le Tractatus Ontologicus s'attaque à la structure même de l'Être là où la logique tente
de saisir ce qui par définition est
TRACTATUS ONTOLOGICUS
de la primauté de l'Être
l'être est la totalité de ce qui se maintient
non de ce qui s'explique
le fait qu'il y ait quelque chose plutôt que rien est
la proposition zéro de toute pensée
l'existence n'est pas un prédicat ; c'est le souffle
qui permet au prédicat
de s'énoncer
de la substance et de l'attribut
ce qui est est indépendant de la manière
dont on le nomme
la chose en soi est un noyau de silence entouré
d'une écorce de définitions
l'ontologie est la tentative de toucher le noyau
sans briser l'écorce
la réalité ne demande pas la permission
d'exister
de la présence comme événement
exister est un acte continu une persévérance
de la forme contre le néant
la présence n'est pas un état statique, mais
une tension victorieuse
le monde ne pose pas devant nous il surgit
à chaque instant
la pensée de l'être est la rime entre ma propre présence et
l'altérité radicale du monde
de la géométrie du réel
le monde possède
une armature que la logique ne fait que calquer
la structure de l'être est cohérente mais sa raison
d'être est absente
l'espace et le temps ne sont pas des contenants mais les modes
de respiration de la substance
de l'éthique de la constatation
la dignité de l'être réside dans son opacité
vouloir tout élucider est une violence
faite à l'ontologie
l'adjectif vrai ne s'applique pas à l'être mais à la justesse
de notre regard sur lui
l'éthique commence par le respect de ce qui
demeure incompréhensible
de la Limite du Dire
L'être se montre il ne se démontre pas
la preuve de l'existence est l'existence
elle-même
le langage est un filet jeté sur l'océan il attrape les poissons
mais jamais l'eau
de la Coïncidence Finale
à la fin l'Être et la Pensée se rejoignent dans l'évidence
du Silence
celui qui voit l'être tel qu'il est cesse de vouloir
le traduire
ce qui est n'a pas besoin de notre témoignage
pour briller
épilogue
L'Éclat de l'Évidence
le
Tractatus Ontologicus
nous ramène à la simplicité radicale du regard
après avoir parcouru les métaphores
la solitude et les transes
nous revenons au point de départ
la présence pure
l'ontologie n'est pas une quête de sens
mais une célébration de la présence
le livre s'efface devant la lumière de ce qui est
ici et maintenant
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