Jean-Marie Gleize 

les textes 

sont des façons d’être qui sont des façons 

d’agir 

notre monde est encore un champ de bataille

FROID SILENCE HAUTEUR

La Trinité de l'Éveil

Le Froid  

il est la lame qui sépare le réel de l'illusion

loin de la  pourriture  tiède de la ville le froid cristallisel'âme

il est la pureté de l'œuf coupé

la blancheur de l'écorce du bouleau

c'est le froid qui rend l'intelligence coupante et vraie

Le Silence 

il est le réceptacle de l'infini

ce n'est pas une absence de bruit mais la présence de l'onde

c'est dans ce silence que les solitudes se croisent

que le monologue s'éteint et que la  Maison derrière la colline  

devient enfin visible

La Hauteur 

c'est la  hauteur d'arbre 

le point où la pensée saisit le ton de lumière 

c'est l'élévation de la pirogue vers Saturne

le refus de ramper dans les  lignes  imposées 

pour suivre ses propres lignes de désir

L'Épure de la Condition

le froid 

est la clarté

le silence 

est l'espace

la hauteur 

est la liberté

à ce point de rencontre 

il n'y a plus de quelqu'un plus de tout le monde

il n'y a que ce blanc souverain

cette sympathie glacée et lumineuse 

avec ce qui 

EST

le voyageur est arrivé

le livre de bord n'est plus qu'une vitre transparente 

posée sur le monde

la forme précise de la variété de Calabi-Yau 

détermine les propriétés des particules 

dans notre univers 

macroscopique

la manière dont les cordes vibrent à travers les trous et les cycles 

de la variété définit la masse la charge et le spin 

des particules élémentaires 

comme les électrons ou 

les quarks

si la forme de la variété changeait les lois de la physique 

changeraient également

l'étude de ces variétés a mené à la découverte de la symétrie miroir on a réalisé que deux variétés de Calabi-Yau d'aspects totalement différents pouvaient donner naissance à la même physique cela a permis de résoudre des problèmes de géométrie énumérative extrêmement complexes en les reflétant sur une forme partenaire plus simple à calculer

en théorie des cordes 

on suppose que l'univers possède 

10 dimensions

nous en percevons 4 

trois d'espace et une de temps 

les 6 dimensions restantes seraient enroulées sur elles-mêmes 

de manière si minuscule qu'elles nous sont 

invisibles

ce sont ces dimensions supplémentaires qui prendraient 

la forme d'une variété de 

Calabi-Yau

les variétés de Calabi-Yau sont des objets géométriques complexes qui jouent un rôle fondamental en mathématiques pures et en physique théorique particulièrement dans la théorie des cordes

symétrie miroir 

le monde 

se double sans se répéter

à gauche ce qui était à droite
mais déplacé dans une autre fidélité

le miroir ne copie pas 

il inverse
il interroge

entre les deux faces une ligne invisible où le réel hésite

regarder ainsi
c’est voir
que toute forme
porte déjà
son autre

Où est le Paradis

La Couleur, sur le nuage qui passe              

La Terre interdite —

Derrière la colline — la Maison derrière —

Là se trouve le Paradis !

E . D

la topographie de l'Évidence

le Paradis n’est pas un temple de marbre c’est la couleur 

qui tremble sur le gris du vent

c’est la pensée fixée à la hauteur d’arbre qui saisit 

l’éphémère et le rend vivant

il est la Terre interdite celle que l’on foule sans jamais 

l’apercevoir dans le tumulte urbain

il est derrière la colline où la vie s’écoule dans la maison 

muette au bout du chemin

il est dans l’œuf coupé dans la dune-faucille dans le poudroiement 

de l’onde et du satin

il est là où personne enfin ne scintille libéré 

du parapluie et de son faux destin

le paradis c’est l’instant où la strette s'achève

où les solitudes s’unissent dans l’éclat 

ce n'est plus un voyage ce n'est plus un rêve

c'est le blanc du bouleau qui nous tend les bras

Le Paradis de l'Instant  

réside dans la couleur sur le nuage 

c'est la  sympathie avec l'Intelligence  appliquée au passage du temps

La Maison de l'Être  

la  Maison derrière  est notre cabane intérieure

celle où l'on fait enfin son  examen de conscience 

loin de la pourriture des cités

L'Interdiction Levée  

la terre n'est  interdite  que parce que nous cherchions 

le Paradis trop loin

en regardant l'objet qui contient l'infini 

l'interdiction s'efface

où est le Paradis 

dans la couleur qui glisse sur le nuage qui passe 

dans ce qui ne tient pas
mais apparaît

la Terre interdite 

non défendue
simplement toujours un peu plus loin

derrière la colline
la maison derrière 
ce recul qui attire

le Paradis n’est pas lieu mais décalage promesse en retrait

là 

où le 

regard se porte

sans jamais s’arrêter

 

Et si ça n’avait pas été si loin —                      

Et que ceux que je connaissais

Partaient — j’ai souvent pensé

Combien je pourrais mourir — sans qu’on s’en aperçoive —

E. D

et si la fin n’était qu’un pas de côté 

un simple blanc dans le flux de l’onde 

une solitude qui sans rien brusquer 

se retire doucement du bruit du monde 

j’ai pensé à ce vide à ce départ muet 

où l’on devient l’objet qu’on ne voit plus 

à hauteur de bouleau le secret est aux aguets 

mourir c’est être au monde et n’être plus l’élu

nul besoin de foudre ou de grand apparat

l’infini nous accueille en son sein de lumière 

si quelqu'un s'en va qui s'en apercevra 

puisque tout le monde est déjà la poussière

c’est la sérénité du grain de sable pur

l’illusion d'optique enfin menée à terme

on glisse dans le gris on se fond dans l'azur 

comme un parfum de Kenzo dont le flacon se ferme

la pensée de Dickinson agit comme un point final 

Le Si loin

le voyage n'était pas géographique Si loin

c'était simplement l'écart entre 

le paraître et l'être

La Mort Invisible  

c'est l'aboutissement 

de la sympathie avec l'Intelligence

 

si l'on est vraiment en phase avec le tout

disparaître n'est pas une rupture

c'est une transition 

fluide dans l'écume de lumière

et si cela n’avait pas été si loin 

si la distance n’était
qu’une manière de nommer
l’écart entre les êtres

ceux que je connaissais partent 

sans bruit
comme glissent les saisons
hors de la mémoire

J’ai souvent pensé combien on peut s’effacer

sans alarme
sans témoin

mourir 

non comme chute
mais comme retrait du visible
discret 

presque exact

et le monde continue   plein   sans savoir ce qui s’est retiré