" D'où jaillit la musique ? Des bruits du monde ? Des clameurs issues des assemblées ? De nos émotions ? Et comment la définir ? Rien de plus difficile que de répondre à ces questions. J'ai préféré dire ce qu'elle est en trois contes.

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Légendaire, le premier suit la vie d'Orphée, son initiation auprès des Bacchantes et des Muses, puis sa plongée dans les Enfers à la recherche d' Eurydice, son amante. Comment aimer en musique ?

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Autobiographique, le deuxième envahit le grand Récit de la connaissance qui devient ici une Grande Symphonie. Peut-on penser en Musique ?

Biblique enfin, le dernier psalmodie, de la Genèse à la Nativité. Doit-on louer en musique ? "

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Michel Serres

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Dans ce livre, l'écrivain se fait musicien pour nous offrir une philosophie de la musique qui révèle le tréfonds de notre être, de nos cultures et du Monde. Car, pour Michel Serres, la musique est l'expression la plus complète de l'humanité ; mieux, elle incarne le vrai langage du Monde et des vivants.

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Essai Le Pommier ! édition

Michel Serres

 

avait 

une voix magnifique 

une voix de rocaille et de montagne 

 

il aimait à rappeler que son nom voulait dire  montagne  la sierra il côtoyait les cimes c'est certain mais il aimait aussi la mer il aimait les flux les courants son père était batelier sur la Garonne lui-même avait été officier de marine et l'on pourrait relire toute une partie de son œuvre sous cet éclairage notamment la série des Hermès et ses travaux sur la communication sans oublier bien sûr une de ses œuvres-maîtresses 

Le Contrat Naturel

je suis montagnard 

je dois tout 

de la montagne que je connais à 

un guide de haute montagne qui est mon ami  

mon ami

c'est la montagne

que faut-il faire pour être philosophe  

Michel Serres répond toujours  

il faut voyager 

un philosophe doit faire trois voyages aimait-il à dire

il doit voyager 

dans la totalité du savoir 

c’est-à-dire être encyclopédiste

 

dans la totalité du monde

c’est-à-dire dans les paysages qui permettent de voir la planète

dans la totalité des hommes

à travers les classes sociales et les cultures 

pour rencontrer le plus de langues et de religions possible 

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Akènes côtelés de type samare

surmontées d'une aigrette

de soies denticulées

Avec Michel Serres  Musique
Je veux dire ma joie, à me perdre, corps et biens,
dans ces eaux bonnes de l'éloge.



Dans un monde livré,
cervelles et poignets ligotés,
au soupçon,
à la critique,
aux formats tout faits de la dénonciation,
du blâme,
de la censure et de l'indignation,
médisance et calomnie,
au rire sarcastique de l'éreintement,
à la dépréciation amère et à l'abaissement,
au devoir sacré de l'engagement militant,
combatif,
pugnace,
guerrier,
agressif,
quelle respiration,
calme et large,
que l'éloge !
Oui,
pour la santé,
mon bonheur,
ma joie et celle des autres,
j'ai trop différer de louer.






" Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix
sur la terre aux hommes objets de sa bienveillance "

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L.A.Photographie Cochette avril 2012
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La forme information phénoménale se délivre

du chaos bruit de fond,
le connaissable et le connu naissent de
cet inconnu-là.

Michel Serres ,  La belle noiseuse
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" Quand la lumière blanche du jour, elle-même invisible, mais capable de faire tout voir, se jette vers une face de ce prisme candide, elle rejaillit, en face, par un arc-en-ciel de couleurs fondues et distinguées : il n'en manque pas une "

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Michel Serres, Le Tiers instruit

Une masse éblouissante
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Incandescente, plus claire que pâle, plus transparente que blafarde, liliale, neigeuse, candide, pure et virginale, toute blanche. ( Michel Serres, le Tiers-Instruit )

°

L.A. photographies, en ouvrant la fenêtre, blancheur & silence, décembre 2010

ALBE

Serres ALBE

M le ballet d'Albe

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Quand j'évoque le ballet d'Albe,

nous sommes tous en quête de ce que Platon nomme la chôra,

espace lisse et blanc d'avant le signe

:

c'est le corps du danseur et c'est la page blanche,

vierge cire,

où le chorégraphe écrit.

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L.A. photographie, les Saisies, février 2011

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... des signaux, parfois aussi coupés de rythmes....


spirales des galaxies
rotation des étoiles à neutrons
vibration des couleurs dans le spectre des astres
rapports harmoniques entre planètes
retour du printemps et des jours
oscillations du calcium
spin de l'électron
floraison séculaire du bambou
épidémies cycliques
amours rares des cigales
migrations des grues et des canards
menstruation
tempo des reproductions
coeur
pouls et neurones
rythmes des hormones
accents chantants
pulsation des voix
mesure des pas
clameurs en houle des foules
mesures
ondulations
longeurs d'onde et ondelettes


dès le commencement des temps
je peux entendre
de plus
du tempo

frémissements  intensité rapidité freins et accélérations...





avec Michel Serres, musique
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Promenade idéale, promenade rêvée
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Avec Michel Serres.
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La promenade idéale serait de ne pas toucher le sol,
de ne pas laisser de trace de sa pesanteur,
ne rien marquer,
ne rien laisser,
céder,
laisser le pas.
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La danseuse cède le pas. La danse laisse la place, elle cède la place à tout autre. La danse est Albe même, elle est sa place blanche. Danser n'est que céder la place et le pas, penser n'est que céder le pas et la place. Laisser enfin la page blanche.
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Devenir Danseuse, j'y travaille maintenant !
;
L.A. photographie, promenade en raquettes à neige, fin d'après-midi
aux Saisies, février 2011
GENÈSE
P. 83/Grasset

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A l'origine ce livre avait pour titre : Noise.

Noise est un vieux mot, de l'ancien français, qui dit le bruit et la fureur, le tumulte des choses et la haine des hommes. Noise désigne le chaos. Ce livre tente de décrire d'aussi près que possible ce qui, dans la nature ou la culture, est chaotique et multiple. C'est un livre des commencements.

Parce qu'il essaie d'écouter la formation fragile des choses et messages à partir de cette rumeur, ses premiers lecteurs ont voulu qu'il se nomme : Genèse. Mieux vaut prendre ce mot dans son sens le plus humble et le plus foisonnant pour éviter la mésentente : petites naissances, devenirs nombreux, possibles abondants, évanouissements.

Vénus apparaît, dit-on, au-dessus des eaux. Quel est donc l'état de la mer, à l'aube de sa venue ? Elle est tumultueuse, agitée, dangereuse. La mer est bruyante, Vénus est turbulente.

Avec M. Serres

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Inespérée profusion

*



beau comme 
la fleur du cactus

beau comme
les deux longs filaments tentaculiformes d'un insecte

ou plutôt
comme une inhumation précipitée

ou encore
comme la loi de la reconstitution des organes mutilés

et surtout
comme un liquide éminemment putrescible!



beau comme
la loi de l'arrêt de développement 

de la poitrine
chez les adultes dont la propension 

à la croissance
n'est pas en rapport avec la

quantité de molécules
que leur organisme s'assimile




beau comme
la rétractilité des serres des oiseaux rapaces



ou encore
comme l'incertitude des mouvements musculaires

dans les plaies
des parties molles de la région cervicale postérieure



ou plutôt
comme ce piège à rats perpétuel

toujours retendu par l'animal pris
qui peut prendre seul des rongeurs indéfiniment

et fonctionner 
même caché sous la paille




et surtout
comme la rencontre fortuite sur une table

de dissection 
d'une machine à coudre et d'un parapluie 


Beau comme
le vice de conformation congénital 

des organes sexuels de l'homme
consistant dans la brièveté relative du canal de l'urètre 

et la division ou l'absence
de sa paroi inférieure de telle sorte que ce canal

s'ouvre à une distance
variable du gland et au-dessous du pénis




ou encore
comme la caroncule charnue  de forme conique

sillonnée par des rides
transversales assez profondes

qui s'élève sur la base 
du bec supérieur du dindon



ou plutôt
comme la vérité qui suit:

Le système des gammes
des modes et de leur enchaînement harmonique

 ne repose pas
sur des lois naturelles invariables

mais il est au contraire 
la conséquence de principes esthétiques 

qui ont varié
avec le développement progressif de l'humanité

et qui varieront encore 
et surtout

comme une corvette cuirassée à tourelles!



*




les 
beau comme de Lautréamont

constituent
le manifeste même

de la poésie convulsive

A.B.
L'Amour Fou

.

Un certain désordre favorise la synthèse. ( Michel Serres )

Tant de proximité entre la vie et la musique ne cesse d'étonner. Les deux sont imprévisibles, singulières, géniales et fragiles. Elles sont constructives, mais prêtes a s'effondrer. Elles sont toujours contingentes, mais quand elles se déploient dans un espace, elles en prennent le contrôle. La vie et la musique ont la même structure algorithmique

.

Michel Serres

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Du tohu-bohu d'où émerge la Genèse, une musique subtile surgit. Les Furies prophétiques font flamber son courant, qui brûle d'érotisme mystique au Cantique des Cantiques ; longuement saisi dans les tourbillons des Psaumes aux versets rythmés, son flux s'assagit, puis exulte et jubile, magnifique, à la Visitation ; s'étalant sur toute la voûte des cieux, il occupe en gloire la campagne, la nuit où naît le Messie ; alors, les anges musiciens quittent la scène pour laisser la place au Verbe, avant que le vent et le feu, au matin de Pentecôte, le dispersent en un delta aux mille bras, par l'éventail multiplié des langues.

.

Michel Serres, Musique

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Michel Serres, dans Passage du Nord-Ouest,
commentant, et déplorant la perte de monde en philosophie et en science
:

Lisez ce qui paraît en France depuis ma naissance, au titre de philosophie, vous n'y trouverez pas une racine d'arbre, une cascade, un fleuve, la plaine, jamais le sourire de l'océan. Cela pourrait se nommer l'acosmisme : nos tyrannies n'ont pas besoin du monde...La philosophie n'est pas seule à perdre le monde, comme on dit qu'on perd le nord. La science qui, pourtant, avait le projet de le dire, de le donner, de le comprendre, d'en préparer les productions, l'a perdu tout autant, tout aussi récemment que la philosophie, pour les mêmes raisons, peut-être. Et tout aussi complètement que chacun d'entre nous. Éclatée comme la mitraille en multiples spécialités, elle ne libère aucun lieu d'où voir grand

.
Source Kenneth White, l'esprit nomade, livre de poche p.401
L.A. photographie, les Saisies, mars 2010

Nous ne devrions plus être là,

si formidablement travaille la haine. Or le monde est toujours là, sous les météores, le vivant se perpétue dans les orages du multiple, l'histoire continue dans son bain nauséeux, j'entends toujours du sens dans le Tohu-Bohu. Faut-il une raison aux perpétuations de ces existences ?

Existe-t-il quelque chose d'assez stable, de quasi invariant,

dans, par, malgré les multiplicités ?

°

Il y avait quelque chose d'indivis

avant la formation du ciel et de la terre

.

Silencieux et vide,

indépendant et inaltérable,

il circule partout sans se lasser jamais.

On peut le considérer comme

la mère du monde entier

.

Ne connaissant pas son nom

Je le dénomme " Tao ".

Je m'efforce de l'appeler " Grandeur ".

°

Avec Michel Serres, ( Genèse, Grasset 1982, p.194) / Lao-Tseu Tao-tö-king, XXV

si 

tu 

ne peux le calculer 

montre-le

Socrate

l’univers est le créateur du modèle de la réalité  il utilise la géométrie comme technique logique de création  donc comme technologie pour harmoniser la réalité   les lois de la géométrie sont les lois de la vérité

le compas 

est l’instrument du temps 

et de l’espace

le cercle 

fige le temps pour décrire le contenu 

de son espace

et 

comme 

tout tourne 

constamment dans l’univers

il ne pourrait en être 

autrement

rien 

n'est plus facile 

à apprendre que la géométrie

pour peu 

qu'on en ait besoin

de la gigantesque masse de pierres  du mausolée du pharaon Khéops va naître la géométrie sur le sable ensoleillé maquillé par son ombre

en

rapportant 

l'ombre du tombeau à celle 

d'

un poteau de référence  

ou à la mesure de son corps  

selon la légende  

Thalès 

énonce l'invariance 

d'

une forme 

malgré la variation 

de sa taille

en effet  son théorème montre la progression ou la régression infinies de la dimension  dans la conservation d'un même rapport, du colossal  la pyramide  au plus médiocre bâton planté dans le sol

quel effacement de toute hiérarchie dans le semblable  puisque chaque stade  du plus grand au plus petit conserve le même rapport

Thalès 

se serait servi de sa propre taille comme 

unité de mesure

il 

obtint 

un résultat 

de 276,25 coudées 

pour la hauteur de la pyramide

nous savons aujourd'hui 

que la hauteur de la pyramide de Khéops 

est de 280 coudées

impressionnés par ce calcul les prêtres lui donnèrent accès à la bibliothèque où il put consulter de nombreux ouvrages d'astronomie

Thalès nous fait découvrir ainsi 

un monde hors des sociétés 

où les choses sont 

en rapport avec 

elles-mêmes

la 

proportion 

parle 

sans bouche 

humaine  

montre 

un ordre 

qui ne connaît pas 

la loi sociale  qui échappe 

à la toute puissance

une liberté

une égalité sans pareilles ! 

comme 

le raconte 

Michel Serres

:

Pharaon meurt 

une seconde 

fois quand 

Thalès

en 

mesurant la pyramide 

la réduit 

à

un 

simple 

polyèdre 

dans 

l'homothétie de son ombre 

de géomètre 

Titre, exergue et fin

GENESE
°
" Je me borne à crier, comme le firent
autrefois les oies du Capitole, au bruit des
assaillants. "

Thomas Hobbes,

Léviathan, lettre en dédicace.

°

A l'ensemencement de la vague et de l'onde, comme au commencement du monde, est l'écho du tohu-bohu. Le verbe en sera le messie, et l'idée le messie du messie, attendu dans le bruit, espéré dans l'élévation de la renaissance musicale.

°

Michel Serres

tout va 

selon le cyclone

la circonférence restant ce que l’être 

a déjà perdu 

le feu 

se tord en flammes 

tressées

la terre

les cristaux 

montrent des dissymétries

 

l’air tournoie 

l’eau tourbillonne

SERRES STATUES

NOTES RAPIDES

tout 

chemin s’écarte 

d’

un angle 

de sa ligne droite 

et le cercle ne se rejoint pas

l’inquiétude qui ne me quitte pas 

rejoint l’ordre des 

météores

il faut tomber

perdre son équilibre 

pour être et venir à l’être, 

et se rattraper indéfiniment 

jusqu’à la chute terminale en fond 

de combe

l’Amour 

hésite vers la Haine

la Haine a des ratés 

où elle laisse place à l’Amour 

dans 

le champ 

de force décalé 

tout fuse en panache 

de cette faille 

oblique

le volcan 

pied du monde 

tourbillonnait de roche et de fumée 

vers le ciel noir

alors 

naquit des êtres 

dont les pieds se vissaient 

en hélice... 

L’idéal au fond, c’est de voir dans une rue un mélange total d’ethnies, d’usages, de coutumes, de cultures, de classes sociales. Il est très dangereux dans une ville de séparer de façon très très nette les riches des pauvres, les Orientaux des Occidentaux, les Africains des Européens etc. C’est au contraire le mélange qui est le gage le plus profond de la République. Je suis vraiment un philosophe du mélange. Le mélange me paraît un vrai concept, à élever à la dignité d’un concept philosophique, mais aussi dans la réalité, il est le gage réel de la démocratie et de la paix. Il n’y a pas de doute.

Michel Serres