le repos de rosée monta

et 

voici 

sur 

le visage du parler

une 

finesse 

de mise à nu

fine 

comme

une 

purification 

sur le pays

ils évaluèrent dans la mesure 

pas d'excédent 

pour qui beaucoup et pour qui peu

pas de manque

chacun avait récolte

à proportion de bouche sa nourriture

*

le cœur veut 

marcher

les genoux 

dormir

les bras m'en tombent

métier d'avenir  balayeur de bras

l'âme jamais ne rit

remets ton masque pour que je te reconnaisse

Stétié

carnets du méditant

Or

Marie avait pris 

une livre d’un parfum 

très pur et de très grande valeur 

elle versa le parfum sur les pieds de Jésus

qu’elle essuya avec ses cheveux 

la maison 

fut remplie de l’odeur 

du parfum

rêves

troupeau plus noir

plus serré sur soi que les pierres

je vais

je passe 

près des amandiers sur la terrasse

le fruit est mûr

j'ouvre 

l'amande et son cœur étincelle

je vais

il y a 

cet éclair immense devant moi

le ciel

l'agneau 

sanglant dans la paille

le vide est plein

le plein est vide

le temps retourne 

dans 

l’écale

dans 

le miroir 

c’est dimanche 

dans 

le rêve 

on est endormi

la bouche parle sans mentir

calmes maisons

anciennes passions 

ta tête se détourne : le nouvel amour 

mes filles  

mes reines 

ou qui descend le sentier en courant

enrubannée

le silence est tapissé

de colère

des 

bêtes d'

une élégance fabuleuse 

circulaient

dans des locaux 

vingt fois plus vastes qu'Hampton-Court

le prince était le Génie

calmes maisons 

anciennes passions 

·*

26 févr.

partout 

où l'échange est impossible

c'est la terreur

n'importe quelle altérité radicale 

est donc 

l'

épicentre 

d'

une terreur

celle 

qu'elle exerce 

sur le monde normal 

par son existence même

celle 

que ce monde 

exerce sur elle en l'anéantissant

 

les livres sont

un genre moderne de l'être historique

mais de la plus grande importance 

ils prennent peut-être la place 

des traditions

on doit considérer les maladies 

en partie comme

une folie du corps humain 

et comme

des idées fixes

notre corps ne devrait-il pas être

bien plus abstrait

que nous ne le croyons 

d'ordinaire

?

l'essence de la maladie 

est 

aussi obscure 

que

l'essence de la vie

que

notre corps 

soit

un flux mis en forme

n'est assurément pas douteux

selon 

Galien

les médecins empiriques de l'Antiquité grecque 

se fondaient sur trois sortes 

d'expériences 

l'observation 

personnelle ou autopsie 

l'histoire 

constituée par 

les observations faites par leurs prédécesseurs 

le passage au semblable 

d'un cas à un autre cas qui lui est semblable 

d'une façon ou 

d'une autre

Galien né à Pergame en Asie Mineure en 129 et mort vers 201 est un médecin grec de l'Antiquité qui exerça à Pergame et à Rome où il soigna plusieurs empereurs  Auteur prolifique il demeure dans l'histoire un personnage qui sut allier une puissance spéculative et une recherche passionnée des réalités médicales

la pesanteur

un 

phénomène 

de 

l'affinité 

entre

le plein et le vide

philosopher

un triple ou double 

réveil veille conscience 

la politique

une science historique érudite 

un art

possibilité d'

une souffrance 

infiniment excitante

la faiblesse 

une force étrangère 

expansive dominatrice et caractérisante 

toute 

flamme 

est

un engendrement de l'eau

 

frêles

beau

ailes

oiseau

étincelles

rit

ailes

esprit

fidèles

jour

ailes

amour

si mes vers avaient des ailes

chaque matin

les hommes et les femmes

qui prennent soin de la parcelle du réel

qui leur est confiée 

sont en train de sauver le monde 

sans le savoir

opus fragile

dallage 

à forme irrégulière disposé de façon 

à constituer 

un chemin 

au 

travers 

d'

une pelouse

épicé 

le langage 

sera coloré dentelé 

paradoxal

 écologique

elle est perdue...

quoi 

?

la terre

c’était la mer mêlée avec le soleil

comment la retrouver 

?

quoi 

?

la terre

c’est 

l’immensité

où le fini se jette 

à l’embouchure de l’infini

le jour franchit le soir

joie du soir

il gagnera

sur la nuit quotidienne

O 

notre force et notre gloire

pourrez-vous

trouer la muraille 

des morts 

?

la vilaine bête et la mauvaise herbe

murmurent

Amour

!

*

une chaumière...

un bouquet d'arbres

un bouquets d'enfants

un illustre effort

un chaos composé de spectres et de doutes

un jour oblique et noir

une horrible piqûre

une fête obscure

un cœur sans reproche

une rougeur de feu

un rêve

la

face

vague

et 

sombre

et 

l’œil

fixe

de Dieu

les colporteurs 

de l’extérieur entrent dans 

l’

Ogadine 

transportant leurs quelques marchandises 

à dos de chameau ou d’ânes ou même à leur épaule, 

et circulent ainsi de garia en garia 

guidés par leur abban 

qu’ils changent 

de tribu en tribu

ce guide ou abban 

prend son salaire ou droit en marchandises du colporteur, 

et prend courtage du vendeur et de l’acheteur 

à la fois dans les opérations 

mercantiles qui se font devant lui

taciturnité

le silence et la langue s'appartiennent 

ce ne sont pas deux choses

mais 

une Chose

le silence a besoin de la parole 

autant que l'inverse

pour garder le silence

il faut avoir pu 

parler

la parole n'est pas impossible

mon amour taciturne est toujours menacé  

la langue est mon amour 

elle a ma préférence 

secret gardé 

? 

mais sous-entendu : 

le sous-entendu est entendu  audible

rentré... 

la renfermée

dit quelque part Hölderlin de la nature 

une taciturnité de la langue 

? 

taciturio 

dans le Gaffiot

est traduit par 

avoir envie de se taire  

le vieux dictionnaire cite plus bas Virgile 

Tacitum vivit sub pectore vulnus 

Énéide

IV 67

après avoir

entre autres efforts in sensés 

pour desserrer son asphyxie rationnelle

troué ses pages de cercles et de triangles 

dans 

Livres 

par 

le dispositif aléatoire 

adopté 

il réinvente plus radicalement encore la poésie

épurée d’entrer en mémoire 

disjointe sitôt 

émise

 

morcelée

osselets

d’un jeu de dés

ocellée

mort celée

 

mort ce lait 

dont s’abreuve la double page de 

Livres

écus de lumière 

au fond des ruelles leurs dernières

oriflammes

le non sens de regarder dans la fête absente

un visage oblong

forceps du temps au coin des yeux

boucles d’acacias

les voix ne parviennent

mouvement des murs comme les bateaux se volent

la visibilité dans le port

ce lieu me suffit

où le parfum n'est pas rare

mais la même senteur d'algue et d'hortensia

dans les linges frais de l'air

donnant donnant

*

le suspens

est sublime ce qui retombe

moins vite que nous

les pesants

sublime la chose

l’être

qui retient 

un instant sa chute

le dégravir 

le ralenti 

le frein du périr

l’escalier dans le ciel

la fontaine romaine

le feu d’artifice

le thrène populaire

quand quelqu’un meurt 

tonnait Deguy

il ne faut pas dire qu’il nous a quittés

ou 

qu’il s’est éteint 

pas de mots creux 

recommandait-il et encore moins de 

 a rejoint le seigneur le ciel 

lui le théoricien de la paraphrase et de la périphrase le poète du comme le défenseur de la métaphore ne supportait pas ces faux-semblants doucereux

il nous faut donc écrire 

Michel Deguy 

est mort à Paris le 16 février

il était âgé de 91 ans

ici

Le coronavirus … déjà 

un hémistiche !

L’épigramme peut cadencer !

La contamination descend des Contamines

Tes confins mes confins se confinent

Mais nos confins débordent le confinement

Nousnous se contamine

J’entends l’économie décroître dans les bourses

Dix millions de Chinois auront perdu la face

Masques et vidéos se toisent en chiens de faciès

Le gros Trump a tweeté

“No virus in the States”

Poutine a remis Dieu dans la constitution

Marine avec sa clé rouillée

Verrouille les frontières

Son compère Boris en bouffon Victoria

Repeint sa City en Singapour sur Tamise

Les croisières s’enquarantainent à quai de covirés

Venise sauvée des veaux

Les Verts tout exaucés avant les élections

Sont décontenancés

Le film passe à l’envers la mondialisation

Le ciel bleu rebleuit à Pékin

Le piéton de Paris bouge son spleen en trottinette

Six millions de Lombards et 631 †

80 929 chez Xi et plus de 3 000 †

1 784 hexagonaux et seulement 33 †

Le mot reconnaissance a perdu le bon sens

Et quittant Levinas retrace l’ADN

Mondialisation et pandémie font connaissance

Et ne se quitteront plus

Les migrants vont mourir encoronavirés

Les passeurs de Libye font monter les enchères

Mais pas d’souci Raymonde

Tout ça va repartir

L’empereur Xi démasque son sinisme

Michel Deguy, mars 2020.

une façon de voyager...

une embrasure

un canal

un pré

un éclair diffus découpant la vive silhouette...

une roulotte

un rapport fond figure ...

une verte colline

une femme

une cigarette

un nom

suivre en l'air

une rivière

même

une vielle rivière 

noueuse en pleine nuit

la nuit 

ne tombe pas 

mais coule de côté

22022022

In girum imus nocte et consumimur igni 

nous 

tournons 

en rond dans 

la nuit et nous 

sommes consumés

par le feu 

les énormes ailes volèrent de tous côtés

les rivets de fer furent arrachés

l'arbre vacilla

la huche s'effondra

*

le 

bambou rouge de Canton 

est

une plante rare

dans les bosquets

il y en a  36 et 72

qui au monde 

connaît la signification de ceci

?

quand 

nous nous attellerons à la tâche

nous connaîtrons 

le secret

elle voyait 

la marche comme

une obligation morale 

forgée pendant 

la soirée

elle préférait 

marcher dans le noir

ambiant par les rues mal éclairées

presque incandescent au coin de l’œil

l'espace 

de la nuit s'affine avec 

le temps

un quartier de nuit 

est gris anthracite et drapé

elle trouva

un spectre abandonné

d'égale foulée 

dans la venue du soir

que nous habitons à son diapason 

ruisselant parmi les arbres

elle prétendait

que 

vers la fin 

du jour le marcheur 

devient le paysage et la vue

une chose 

vivante sans notion de temps

quelque chose

lent souffle lourd

un homme

aujourd'hui

chaque étape est-elle acquise 

peut-être

mortelle

un damier

je n'entrerai pas dans le détail

la recherche sait l'approximation

ne cherche pas à 

reconstituer 

elle 

note le fait 

qu'

une feuille 

n'a pas d'intérieur

que l'ombre immobilise la brise

l'

architecture de toute chose vivante 

est

une cathédrale d'arbres 

le soleil tape

une rangée de pins

fait danser

un printemps 

que le monde n'a jamais vu 

l’abban est toujours 

un homme assez recommandable

et connu dans les deux 

tribus

il est votre garantie 

dans la tribu et la route et il répond également de

vos faits et gestes 

dans la tribu

zoner...

accepter

 

que nous avons renoncé à 

observer 

d’autres sujets comme on observe 

des fourmis ou des 

myosotis 

et que nous sommes avec les fourmis les myosotis et les autres humains à la fois sujets et objets d’observation nous regardant les uns les autres avec la stupéfaction des voyageurs à pied qui n’ont pas réservé à l’auberge

un grand soulagement 

un intense plaisir

zoner...

confier aux étoiles 

le soin d’organiser nos terrains 

en y tressant contraintes aléas et silence

nous savons ce que nous voulons et nous nous laissons dériver au fil des heures et des chemins vers où nous guide l’intuition de nos penchants et des accidents

zoner...

accepter 

d’être multiples et de 

confier 

à cette multiplicité de 

jouer 

des effets de relief de la réalité

admettre 

de n’être qu’un de sorte à 

rassembler 

toute expérience aussi farfelue soit-elle 

dans la connaissance singulière 

du sujet traité

marcher c'est

comme a dit la révolution

tu tends

selon Breton

à te retourner et suffoquer

bien qu'il ne le fit pas

lui-même mais frôler légèrement

à supposer qu'arpenter ait 

une envergure différente totalement verte

murs d'arbres taillés

qui fleurissaient soudain

telle est exactement la marche

une question de choix

une ville au hasard 

sur 

une carte 

et espérant

poussière que nous sommes

nous engrapper et nous encieller  

à chaque coin nous l'heure

à dire 

une fois

avons marché dans le cœur ont tous dit

ceux qui l'on suivi

j'ai 

un petit labyrinthe 

au cœur duquel

une personne 

se scinde ou dérive

à l'écart

laissant la ville flotter au loin dans 

une histoire différente

dans 

un pays secret de signes secrets 

combien d’existences 

sont

seront 

furent ensevelies 

afin 

d’édifier et maintenir 

cette illusion quotidienne 

? …

10 000 ans 

que le commerce et le travail 

ont entrepris d’assurer 

la richesse des nations en courbant l’échine 

des hommes 

sous la tare 

des dieux et de leurs mandataires

du 

Cézallier

vous traverserez  

ces hauts plateaux d'estive aux airs de 

Mongolie

km  128 km

durée  8 jours

départ / arrivée  

Egliseneuve d'Entraigues Puy-de-Dôme

les étapes types/indicatives 

pour 

le grand tour 8 jours

1 - Egliseneuve d'Entraigues - Brion  16 km

2 - Brion - Anzat le Luguet  17,3 km

3 - Anzat le Luguet - Laurie  20,9 km

4 - Laurie - Peyrusse  20,5 km

5 - Peyrusse - Allanche  12,2 km

6 - Allanche - Marcenat  21,5 km

7 - Marcenat - Montgreleix  14,6 km

8 - Montgreleix - Egliseneuve 11,8 km

outre 

les cinq sens physiques

il existe cinq sens spirituels 

ceux-ci sont comme 

l’or rouge

tandis que les sens physiques sont comme 

le cuivre

*

l’illumination

le dévoilement

la vision mystique et l’inspiration divine

ainsi que la connaissance mystique

sont

la juste connaissance de la Réalité suprême

qu’est-ce que 

le nirvana littéralement parlant 

? 

c’est l’extinction 

la lampe sur laquelle on souffle pour l’éteindre...

un orientaliste autrichien fait remarquer que le Bouddha s’est servi de la physique de son époque et l’idée d’extinction n’était pas alors ce qu’elle est aujourd’hui car on pensait qu’une flamme en s’éteignant ne disparaissait pas

on pensait que la flamme continuait à vivre qu’elle subsistait sous une autre forme et dire nirvana ne signifiait pas forcément l’extinction

cela peut vouloir dire que nous continuons à vivre d’une autre façon 

d’une façon pour nous inconcevable 

les métaphores des mystiques sont en général des métaphores chargées de promesses mais celles des bouddhistes ne sont pas de cette sorte

quand on parle du nirvana on ne parle pas du vin du nirvana de la rose du nirvana ou du baiser du nirvana

on le compare plutôt à une île

une île de terre ferme au milieu des tempêtes

on le compare à une tour élevée 

il peut aussi être comparé à un jardin

c’est 

quelque chose 

qui existe de par soi 

en dehors de nous autres

vers

un pays nous allons lentement

vers

une réponse

sur

une horloge

ou sur

un clocher donné

marcher

te dresse dans

un glacis de champs a dit William Blake

une innombrable série de marches différentes

*

Thoreau 

marchait souvent plusieurs heures par jour

devenant peu à peu

impossible à distinguer de tout ce qui l'entourait

si

tu marches

dans le silence absolu

les autres êtres ne sont pas

obligés de se réorganiser en choses reconnaissables 

il observait

des distances intérieures

car la marche précède le temps

elle est son unique et nécessaire condition de possibilité

il marchait

jusqu'à ce que l'incongruité lentement

se résorbe jusqu'à ce que le corps finalement

épouse la silhouette exactement suggérée par le soleil

rien à saisir

rien à laisser

ne prends ni ne laisse

tel que tu es

jouis

heureusement de tout

stances sur l'incomparable

à

un moment donné

on perd l'arrogance

de vouloir

améliorer la vie

tout espoir d'amélioration

est lié à

une histoire personnelle

c'est encore 

une histoire

la vie spirituelle

ne consiste pas

à améliorer son histoire

mais à voir

que l'histoire est

une histoire

comment vous sentez-vous

lorsque vous n'êtes plus là pour vous inquiéter

et vouloir intervenir

?

qu'arrive-t-il

quand vous ne sentez plus que vous devez

faire du 

yoga

méditer

faire le vide

vous améliorez

avoir des pensées positives

ou devenir éveillé

?

un poids gigantesque

tombe de vos épaules

une tranquillité énorme

devient disponible

pour écouter et agir

l'intensité 

naturelle de l'existence 

peut alors être ressentie pleinement 

et devient efficiente

un véritable ascète

est profondément

joyeux

dans 

le sillage de 

Michel Foucault 

les questions 

qu’on devrait se poser aujourd’hui 

sont

de quoi 

le regard médical contemporain est-il 

constitué 

? 

dans quel nouvel univers optique 

la médecine contemporaine 

se déploie-t-elle 

? 

y aurait-il 

un rapport 

entre l’inédite liberté accordé par

la technique moderne 

à l’intrusion du regard au cœur le plus intime 

du corps humain 

microscopes électroniques 

scanners 

irm  

opérations chirurgicales 

à grande distance grâce 

à la 5g 

etc 

et la relation numérique 

adossée au Big Data 

que ce regard assisté par ordinateur entretient avec 

la maladie et la mort 

?

qu’

implique 

exactement par exemple

la réduction du vivant humain et virus 

inclus au génotype 

? 

une 

approche 

ingénieuse combinant

biochimie et reconstitution 

algorithmique 

?

la 

maladie 

a beau être inédite 

cet inédit-là est-il si inédit 

?

en quoi ce néo-monde est-il nouveau 

et en quoi ne l’est-il 

pas 

? 

séminaire Zagdanski

ici

***

la nature ne semble guère capable de donner que des maladies assez courtes

mais la médecine s'est annexé l'art de les prolonger

les remèdes la rémission qu'ils procurent le malaise que leur interruption fait renaître composent un simulacre de maladie que l'habitude du patient finit par stabiliser par styliser de même que les enfants toussent régulièrement par quintes longtemps après qu'ils sont guéris de la coqueluche

puis les remèdes agissent moins on les augmente ils ne font plus aucun bien mais ils ont commencé à faire du mal grâce à cette indisposition durable 

la nature ne leur aurait pas offert une durée si longue

c'est une grande merveille que la médecine égalant presque la nature puisse forcer à garder le lit à continuer sous peine de mort l'usage d'un médicament

dès lors la maladie artificiellement greffée a pris racine est devenue une maladie secondaire mais vraie avec cette seule différence que les maladies naturelles guérissent mais jamais celles que crée la médecine car elle ignore le secret de la guérison

les mathématiciens Grecs de l’Antiquité 

ont cru et désiré 

que tous les nombres fussent  rationnels 

 

c’est-à-dire 

qu’ils devraient pouvoir s’écrire comme 

le rapport de deux nombres 

entiers

 

ils basèrent sur cette hypothèse provisoire qu’ils considéraient comme l’expression de l’harmonie la plus pure la première ébauche de leurs raisonnements géométriques et par extension ils fondèrent sur elle l’idée même de rationalité

mais 

ils ne tardèrent pas 

à comprendre qu’ils s’étaient trompés 

il existe aussi 

de l’incommensurable dans le monde 

des nombres 

par 

exemple 

la racine carrée de 2 

est incommensurable avec l’unité 

si bien que le côté 

d’

un carré 

et sa diagonale

sont eux aussi incommensurables 

la 

même chose vaut 

pour la circonférence et le diamètre 

d’

un cercle

de tels nombres dits  irrationnels  ont la propriété de pouvoir être approchés aussi près que l’on veut par des nombres rationnels mais sans jamais pouvoir coïncider avec l’un d’entre eux

cette découverte scandalisa les Grecs 

car à leurs yeux

elle mettait en déroute 

la pensée elle-même

dès lors

posons ces deux questions 

l’

incommensurable est-il 

pensable 

? 

 

y a-t-il de 

l’incommensurable 

ailleurs que dans l’univers mathématique 

?

 

affichage maternelle

cinq

un courant d'air léger et rafraîchissant 

qui charme par sa désinvolture 

et son côté insaisissable

j'adore comparer les oranges aux pommes

bien des versions de l'aspiration...

dans ma vie

je 

connais

dans mon plan

la rapidité du mercure 

qui glisse

se fragmente

en gouttelettes compactes

plus vivent

que la masse dont elles proviennent 

il 

faut maintenir 

dans

une impasse

une goutte immobile

comme en équilibre

le temps de faire venir les autres qui

déjà rassemblées forment

un ensemble plus massif et plus lent

le monde 

donne substance au discours

et des bornes 

à l'esprit

mon oreille externe ressemble à

un coquillage

et si tu y colles la tienne

tu entendras

le golfe

le 5 est 

un nombre de liberté

il nous parle de prendre des risques et de s'aventurer

rien ne peut enfermer 

un 5

il est dans l'énergie d'expérimenter

de changer d'être curieux

orange et moutarde

mouvement 

indépendance

2x5 

=

10 lettres

JOUE ET DORS

*

je mesure bien ma chance 

 

5 mots

la 

vérité 

vous 

rendra 

libres

si 

le nombre

5 

vous apparaît de manière récurrente 

que ce soit dans les médias sur des édifices dans vos lectures ou même sur les réseaux sociaux alors vous devez comprendre que c’est pour 

une raison pertinente

les anges gardiens se servent des chiffres nombres et autres signes pour communiquer avec nous il nous revient d’être attentifs et réceptifs pour tirer le meilleur parti de leurs messages

le nombre 5 est 

le quatrième nombre premier

il est constitué des binômes un-quatre et deux-trois

sa représentation habituelle est 

l’étoile à cinq branches ou pentagramme

il se rapproche beaucoup des gens aux caractères 

baroudeurs libres et extravertis 

des personnes courageuses et volontaires

il fait penser à des réalités comme les libertés individuelles les changements l’expérience acquise et accumulée au quotidien le progrès les activités  la compréhension de l’environnement la sympathie et l’empathie

il symbolise aussi les voyages indiquant ainsi dans votre chemin de vie des explorations intérieures pour mieux vous connaître autant qu’extérieures pour appréhender votre environnement et votre place dans l’univers

*

la vérité vous rendra libres

René Char les Matinaux poésie

2 X 5 = 10 = 1+ 0 = 1

*

VÉRITÉ 

Vers

IT

vers la mise en forme 

T

de la transcendance 

I