Je pense donc Dieu est   Dieu est donc je pense

cette double affirmation nous plonge au cœur du XVIIe siècle 

entre la logique de René Descartes et l'intuition de la métaphysique classique

elle dessine un cercle parfait 

entre la conscience humaine et l'absolu

Je pense donc Dieu est   La preuve par l'idée d'Infini

c’est le mouvement ascendant 

celui de la Troisième Méditation de Descartes

Le constat de la finitude 

Je fais l'expérience de mon doute de mon ignorance 

et de mon incomplétude

pourtant pour savoir que je suis imparfait il faut que j'aie en moi 

l'idée de la perfection

L'argument de causalité 

d'où vient cette idée de perfection ou d'infini 

dans un esprit fini 

elle ne peut pas venir de moi car le moins 

ne peut produire le plus

La marque de l'ouvrier 

Descartes conclut que cette idée a été déposée en moi 

par Dieu lui-même

comme

la marque 

de l'ouvrier sur son ouvrage

ma propre pensée en se reconnaissant limitée 

prouve l'existence d'une source 

illimitée

Dieu est donc je pense  La garantie de la Raison

c’est le mouvement descendant

la fondation de la 

connaissance

Le rejet du Malin Génie 

Si Dieu existe et qu'il est parfait il ne peut pas être trompeur 

car la tromperie est une marque d'impuissance 

ou de malice

La validité du réel 

si Dieu est 

alors ma faculté de penser n'est pas 

une illusion

Mes pensées claires et distinctes les mathématiques la logique

ont une valeur de vérité parce qu'un Dieu vérace 

garantit l'ordre du monde 

et de mon esprit

L'être fonde le verbe 

Ici l'Existence pure Dieu est la condition de possibilité 

de toute activité intellectuelle

Sans un Absolu pour soutenir le réel ma pensée ne serait 

qu'un rêve erratique 

dans le vide

La structure d'un miroir métaphysique

Le paradoxe du Cercle Cartésien

Certains critiques comme Arnauld ont reproché à Descartes 

ce raisonnement 

 

il faut que Dieu existe pour que mes pensées soient vraies 

mais il faut que mes pensées soient vraies 

pour prouver que Dieu existe

Pourtant d'un point de vue spirituel ou métaphysique

ce n'est pas un cercle vicieux mais 

un cercle vertueux 

c'est le dialogue entre l'étincelle l'homme 

et le brasier Dieu 

L'un 

ne peut se concevoir sans 

l'autre

C'est une vision très forte du sujet comme 

réceptacle du divin