateau andin à une altitude 

de 3 800 mètres. 

le conquistador Pedro de Cieza de Leon l’un des premiers chroniqueurs espagnols qui se rendit au lac Titicaca en 1549 sur l’Altiplano s’émerveilla des ruines de Pumapunku se demandant quels outils auraient pu être utilisés pour atteindre une telle perfection 

:

dans un autre endroit plus à l’ouest de Tiwanaku il y a d’autres vestiges antiques parmi lesquels de nombreuses portes avec leurs jambages leurs linteaux et leurs seuils tous faits d’

une seule pierre

mais ce que j’ai noté plus particulièrement lorsque je me promenais dans ces ruines écrivant ce que j’ai vu c’est que en plus de ces grandes portes il y avait d’autres pierres encore plus grosses certaines d’environ trente pieds de large quinze pieds de long ou plus et six d’épaisseur

la porte

avec ses jambages et son linteau

était faite d’

une seule pierre

son travail est d’une grandeur et d’

une magnificence sans égales 

quand on y réfléchit 

bien

pour moi je ne comprends pas avec quels instruments ou quels outils cela a pu être fait car il est très certain que afin que ces pierres soient parvenues à cette perfection et laissées tel que nous les voyons les outils ont dû être bien meilleurs que ceux qu’utilisent maintenant les Indiens...

une autre chose remarquable est que dans tout ce district il n’y a pas de carrières d’où ces nombreuses pierres ont pu être apportées et dont le transport doit avoir nécessité l’intervention de nombreuses personnes

j’ai demandé aux indigènes si ces édifices avaient été construits à l’époque des Incas et ils se sont moqués de la question, affirmant qu’ils ont été construits avant que les Incas ne règnent mais qu’ils ne pouvaient pas dire qui les avait construits …. 

selon l’archéologie moderne le monument a été détruit vers l’an 900 après JC, soit 500 ans avant l’ascension de l’empire Inca

Pumapunku

les structures en andésite volcanique 

grise

sculptures géométriques en andésite 

volcanique.

pour obtenir 

les finitions lisses

les faces parfaitement planes 

les angles droits intérieurs et extérieurs exacts 

des pierres finement taillées

ils ont eu recours à des techniques inconnues 

de la civilisation Inca et 

de nous-même ....

les angles intérieurs nets et précis à 90° observés sur divers motifs décoratifs n’ont probablement pas été fabriqués avec des marteaux de pierre....

la 

pointe 

du marteau 

aussi fine soit-elle ne pourrait 

jamais produire les impeccables angles droits 

intérieurs des pierres 

de 

Tiahuanaco / Pumapunku

des coupes comparables dans la maçonnerie Inca ont toutes des angles intérieurs arrondis typiques de la technique de martelage....

les outils de construction des Tiahuanacans peut-être à l’exception des marteaux en pierre restent essentiellement inconnus et doivent encore être découverts 

 

un personnage à la trompette 

se

trouve en haut 

d'

un bâtiment

il représente 

l'importance du son 

les clés musicales sont importantes

les 7 notes de musique doivent être prises en compte

des portes 

seront ouvertes grâce 

à la musique

demain 

peut-être

avec 

une clef de verre

j'ouvrirai

le Moyen Age

 

accélération subite 

du temps de l'arrêt

l'accélération même le temps jusqu'à

l'immobile emporté

entrevoyant

ce qui ne se tracera pour être foulé

voici 

les quantités des neige attendues 

entre samedi 3h et dimanche 

6h 

300-400m  1-3cms

500-600m  3-10cms

900-1000m 

1-3cms sur 

la Haute-Maurienne

5-10cms sur 

la Vanoise et la Haute-Tarentaise

autour de 10cms sur 

la Chartreuse et le Vercors

10-15cms sur 

le Belledonne les Bauges le Jura

le Chablais le Haut-Giffre le Mont-Blanc 

le Valais la Maurienne la Lauzière

et l’Oisans

15-20cms sur 

le Beaufortain le Val d’Arly les Aravis

Au-dessus de 1300m 

2-5cms sur 

la Haute-Maurienne

10-15cms sur 

la Vanoise et la Haute-Tarentaise

15-20 loc. 25cms sur

le Belledonne les Bauges le Jura le Chablais

le Haut-Giffre le Mont-Blanc

le Valais la Maurienne la Lauzière, 

et l’Oisans

20-25cms loc. 30cms sur 

le Beaufortain le Val d’Arly les Aravis

températures 

min en plaines et vallées 

0/2°C

températures 

max en plaines et vallées  

5/7°C

Iso 0°C  1000m

que rentre dans ce que tu noteras

quelque chose comme 

jour

ASLEND

annotations sur l'espace non datées

nous 

possédons en nous 

toute 

une réserve de formules

de dénominations

de locutions 

toutes prêtes 

qui sont de pure imitation

qui nous délivrent du soin 

de penser

et que nous avons tendance

à prendre 

pour des solutions 

valables et appropriées

nous répondrons 

le plus souvent à ce qui nous frappe 

par des paroles 

dont nous ne sommes pas 

les véritables auteurs

notre pensée  

ou 

ce que nous 

prenons pour notre 

pensée

 

n'

est alors 

qu'

une simple réponse automatique

c'est pourquoi 

il faut difficilement se croire soi-même 

sur parole

je 

veux dire 

que 

la parole 

qui nous vient à l'esprit

généralement 

n'est pas de nous

c'est 

un profond jadis

jadis 

jamais assez 

!

elle 

traverse les jours

comme

 

une pierre l'onde 

elle 

marche 

dans le temps 

son corps 

éclatant a des pas 

ineffables

 

elle plonge 

dans 

la vie imaginaire 

que lui intime sa lecture

son corps 

n’existe plus

elle est

elle se meut

elle agit et pâtit dans l’esprit seul

elle est absorbée par ce qu’elle dévore  

elle ne peut se retenir 

je ne sais 

quel démon la presse 

d’avancer

elle veut la suite et la fin

elle 

est en proie 

à 

une sorte d’aliénation 

folie

délire

démence

égarement

divagation

manie

trouble

toquade

psychose

extravagance

bizarrerie

donation

frénésie

hallucination

éloignement

mélancolie

dérangement

aberration

perte

fureur

excentricité

dépression

distribution

disposition

cession

vésanie

vente

transfert

partage

névrose

maladie mentale

legs

incohérence

fondation

déséquilibre

confusion mentale

aversion

abandon

échange

 

elle prend partie 

elle triomphe

elle s'enthousiasme 

elle s’attriste

elle n’est plus elle-même

elle

n’est plus 

qu’

un cerveau

 

séparé 

de ses forces extérieures

c’est-à-dire 

livré à ses images 

traversant 

une sorte de crise de crédulité

à quoi 

penses-tu donc 

?

je ne pense pas

je marche

côtoyant les abîmes

je goûte 

la douceur et la paix que donne 

la sensation 

du vide

*

une feuille blanche

me 

déclare 

par le vide 

qu’il n’est rien 

de si beau que ce qui 

n’existe 

pas

sur 

le miroir magique 

de sa blanche étendue l’âme 

voit devant elle le lieu des miracles

que l’on ferait naître avec des signes et des lignes

in medias res 

du 

latin 

signifiant 

littéralement 

au milieu des choses 

un procédé littéraire 

qui consiste 

à placer le lecteur ou le spectateur sans beaucoup de préalables au milieu de l'action    les événements qui précèdent n'étant relatés qu'après-coup

les personnages le cadre et le contexte historique sont présentés de diverses façons par exemple au moyen d'une série de retours en arrière ou bien par des personnages se racontant entre eux des événements passés

cette technique est déjà utilisée par Homère dans L'Odyssée

au VIII siècle av. J.-C. 

au théâtre elle permet au spectateur d'entrer dans l'histoire d'une façon plus vivante qu'avec une ou plusieurs scènes d'exposition particulièrement quand le sujet s'avère long à expliquer et les personnages nombreux

L'Énéide de Virgile 

le premier chapitre nous emmène directement sur le bateau d'Énée en pleine tempête après sa fuite de Troie et c'est seulement par la suite qu'il racontera les détails de cette fuite

Jacques le fataliste et son maître 

avec 

un incipit 

remarquable

en ce qu'il revendique le 

in medias res 

Comment s’étaient-ils rencontrés ? Par hasard, comme tout le monde. Comment s’appelaient-ils ? Que vous importe ? D’où venaient-ils ? Du lieu le plus prochain. Où allaient-ils ? Est-ce que l’on sait où l’on va ? Que disaient-ils ? Le maître ne disait rien ; et Jacques disait que son capitaine disait que tout ce qui nous arrive de bien et de mal ici-bas était écrit là-haut.

La Métamorphose  de Kafka 

qui 

commence 

par 

Grégoire Samsa s'éveilla 

un matin

dans son lit

au sortir 

d'

un rêve agité 

transformé 

en 

une véritable vermine 

conscience et situations

n'étant rien

j'ai à être ma situation

qu'en est-il d'abord de la conscience

cette conscience mobilisée pour expliquer la réduction de l'état des systèmes physiques ou au contraire prise comme objet d'explication physique possible

suspendant pour un temps le démontage des équivoques répandues dont ont été victimes ces physiciens au sujet d'entités mentales comme la conscience 

nous allons sauter

in medias res

sauter 

in medias res

cela veut dire reconnaître d'emblée que c'est en semblant la négliger en n'énonçant rien à son propos en n'essayant  pas d'exercer sur elle le pouvoir discriminant de la parole qu'on rend le mieux justice à la conscience élémentaire à la simple expérience

je néglige ce qui va sans dire

le langage des spécialités 

la terminologie 

des sciences et des techniques

le langage des sciences et des technologies 

sont des langages auxiliaires

nécessaires mais 

auxiliaires

les 

plus grands 

des mathématiciens 

reconnaissent que le langage 

des mathématiques 

est 

un langage auxiliaire 

comparé au langage 

total

le langage 

transdisciplinaire 

qu'il s'agit de trouver 

est 

un langage 

globalisant ou holistique

*

la part du oui 

qu'il y a dans le non

et la part du non

qu'il y a dans le oui

sortent parfois de leur lit

et s'unissent 

dans 

un autre lit

qui n'est ni oui ni non

dans ce lit 

court 

le fleuve des plus vives

eaux

un langage-axe

un langage 

axé au centre 

de tous les autres langages

 

introduction

avant que la terre en tremblant

ne se dérobe à moi

je ne pense pas à elle

j' en use 

simplement

une définition 

de l'esprit sans cesse retravaillé

PEPDLE

physique et philosophie de l'esprit

pour combler

un défaut de clôture

une solution physicaliste 

une solution spiritualiste 

un climat de controverse

un niveau neuronal

une mutation

une lumière neuve

une chance de clarifier

un langage

un privilège

l'

actualité des faits 

est 

une chose 

qui 

n'a pas besoin d'être expliqué 

par

 

une théorie

*

mais 

n'avons nous pas le sentiment 

que celui qui ne voit pas là de problème 

est aveugle à quelque chose d'important voire

à ce qu'il y a de plus 

important 

?

que la voie soit ouverte 

pour mon âme et pour mon ombre

afin de pouvoir contempler 

l'impensable 

dans son sanctuaire