mardi, octobre 20, 2026







aux confins du monde habité là où les glaciers plongent dans la mer et où la roche se mêle aux glaces le Spitsberg offre aux explorateurs un territoire de solitude et de démesure

dans L’Ascension sur la mer Christian Zuccarelli raconte une aventure arctique  la traversée du Spitsberg d’une côte à l’autre au cœur d’un univers minéral et glacé préfacé par le volcanologue Haroun Tazieff et accompagné de photographies de Roger Hémon Joël Provansal et Christian Zuccarelli ce récit s’inscrit dans la tradition des grandes expéditions où l’engagement physique se conjugue à la découverte d’une nature extrême







Spitsbergen Cruise, Take Spitsbergen Expeditions




face aux glaciers, aux reliefs accidentés et aux immensités polaires progresser exige de lire le terrain de mesurer ses forces et d’accepter l’incertitude chaque passage devient une épreuve d’attention chaque avancée une confrontation avec la puissance du monde arctique

mais cette traversée est aussi une expérience du dépouillement  lorsque les repères familiers disparaissent le regard se précise les gestes retrouvent leur nécessité et l’homme mesure sa place dans l’immensité

un récit d’exploration aux portes du Grand Nord où la traversée géographique devient une expérience de la limite, de l’effort et de la liberté































 








Roselend octobre 2026

rien ne tombe hors du temps

la terre travaille en silence



nous à sa surface passons comme une faille





la pierre se souvient

d'un temps sans mémoire

sous la surface les âges se plissent



une montagne lentement se défait


géologie géopoésie




























en 1977
 
Robyn Davidson entreprend une aventure hors du commun traverser seule les étendues arides de l’Australie depuis Alice Springs jusqu’à l’océan Indien

pour compagnons elle choisit quatre chameaux et un chien

pour horizon le désert ses immensités rouges
ses pistes incertaines et ses silences








pendant près de neuf mois elle affronte la chaleur la soif l’épuisement et les difficultés d’une existence entièrement tournée vers la survie Chaque étape exige patience vigilance et adaptation Loin des routes et des repères familiers elle découvre une autre mesure du temps faite de gestes élémentaires de solitude et d’attention au monde vivant

mais ce récit n’est pas seulement celui d’un exploit il raconte aussi l’apprentissage d’une femme qui refuse les rôles qu’on lui assigne cherche à se dégager des conventions et se confronte à ses propres contradictions la solitude y devient une expérience exigeante jamais idéalisée tandis que les rencontres avec les populations aborigènes interrogent notre rapport au territoire aux cultures et à la liberté




Seule dans les déserts d’Australie connu en anglais sous le titre Tracks est ainsi bien davantage qu’un récit d’aventure  c’est le témoignage d’une traversée physique et intérieure une méditation sur l’autonomie la mémoire et le désir de vivre autrement Un livre pour celles et ceux qui savent que partir parfois c’est tenter de retrouver une juste distance avec le monde  et avec soi-même



pars 

pour atteindre l'océan

apprends en chemin 

que la liberté n'est pas l'absence de liens

mais le choix de ceux auxquels tu consens


















lundi, octobre 19, 2026

 

Pistes himalayennes — Cyprien Luraghi et Mukti Gurung

un trek de 4 000 km du Cachemire au Sikkim

Albin Michel collection Aventures



un long voyage pédestre à travers l'Himalaya d'ouest en est 
qui relie des régions de haute montagne 
des vallées reculées et des territoires 
marqués par une grande 
diversité culturelle



























le projet est ambitieux 

parcourir à pied quelque 4 000 kilomètres en suivant 
les pistes himalayennes, du Cachemire 
jusqu'au Sikkim

le livre s'inscrit dans la tradition du récit de voyage au long cours  le déplacement n'est pas seulement une succession d'étapes mais une manière de découvrir un territoire par la marche l'effort les rencontres et l'expérience directe


le parcours  
dix mois à travers l'Himalaya


le départ a lieu en juillet 1989, à Srinagar, au Cachemire Les deux hommes entreprennent une traversée d'ouest en est qui doit les conduire jusqu'aux confins du Sikkim leur itinéraire passe notamment par le Ladakh le Rupshu l'Himachal Pradesh et le Népal qu'ils traversent dans son intégralité  L'expédition dure dix mois et couvre environ 4 000 kilomètres







Rupshu Valley Trek


Backpacker walking mountain trail in Nepal.



Goecha La Trek Guide: Everything You Need To Know About The Most Romantic Trek in India - Tripoto









le voyage traverse des univers très différents  hauts plateaux minéraux cols d'altitude vallées habitées villages isolés et paysages himalayens plus humides à mesure que l'on progresse vers l'est



la marche impose son rythme il faut franchir les cols  trouver les passages s'adapter à l'altitude organiser le ravitaillement et tenir dans la durée Le voyage dépend autant de la connaissance du terrain que de la capacité à accepter l'imprévu


la rencontre entre deux voyageurs

Cyprien Luraghi Français et Mukti Gurung Népalais sont déjà des guides de trek expérimentés Leur projet n'est pas une simple randonnée de vacances  ils engagent dix mois de leur existence dans une traversée au long cours


ils nomment leur expédition  transe himalayenne  expression qui évoque l'état d'exaltation et d'immersion dans lequel la marche peut les entraîner


la montagne devient alors un milieu de vie les distances se mesurent moins en kilomètres qu'en journées de marche en changements de relief en fatigue et en rencontres le quotidien se réorganise autour de quelques nécessités  avancer manger dormir observer et repartir




une lecture philosophique du voyage

ce livre peut se lire comme une expérience 
de la durée et du dépouillement


la marche comme connaissance
apprends un territoire en le traversant
ne te contente pas de le regarder depuis un point fixe 
éprouve ses distances
ses dénivelés et ses changements



La lenteur comme méthode Parcours quatre mille kilomètres sans chercher à abolir la distance Accepte que la connaissance d'un pays se construise par accumulation de détails de gestes et de rencontres


Le déplacement comme transformation En traversant des régions successives laisse se modifier tes habitudes et tes repères Le voyage ne consiste pas seulement à atteindre un autre lieu mais à déplacer ton rapport au monde


La montagne comme présence Ne la réduis ni à un décor ni à un exploit Considère-la comme un milieu concret avec ses contraintes ses habitants ses rythmes et ses résistances

Le récit invite ainsi à concevoir le trek comme une manière d'habiter provisoirement le monde plutôt que comme une simple performance sportive








en une pointe

pars de Srinagar

traverse les plateaux du Ladakh

franchis les cols

entre au Népal

continue vers l'est

pendant dix mois laisse la distance devenir une mesure du temps.

ne cherche pas seulement à atteindre le Sikkim

apprends à vivre dans le chemin


















 

carnet de la rivière sauvage  notes pour une descente


quitte les dernières routes
gagne le Grand Nord  

rejoins la rivière perdue dans les montagnes 
les forêts et les brumes 


embarque 

charge le matériel vérifie les cartes prépare les embarcations 
accepte les zones blanches les erreurs possibles 
les passages inconnus

entre dans le courant




















lis l'eau avant de t'engager repère les rapides les remous 
les rochers affleurants

observe les parois qui se resserrent
cherche le passage. 

décide vite lorsque la rivière l'exige 

renonce si le risque dépasse tes forces


descends les canyons affronte les eaux vives éprouve la fatigue
protège le matériel partage les tâches 

surveille tes compagnons
ne confonds jamais courage et imprudence





avance dans un territoire qui ne tient pas compte de tes projets laisse les cartes ouvertes corrige tes prévisions apprends à lire les signes  une variation du courant un bruit sourd une ligne d'écume une rive qui se dérobe




note les distances 
consigne les difficultés
décris les reliefs 
les bivouacs
les nuits froides
les heures de progression
ne transforme pas chaque obstacle en exploit
observe ce qui a permis de passer






accepte l'isolement Mesure le temps autrement réduis les gestes inutiles 
compte sur la préparation sur l'expérience 
sur la confiance entre les hommes





ne cherche pas à dominer la rivière 
comprends ses mouvements 
trouve la trajectoire juste
engage-toi lorsque les conditions le permettent
garde une réserve de force pour l'imprévu


poursuis la descente jusqu'au bout


atteins la sortie de la vallée regarde derrière toi les gorges
les rapides les montagnes

mesure le chemin parcouru sans prétendre 
avoir vaincu la nature

consigne la victoire comme une expérience de lucidité 
avancer dans l'inconnu reconnaître ses limites
passer ensemble


referme le carnet

la rivière continue

















 

Pierre-Louis Mallen 
Victoire sur la Nahanni la vallée sans hommes

une expédition 
au cœur du Grand Nord canadien

Flammarion 1968 















Publié en 1968 ce récit relate une expédition franco-canadienne qui réalise la première descente intégrale en bateau de la rivière Nahanni dans les Territoires du Nord-Ouest du Canada sur le versant oriental des Rocheuses



le récit de l'aventure

la Nahanni traverse une région immense et isolée faite de montagnes abruptes de canyons profonds de rapides et de vallées alors très peu explorées à l'époque la cartographie de certains secteurs demeure approximative descendre cette rivière c'est donc avancer dans un territoire dont on ne connaît pas toujours précisément les difficultés

l'expédition réunit quatre hommes Jean Poirel Bertrand Bordet Claude Bernardin et Roger Rochat Ils entreprennent de parcourir la rivière dans son intégralité en bateau en affrontant les incertitudes du terrain et les contraintes d'un voyage dans une région reculée


la progression ne relève pas seulement de l'endurance physique elle exige de lire le courant d'anticiper les passages difficiles de choisir les trajectoires et de prendre des décisions collectives dans un environnement où une erreur peut avoir des conséquences graves





la Nahanni une rivière qui impose ses conditions










la rivière constitue le véritable personnage du récit elle n'est pas un simple itinéraire à suivre elle commande le rythme de l'expédition


l'eau impose sa vitesse ses obstacles et 

ses changements de caractère


les canyons resserrent l'espace et rendent certains passages 

difficiles à reconnaître ou à franchir


l'isolement oblige les hommes à compter sur leur préparation

leur jugement et leur solidarité


l'inconnu transforme chaque décision 

en évaluation du risque


le titre Victoire sur la Nahanni exprime la réussite de l'entreprise mais cette victoire ne signifie pas que les explorateurs dominent réellement la nature elle désigne d'abord leur capacité à accomplir la descente sans se laisser vaincre par ses difficultés


ce que raconte le livre au-delà de l'exploit

le récit appartient à la tradition des grandes explorations: partir vers une région mal connue accepter l'incertitude progresser par l'observation et l'expérience plutôt que par la seule confiance dans les cartes

il met aussi en évidence trois dimensions humaines

l'autonomie dans un territoire éloigné de toute aide immédiate chaque membre doit savoir agir et assumer les conséquences de ses décisions

la solidarité l'expédition est collective la réussite dépend de la capacité des quatre hommes à partager les tâches à évaluer ensemble les difficultés et à se faire confiance

la confrontation au réel une rivière ne se soumet ni aux ambitions ni aux représentations de ceux qui la parcourent il faut observer ce qu'elle est et non ce que l'on voudrait qu'elle soit




une lecture philosophique

la Nahanni représente ici une forme d'altérité radicale : 
un monde qui ne se règle pas sur 
les besoins humains

l'explorateur doit apprendre à distinguer la volonté de l'obstination, 
le courage de l'imprudence, la confiance 
de l'illusion de maîtrise 

il ne s'agit pas d'imposer une décision à la rivière mais de trouver 
une manière d'agir à l'intérieur de ses contraintes


la victoire est donc paradoxale elle exige une volonté ferme, 
mais aussi la capacité de renoncer 
à l'idée que la volonté suffit




en une pointe 

entre dans la vallée inconnue

lis le courant

accepte ce que tu ne maîtrises pas

avance avec les autres

et mesure la victoire à la justesse du passage



c'est ce qui fait l'intérêt durable de ce récit l'exploration y apparaît moins comme une conquête absolue que comme une rencontre avec un territoire dont l'homme doit apprendre les règles



















 

carnet de solitude  consignes pour tenir en altitude

monte seul 
établis ton camp 
coupe les habitudes du monde
n'attends aucun secours immédiat

observe

note chaque matin la température 
le vent l'état du ciel

mesure ton pouls 
surveille ton poids ton appétit ton sommeil
écoute la respiration

ne confonds pas l'acclimatation avec la victoire
réduis les gestes
économise les forces 






























fais fondre la neige
bois
mange
 
entretiens l'abri 
protège les mains
vérifie le matériel
recommence

















regarde le glacier changer de couleur 
observe les ombres avancer sur les pentes
distingue les bruits du vent 
les craquements de la glace
les silences entre deux rafales



ne cherche pas à remplir la solitude
laisse-la s'installer

compte les heures 
éprouve la lenteur

accueille les pensées sans leur donner trop d'importance
ne transforme pas chaque sensation en vérité



consigne les faits avant les interprétations
sépare ce que tu observes de ce que tu imagines

reconnais les limites du corps 



n'érige pas l'épuisement en mérite
ne prends pas le danger pour une preuve de liberté



interroge cette présence réduite à quelques nécessités 
un corps un abri de l'eau de la nourriture 
une montagne 
le temps



demande-toi ce qui demeure lorsque disparaissent les conversations 
les obligations les rôles et les distractions 

ne cherche pas de réponse définitive

note seulement ce qui apparaît



au soir écris quelques lignes décris la lumière
le froid la fatigue.

ne force pas le sens
laisse les faits produire leur propre résonance


recommence demain

tiens le carnet comme tu tiens le camp 

avec précision économie et vigilance



ne conquiers pas la solitude

habite-la





































Nicolas Jaeger 

1946-1980

médecin guide de haute montagne et alpiniste français spécialiste des ascensions solitaires En 1979 il s'installe pendant soixante jours à environ 6 700 mètres d'altitude, près du sommet du Huascarán au Pérou Il entreprend cette expérience pour étudier les capacités d'acclimatation de son organisme à la très haute altitude





il vit dans un environnement extrême sans contact radio et sans apport d'oxygène il note quotidiennement ses observations sur son corps son état physique les conditions météorologiques les contraintes matérielles et son expérience de l'isolement

le livre n'est donc pas seulement un récit d'alpinisme  c'est aussi un document sur les limites humaines et une réflexion personnelle née d'une situation radicale




en une pointe 

se retirer du monde

pour éprouver ce qui demeure

lorsque le monde se réduit

à un corps


un abri

la montagne

et le temps qui passe


























dimanche, octobre 18, 2026

 

dans une petite ville de Russie 
un groupe de jeunes 
conspirateurs 

cherche à bouleverser 
l'ordre social



l'auteur ne se contente pas de dénoncer les révolutionnaires 
de son temps 

il interroge ce qui arrive lorsque les idées 
deviennent des absolus



























lorsque l'homme veut détruire l'ancien monde sans savoir 
ce qui pourrait donner sens au nouveau

les personnages sont comme possédés par leurs propres 
constructions intellectuelles  

ils prétendent agir librement mais deviennent prisonniers 
de leurs passions de leur orgueil 
et de leurs systèmes

le titre désigne ainsi autant les forces destructrices 
qui traversent la société que les démons 
intérieurs qui habitent 
les consciences





la question centrale 

que devient l'homme lorsqu'il détruit ses anciennes croyances 
sans parvenir à fonder une liberté véritable 

les Démons demeure une méditation sombre sur le nihilisme
la responsabilité et le vertige d'une liberté 
privée de fondement







Roman publié en 1871-1872

Les Démons 

un grand roman politique philosophique et psychologique dans lequel Dostoïevski explore les ravages du nihilisme révolutionnaire de l'idéologie et de la perte des repères spirituels






Les Démons (Grand format) au meilleur prix | E.Leclerc









































toute misère singulière s’enracine dans une misère commune

la tristesse a sa géométrie


spirale sociale 

tourbillon du sens commun 

tourment sans visage


le butsukari choc furtif violence en retrait


bousculer puis disparaître

laisser l’autre 

à sa découpe dans l’espace

















une silhouette déplacée

un lieu devenu douteux


l’offense sans violence 

la paix éclair l’agression immatérielle

apparaître atteindre s’effacer


la foule comme masse le nombre comme arme

chanceler parmi tous 

hériter du vacillement


corps atteint âme décentrée

faire douter l’autre de son droit terrestre


mais exister c’est être un lieu

reconnu mobile 

irréductible


le bousculeur 

praticien du multiple usurpateur du nombre


l’anneau de Gygès 

l’invisibilité comme puissance

agir sans être vu 

triompher sans répondre


la pluralité blessée 

l’indépendance niée

la petite violence bombe à retardement


réduire l’espace à un vide disponible

nier le plusieurs 

abolir le voisin


vivre parmi les autres 

sans leur prendre leur place

habiter la terre c’est être un lieu parmi les lieux

















Butsukari 

le choc furtif 
la rencontre sans détour

non pas éviter l’obstacle mais l’éprouver

deux forces se rencontrent
un instant se heurte à un autre
le corps découvre sa limite et sa présence

dans le choc 
quelque chose se défait  

l’illusion 
d’une trajectoire intacte 
d’un moi séparé, 
d’un monde docile



toucher c’est être touché
le choc est cette brève révélation 
où la rencontre devient transformation










seppuku solitaire

le geste retourné contre soi 

le silence comme dernier témoin 

l’honneur enfermé dans sa propre chambre

mais qui juge et qui condamne

dans le retrait une énigme demeure

se défaire de soi ou rompre avec le monde

la solitude devient lame 

lorsqu’elle ne trouve plus d’ouverture

rester au bord du geste 

écouter ce qui demande encore à vivre



































est-ce vraiment vivre que de vivre ici sur la terre 

non pas pour toujours ici sur la terre

mais seulement pour
un bref instant




vivre ici sur terre c’est habiter l’éphémère
sans pouvoir le retenir

la brièveté
ne diminue pas
la vie

elle lui donne son tranchant sa lumière
son urgence silencieuse













nous ne sommes pas ici pour toujours mais peut-être
est-ce précisément cette limite qui rend
chaque présence irremplaçable

ne demande pas à l’instant de durer.
demande-toi plutôt comment être pleinement là
tandis qu’il passe





























on voit mieux de loin

le proche retient le lointain délivre


la forme se dégage

le détail se perd


dans cette perte le monde apparaît
















l'attention est une caméra

elle cadre

elle retranche

elle laisse hors champ ce qu'elle rend visible


puis s'immobilise

et le monde déborde de toutes parts




je suis une image qui se regarde

à travers ce qui la traverse


une lumière me déplace

le temps me renverse


je demeure

dans l'œil qui passe

et disparais

dès que je me reconnais



vertige

le sol se retire

le ciel descend

entre les deux un regard sans appui

je tombe

dans l’immobilité

du monde en rotation



j’ai un siècle dans les yeux

et l’instant

qui n’a pas d’âge


la pierre me précède le vent me traverse


je n’ai pas vécu longtemps

j’ai vécu large


le temps s’est déposé

sans me retenir





une séquence est une suite

mais la suite déplace l’origine


chaque terme ouvre

ce qu’il ne poursuit pas


un pas après l’autre la marche invente le chemin


puis 

le chemin défait l’ordre

de ce qui vient


















à la clarté des eaux sèches

le lit demeure


l'eau retirée laisse au jour

sa profondeur nue


la pierre affleure

le courant persiste


sans eau

ce qui coulait

devient lumière











le bleu qui subjugue étend son silence au-delà du regard

le ciel se retire

la distance s'approfondit

plus rien à atteindre


le bleu reste

dans l'œil

qui s'efface


*



swiftness

la vitesse du presque rien

le pas devance le chemin

l'air traverse l'air

le monde à peine touché

déjà ailleurs

la pensée en retard

sur ce qui passe




rapidité célérité vivacité promptitude

fulgurance 

vitesse légère

agilité du mouvement




*



Hollyhocks 


une pointe poétique 

les roses trémières dressées dans l'été


la lumière 

monte

le long de leurs tiges

















ne le dis plus comme ça


si la beauté te préoccupe 

sors au grand air dans une clairière et repose-toi


surtout quoi qu’il t’arrive de drôle ne t’inquiète pas

accepte-le

ne demande rien de plus 

ce serait étrange









considère-toi 

toi qui as tant de personnes qui t’admirent et sont prêtes

 à faire des choses pour toi

mais cesse de penser que ce n’est pas juste 

qu’elles ne te connaissent pas vraiment

voilà pour l’introspection


maintenant 

occupe-toi du contenu de ton poème-peinture

choisis des fleurs 

préfère les tulipes

rappelle les noms des garçons que tu as connus et leurs vélos


lance des fusées 

demande-toi si elles existent encore

découvre beaucoup d’autres choses de même qualité


reprends celles que tu as mentionnées

trouve quelques mots importants 

multiplie la discrétion 

assourdis les voix


laisse-la s’approcher de toi 

parle de l’achat de sa maison


soudain transforme la rue 

en bananes et en fracas d’instruments japonais

disperse des testaments banals alentour

enferme sa tête dans la tienne

balancez-vous ensemble


écris ce que cela te fait lorsque tu écris de la poésie

affronte l’austérité extrême d’un esprit presque vide

heurte-la au feuillage luxuriant 

à la Rousseau de ton désir de communiquer


transmets quelque chose entre deux respirations 

ne serait-ce que pour le bien de tous




pense aux autres 

à leur désir de te comprendre et de t’abandonner

dirige-les vers d’autres centres de communication

laisse la compréhension commencer

et tandis qu’elle commence laisse-la se défaire

















adopte un style autoréflexif


polyphonique
vaguement narratif
imprégné de culture populaire et d’allusions recherchées 

exerce une influence 
telle que tes imitateurs deviennent légion

accepte 
la difficulté de lecture et la complexité volontaire 
de compréhension

refuse d’imposer 
un ordre arbitraire à un monde en perpétuel mouvement 
et en proie au chaos

efforce-toi de refléter le flux des perceptions 
qui compose la conscience humaine


garde ta poésie ouverte et multiforme 
à l’image de la vie elle-même






une ancre noire 
des grains de sable dans un ciel immense
cousant

elle progressa centimètre par centimètre et seulement parfois, 
jusqu’à ce que le poteau tordu disparût 
dans des couleurs de rechange

trop tard
le dernier train traversa la poussière 
des jardins





















ne cherche pas d’énoncés 
directs dans la vie 


Imite ou reproduis la manière dont la connaissance 
et la conscience te parviennent  

par à-coups
indirectement sans continuité prévisible


ne structure pas rigidement ta poésie
laisse-la se défaire bifurquer reprendre se perdre

passe d’une image à l’autre parfois 
sans transition

cultive l’expressionnisme
mais refuse les approches traditionnelles du sens

ne raccorde pas artificiellement 
les fragments





ne soumets pas le poème à l’ordre du monde  
laisse-le épouser le désordre 
de son apparition





laisse le rouge disparaître plus tard

pour l’instant fige la douleur dans son cycle

note l’heure 

la température 


laisse un message 


mais qu’est-ce que c’est que ça


demande-toi ce que tu croyais faire

bon comme on dit parle moins pour que cela aille mieux

affiche ça sur le bureau

laisse Dieu découvrir le schéma

et brise-le














































 

le paradoxe et l’oxymore



le paradoxe 
contrarie la pensée habituelle


il affirme quelque chose qui semble impossible 
contradictoire ou absurde

mais qui oblige à reconsidérer ce que 
nous croyions évident

il déplace la pensée en la conduisant vers une vérité 
qui ne se laisse pas saisir immédiatement




l’oxymore 
rapproche dans une même expression deux termes 
apparemment incompatibles



























il fait tenir ensemble ce que 
le langage sépare  

une obscure clarté un silence éloquent 
une présence absente

le paradoxe déroute la pensée
l’oxymore contracte la contradiction dans la langue

l’un développe une tension logique 
qui ouvre une question

l’autre concentre cette tension dans une forme brève
 presque instantanée



le paradoxe 

dit 

il faut penser autrement

l’oxymore 

dit 

regarde

les contraires habitent déjà la même chose




le paradoxe peut devenir un cheminement intellectuel 
tandis que l’oxymore agit comme 
une étincelle poétique

ils se rejoignent lorsqu’une contradiction apparente 
révèle une complexité jusque-là invisible



le paradoxe ouvre l’abîme 
entre deux vérités.

l’oxymore fait tenir cet abîme 
dans deux mots






la poésie accomplit leur rencontre 

elle ne résout pas la contradiction elle lui donne 
une forme habitable

une lumière obscure un silence qui parle 
une immobilité en marche

le monde cesse alors d’être une alternative 
entre les contraires

il devient leur coexistence 
énigmatique



















un diptyque philosophique  

à gauche l’escalier impossible figure la pensée 
mise en mouvement par la contradiction 

à droite la pierre obscure et le croissant lumineux 
incarnent la coexistence des contraires

au centre 
le pont suggère leur rencontre  

le paradoxe 
ouvre une question
l’oxymore concentre le mystère
































l’immédiateté abolit la distance 

entre soi et le monde jusqu’à rendre toute séparation 
douloureuse 

contempler ne suffit plus il faut absorber éprouver 
devenir la blessure de l’univers 

mais cette fusion loin d’être une délivrance menace 
de dévorer celui qui la traverse 

la poésie intervient alors comme 
un mouvement double 

elle ouvre les frontières du moi puis invente la distance nécessaire 
pour accueillir ce qui l’excède


renaître ce n’est pas se confondre avec le monde mais apprendre 
à demeurer ouvert à son immensité 
sans être englouti par elle
















le regard décrit un cercle et revient à son origine 

entre les montagnes et les îles 
rien ne semble avoir changé
sinon l’expérience de celui qui regarde
 
l’horizon relie ce qui paraît séparé
la ligne du visible reconduit au point de départ

mais revenir n’est jamais retrouver exactement 
le même lieu 

le regard a traversé l’espace
éprouvé sa limite
découvert que le monde 
se déploie sans cesser d’être un

voir c’est partir 
contempler c’est revenir
et revenir 
c’est habiter autrement 
ce qui était déjà là













































Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

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A1 A10 A2 A3 A4 A5 A6 A7 A8 A9 AB ABDL Abécédaire Abîme Aboulafia Abréviations Abrüpt Abruzzo absolu ACC Acker acronyme Actis Actualités ADBP Adorno ADR Adrénaline ADUMC Advaita AELT Agamben Agenda AgnèsMartin Agrafe et boite Ainsité Aïon AIR Air du temps akasha Akhmatova AL Alain Alain de Lille Alan Davies Albiach Alchimie Alechinsky Aleph ALF Alferi alien Alina Reyes ALTH AM Amande Ammons Amor fati Anagrammes Analogie Anaphore Anaximandre Anders André Breton André du Bouchet André Velter Andy Goldsworthy animal animation Annick Ranvier Annonciations Anthologie ANTI Antin David AP Apatheia Aphaïa aphorismes Apollonios aporie Appelfeld Approche APUMM APZ APZT Arago Aram Saroyan Arbres Archéopoésie ArgentOr Aristote Arp Arseguel Art sacré ARTHAUD AS ASDMI ASF Ashbery ASLEND Assez Astrologie Asymptote Atlantide attente Aurélien Barrau Aurore Automne Auxméry AVB Avec Avent aventure AW axiologie Axiomes Azam B B.Celerier Babel BABIL Bach Bachmann Baies Baigaitu BAM Banal Bandeaux Barque Barré Barry Lopez Barthes Bashô Basque Basquin Bataille Battala BAZAR BDLE BDLF Beaufortain Beckett Beckford Benedetto Bénézet Benoît Labre Benveniste Bergounioux Bergson Bernstein bête Bhattacharya bibliographie Bibliothèques bientôt Bimot Binet bio biographie BioMobiles Biopsies Bishop BISSES1 Bivouac Blackburn Blaine Blanc Blanchot Blanqui Blaser Blau Duplessis Bleu Bloy Bobin Bochner Bohm boisflotté Bök Bonheur bord de terre Borges Bouddha Bouthonnier Bouvier Bozier Brautigan Bretagne Bribes Briciole bricoleur Brisset Bronk Broodthaers Bruckner Bryen BSRM Butor Byron C C.C C.D.A C.E.T C.F. 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E.O E.P. EA EAIO EB écart énigme Echenoz échos Echos L.A. Eckhart Tolle éclipse Eco Ecosse écoute écritures ED Eddas EDG EDJ EDLCDS EDLF Edmond Jabès EDO EIJS elle ELLEDIT ELLELL Elles Ellul EM Emerson Empédocle EN ENCORE encres et musique Encres et peintures Ennéade ennui EnSof Entre entrelacs environnement Eons EPE épiphanies épistémologie EPLA époché Eranos ère ERRER Escher ESE Eshleman Esnault ESPA Espace Espitallier essais EST ét été Etel Adnan ETLPDMP Etna étoile Etymologie Eucharistie Euler évangile éveil Eventail Exergue F F.A. F.EAA F.O F.Pirates FAA Fable Fadeur faits FAJ Fantasy Faune Fayçal fenêtre Fengliu feu Fiction Films FiniSol Finkielkraut FIVE FL Flore fmr FNAR Foligno Forest Formalisme Foucault Fourcade Fourier FP FQPCC Fractales fragm Fragme Fragments France François Cheng Frappat Frémon Fréquences Froid Fugue Fuji Futur G.C.L. G.Luca G.R.I Gary Snyder Gaza GB GDD GDLMC GDT GEGO Gelassenheit généalogie genese Genet Genji Géologie géométrie géophanie Géopoésie Germaneta Gervais Geulincx GIA Gif Giffard Giovannoni Girard Giraud Giroux Gîta Gizzi Gleize Glossaire GMH Gnoséologie Gobenceaux Godard Gödel Godwin Goethe Gombrowicz Gongora Goodman Nelson GOPC GPDB GR54 GR70 GR91 Graal Grâces Graeber Gramm gris Grothendieck Guerre Guesdon Guy Debord Guyau Guyotat GVDT GWFH Gygès H H.Corbin H.D. H.P Habitus Hadot Haenel haïku Hamant Hamish Fulton Hamon Harms Harrari Hart Crane Hausmann Havet HDT HE Heaney Hécate Hegel Heidegger Hello Henri Michaux Henri Thomas Herbes Herta Müller Hésiode Hesse Heures hexagrammes HFSR HHPC Hikmet Hillesum Hiroshi Yoshida Histoire HM HN HO Hocquard Hofmannsthal Hohl Hölderlin Hominidés homonymies Horace Houellebecq HR. HRC HS HSCDLAE HTH Hubin Hugo Ball Huguenin Hume HV Hymnes orphiques Hypérion hypertexte Hypnos i I remember I.P-B. IA ici idéogrammatique IDLR idole IFE Igitur il Illuminations illuminer illuminisme ILVLA ilya immédiat immédiatement Impensable impératif imperceptible Impresses incertitude Index individu Infini Infinitif initiales inquiétude Insectes installation instant Internet Interrompre invisible Irwin Ishihara Isidore Isis isolato Issa italiques Ivsic J-P Michel J.J.F.W. J.J.U. J.L.P Jaccottet jaime Jakobson Jankélévitch JANUS Jardin Jaspers JAZ JBE JCERDM JDLF JDS JE JE & Jean jean Daive Jean Michel Lou JELRLT Jesuis Jésus jeu JHN Jirgl Joan Mitchell John Cage Jouffroy jour jour17 Journal Jours jours17 Jousse JR Juarroz Jullien JYL K.G K.K Kabîr Kafka Kairos Kaplan Kapoor Kastrup Kathleen Raine Katué Kawara Kay Ryan KDCN KDICK Keats Kenneth White Kerouac Khazar Khlebnikov khôra Kiarostami Kingsley Kircher KK KLTDD koan Koons Koshkonong Kosuth KOUA Kral Kuhn Kundera Kunitz Kybalion Kyoto L.A.S L.D. L.R.des Forêts L.S L'EI là La Croix La parole de l'autre La vie de la montagne labyrinthe lac Lacs LADR lafabrique Laforgue Lagopède LALELES Lamantin LAME Lapiaz Laporte Roger Larry Eigner latin Laugier Laurent Margantin LBA LCC LCD LCDE LCDI LCDJ LCDP LCI LCR LCS LD LDB LDF LDLH LDM LDMC LDMH LDR LDS LDV Le Clézio Le Livre Le poème LEC LECDF LECLA Lectures LEDA LEDUI LEE Lee Ufan LEF légende légumes Leibniz Leibovici Leili Anvar Lely lensball lepoète Les eaux Les empereurs Les fils Les oiseaux lesoi Lespiau Lessing Lettres Lev Rubinstein Lex1 lex2 lex3 lex5 lex7 lex8 Lexie Lexique LFDH LFDLP LFDP LFDRT LFMR LFQ LGD LGDE LGDFASP LGDLM LGDP LGPDB LGS LGTDLP LGVDLH LHDD LHS LIDT lieux Lieux-source lièvre Ligne7 lignes Lionel André éclats Lionel André éditions Lionel André encres Lionel André photographies Lionel André randonnées LIQV Lisa Cairns list listes littéralité livrelit LJDP LLDLI LLDME LLDO LLDP LLDQ LLL LMDDDLH LMDF LMDLE LMDM LMV LO LOAN LODL LOGOS lois London Lorand Gaspar Lorenzo Menoud Louise Bourgeois Louise Glück LPC LPDLE LPDP LPDS LPI LPM LQDLE LRDD LRDP LRDR LRDT LRED LSDA LSDS LSDV LSMT LSNDLR LTDS LTO LTR LUELADC Lune Lupasco Lus & Mus Lux LV; LVB.TDSDC LVDDP LVDT LVESO LVLTDLO LVMDE Lyn Hejinian Lynn Schwartz M M.Caron M.Craig-Martin M.S.M M.Trinité Ma Macedonio Fernandez Machado Maestri Maggiore Maïakovski Mains maintenant Mais Maldiney Mallarmé Malrieux Mandalas Mandelstam MANEKINEKO Manganelli Manifeste Manon mantra Manuel Joseph manuscrit Manzoni Map Marchand Marcheurs Marelle Marie Martin Ziegler Marx Masao Yamamoto masque Massera Matinaux Matsui Matta-Clarck Matton Mauguin Mavis Karn maximes MBK MBO MC McCord MCH McLuhan MDA MDC MDLADLE MDLF MDOU MEC Mécanisme Méditations Meillassoux Mélusine mémoire Memories Menus Meraviglia Merci Mercredi Mercure Merton Thomas messages Mesure Métamorphoses Métaphysique Métis Metro MFRC MG Michon micro microcosme mieux Millet Milton Mina Loy Misrahi Miura ori MJNYCR MK monade Mondo Monostiques Monosyllabes Montagnes et Glaciers Montagnes poèmes Montaigne Montale Monteiro Moore Morris mot mots Moving mp3 MPUSPM MSerres MTAS Mû murmure Murphy Murs et Fenêtres Muscle Musil musiq Musique MWLG Mystères MZD N N.M Nabokov Nadja Nagarjuna Nagori Nancy Napoli Narnia Nassim Haramein Nathaniel Tarn Nature Nauman NDBDP NDDP NDLT Néant Négation Neiges Neil Mills Némésis Nerval neuf Neutre Nice Niedecker Nietzsche Nihilisme Nirupana NLJNLH NOBUO noeuds Noguez Noir nOmbres Nonnos Norge NOTEPAD Notes-Book Notes-Rapides Notifications NOUS noûs Nouveautés Novae Novalis Novarina NP NPhS NRSNPEM Nuages Nuits O.Pé Oberland objets Objets d'Amérique Oblomov Ockham Octaèdre ODIN ODSI œil OELDT Ogadine Olivier Cadiot OLR OM ON ondes Onfray onthologie Opalka Oph. Oppen OR Oraison Orcia Orphée Orwell Oscar Oscarine Bosquet OSMH où oui ours Ovide P.A P.B.Shelley P.L. P.observatoire P.P. P48 Paddle Padirac Pages PalestineIsraël palimpseste Palmer Paolo Icaro papier PAR Para Paracelse Paradis Parant parapoésie parenthèse parfum Parian Paris Parlant Parménide Paroles particules Pascal pasolini Passages Paul Celan Paul Valéry Paysages PB PC PCJDA PDJVS PDLBELM PDLC PDLE PDM PDUM Pêche peck peintures numériques L.A. peirce Pennequin Penone PEPDLE Perec performance permaculture Pessoa Peuchmard peut-être PGDR Ph.Beck pharmakon Phi Philip Roth Philippe Grand Philippe Sollers philologie Photographes PHPN Phrases phusis Pi Pierres Pierrette Bloch Pieuvre Pin Pise Pivot Pizarnik Plagiat Planck planètes Platon Pléonectique Pleynet plongeur Plotin Pluie Plus PM PNQ PNSLTS PO POCP Podiensis poésie Poignant Poindron pointes Points Politikos polygraphe pommes Ponge Pour ppt PPTEI praxis prénoms prépositions presque Prière Principe Printemps Prokosch Promenade Properce propositions Proust proverbes PRYNNE Psaumes PSDUP PTI ptyx PUB puiser puissance Pyramides Pyrrhon PYS qi Qualia quand quantique Quatrebarbes quelqu'un QuelqueChose quelquefois quelquepart question Questions Qui Quignard Quiz quoi Quotidien R.G.Lecomte R.M. R.M.I R.M.T. Rachi Rae Armantrout Raison ram Ramanujan Range Raphoz Raven RBDBB RBLPDT RCETTM RCLSDF RD RDLB Recettes récits A Reclus Refuges et cabanes règles Renaud Camus René Daumal REPA Répétition résumé Rêve Revenir Reverdy Révillon Rexroth Rey Reznikoff Richard Long rien Rilke rimb Rimbaud RIP Ristat Rivières RL RL.P&J RLP RM.ACDLE Robert Barry Robert Filliou Robert Hainard Robert Lax Rocamadour rocher Rochery Roger Ackling Roman Rome Rose Ausländer Roses Rosset Rothenberg Rothko Roubaud Roud Routes Rouzier Royet-Journoud RPW RR RSG Rubâï Rueff Rûmî Rumney Runes Ruscha Russes Ruyer RVALP Ryner Ryoko Sekiguchi s S.Tesson sa vie sable Sade sagesse Saigyo Sakaki Saliens SALXI Sam Francis Samivel Sangral sans Sans Titre Santoka Sappho Sator Saturne Savelli Savitzkaya SBL1 SBLI Sbrissa Schlechter Schopenhauer Schurmann SCOT Sculptures Sculptures Photographies L.A. SDM Sel selon SELP Seneca Sénèque Sengaï SGM Shakespeare Shepherd Shitao Shiva Shônagon SI Sicard signal Signes Signets Sikelianos silenc SILENCE Silesius Silliman Simmel Simon Cutts Sinclair singularité Situation Sivan six SJDC Skalova Ski SLFDM société soleil solénoïde Solutré Sommeil Sonnets Sons Sor Juana Sôseki Soto Soufi Soufre Soulages Souligne Sous le Pas SP SPHS SPiced Spicer Spinoza Spira spirale sport SPRCGB SPSLSA Squires SSM Stéfan Stein Steiner steppe Stromboli Structure Suarès SUBHDLH Suchère Suel suite Sun Tzu sur Suso sutras Swensen Sydney Banks Synchronicité synonymes Synopsis T T.A T.C T.R T.S.Eliot Tabarini Takis Tanizaki tantôt TAOPY Tardy Tarkos TC Tchékhov TDQ TDUESDS TEL Temps Temps probable TeneT Tétralemme TEXTES Thalès Thaumazein Thé Théorie Tholomé Thoreau timbres TINTIN Tissu Titres TLP TN TNS Tocqueville Todtnauberg tomates TOPOS Torque Toscane Toujours TouT TP TP.BN Traces Tractatus Traduire Trail Trains Transe translucide TRICTRAC Triste époque Tsvetaeva TT TU Tumulte Tunnel Tweets Twillight Typoésie Tzara u.p.d.d.v UCCDC UCDD UDP UEAN UEAR UJAAB UJAJS Ukraine ULDL ULDLLA Ulysse UMO UMP UN UNM unmot UPDS UPSA usura UVD V V.E V.I. 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