vendredi, novembre 21, 2008

Heidegger lit Hölderlin

Martin Heidegger
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La poésie est écrite, mais, pour en percevoir l'illumination, il faut la rendre à son souffle, à son rythme, à sa vision et à ce que Heidegger a raison d'appeler, par-delà sa propre mort, son " ton fondamental ".
Philippe Sollers
Heidegger lit Hölderlin

Travaux d'approche

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C'est grâce à jean Beauffret que j'ai pu entendre. Sans lui, je n'aurais sans doute pas été capable de porter attention au propos de Heidegger : il est au premier abord presque inaudible, tant ce qui y est dit demande qu'on ouvre grand les oreilles. Le renom du philosophe ne vient pas faciliter les choses. La gloire elle aussi est faite de malentendus. Dissiper les malentendus est une entreprise fastidieuse : rien n'est plus obtus qu'un homme qui ne veut rien entendre. Le présent livre ne se propose pas ce but. Il lui suffit amplement de mettre autant que possible les lecteurs au contact de ce que montre Heidegger, cette contrée si proche, mais que nous avons les plus grandes peines du monde à percevoir, et où tant de richesses dorment à notre insu.
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Mon souhait le plus cher est que ce livre puisse donner envie d'écouter : un peu comme lors de ces instants d'attente joyeuse - quand, une fois le la donné à l'orchestre, chaque instrument se met pour lui-même à s'accorder dans sa tessiture, au milieu d'un brouhaha croissant, jusqu'à ce que s'installe soudain le silence où le concert peut commencer.
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Les textes ici rassemblés, dont la moitié sont inédits, ont été écrits de 1983 à 2007.
François Fédier, décembre 2007.

Entendre ?

D'abord comment prendre ce terme : entendre ? Bien sûr comme notre manière, à nous qui parlons des langues latines, de rendre le Verstehen allemand. Encore faut-il être fidèle à l'acceptation élémentaire de ce mot, et mesurer en quoi entendre répond bien à Verstehen. Entendre, en français, est attesté depuis le XIè siècle, où il permet déjà de dire : comment être attentif à quelque chose qui nous concerne. Entendre en effet n'a pas d'abord l'acceptation d'écouter, de prêter l'oreille, mais bien encore celle du latin : intelligere - avec une nuance supplémentaire : celle d'être tendu face à ce que nous entendons saisir, et même, si je puis dire : d'être mis en tension à partir de cela que nous entendons saisir.
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François Fédier
Entendre Heidegger et autres exercices d'écoute
Le grand souffle

Lire

Jean-Baptiste Corot
fille lisant 1845-1850
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Pour bien écouter, il ne
faut surtout pas se laisser
distraire par les bruits
parasites !
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Hofmannsthal

Comment l'on voit le ciel

L.A. photographie, 2004
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Nul besoin de lunettes pour voir le ciel,
Tu n'as qu'à te détourner du monde, et puis
regarde : c'est fait.
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(Angelus Silesius)

équation !

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Dimanche 8 février 2003
Gris blanc, puis très bleu.
Deux avions ont laissé dans le ciel des sillages qui se croisent comme un immense X en expansion. Le ciel en équation.
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Philippe Sollers
L'année du tigre, journal
Points / Seuil
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L.A. photographie, Beaufortain, Avril 2003
Quelle est la valeur de X ?
,
c'est inconnu
libre de commencement, de fin pareillement
cela se tient tranquillement
nu sans vêtement.
( Maître Eckart, le Poème)
,
ou encore
,
Le monde ne te tient pas, c'est toi-même le monde
Qui par des liens si forts te retient prisonnier
en toi.
(Angelus Silesius)

V


L.A. encre, graphite & photographie
Nov. 2008
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mieux vaut s'insérer en son intérieur

La pudeur d' Ostinato


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Ce ne sont ici que figures de hasard, manières de traces, fuyantes lignes de vies, faux reflets et signes douteux que la langue en quête d'un foyer a inscrits comme par fraude et du dehors sans en faire la preuve ni en creuser le fond, taillant dans le corps obscurci de la mémoire la part la plus élémentaire - couleurs, odeurs, rumeurs -, tout ce qui respire à ciel ouvert dans la vérité d'une fable et redoute les profondeurs.
°
Voyez ici, dans le coin tout en bas de la toile vierge, les vestiges d'un naufrage
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Louis-René des Forêts
OSTINATO
Mercure de France
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Un hommage à Louis-René des Forêts par Hervé Chesnais dans la revue des ressources ici
la biographie au Mercure de France ici
Culture France ici
Un siècle d'écrivains ici
Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.
Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

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