procul o procul este profani

cette injonction solennelle prononcée par la Sibylle dans l'Énéide avant la descente aux Enfers marque la frontière entre le profane et le sacré c'est le cri qui instaure une limite métaphysique

la géographie du sacré

éloignez-vous ah  éloignez-vous profanes 

ce n'est pas seulement un ordre de départ physique c'est l'établissement d'une échelle du mystère où le seuil sépare ceux qui voient de ceux qui ne font qu'errer à la surface

le seuil infranchissable 

le  profane  est étymologiquement celui qui reste pro-fano 

devant le temple à l'extérieur

l'injonction rappelle que la vérité ne s'offre pas à l'attention 

distraite ou  mélangée 

pour accéder au sacré il faut un changement de nature 

une purification du regard

l'éthique de la distance 

cette parole impose un respect face à ce qui nous dépasse elle suggère que tout n'est pas accessible à tous tout le temps il existe une hiérarchie de l'être  la connaissance profonde exige une ascèse une préparation de l'âme que l'agitation du monde la dromologie du quotidien interdit

le silence comme sanctuaire 

en écartant les profanes on protège le silence nécessaire 

à la révélation

c'est l'idée que le mystère ne peut survivre à 

la vulgarisation. 

le sacré a besoin d'ombre et d'écart pour que la  clairière imprévue 

puisse apparaître à celui qui est prêt

c'est 

une invitation 

à la révérence  reconnaître 

qu'il existe des lieux des textes 

ou des moments dont la profondeur exige 

que l'on retire ses chaussures avant 

d'entrer