mardi, avril 10, 2012

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Gilles Deleuze


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J'entendrai donc par joie,
                                                                 une passion
par laquelle le Mental passe à une perfection plus grande.

Ethique III, scolie de la prop. 11.
 
 
 
Le désir qui naît de la joie est plus fort,
toutes choses égales d'ailleurs,
que le désir qui naît de la tristesse.

 
 
(Cupiditas, quae ex Laetitia oritur,
caeteris paribus, fortior est Cupiditate, quae ex Tristitia oritur).
Éthique
IV, prop. 18
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[ code 21 ]

La dualité Jour Nuit

Connu Inconnu

Absence Présence

Existe bien



Mais le conflit entre les opposés

N'est absolument pas nécessaire





Possible

Si
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Christy Gast














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[ Gencive ]

Comme si

Cette note
         non encore blanche


Possible si

Une grammaire optique

joue Être
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Sati Zech







Bollenarbeit
N° 17 2006
106.0X59.0 in 269.2X149.9 cm
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G

La même magie à tous les points



Si  sera donné à l'être sérieux


GENESIS


Et le rêve intense et rapide fraîchit
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De l'Islande se déplaçant
Sud Est




















Nuages élevés le front froid  sera

    actif

[ Possible

 si ]

Bouffées de foehn probables

fin de nuit


                               Instabilité
 Diurne jusqu'en fin de semaine
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Possible

si
L'éveil fraternel de toutes les

    énergies

Comme
si



Les voix
       reconstituées 


     leurs secrets sensibles

affolants







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Simon Hantaï


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Je cherche M celle qui dit
 oui



Oui c'est dire avec le
Jour



Oui est destiné à préserver
           
                          comme si


Sans
 erreur
                possible si

 marcheur en prière






Possible si

 détacher dégager
libérer
 la
vive


Lecture du ciel du soleil montagne simple


La pensée guide
 les joyeux
 qui entendent
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Mathilde Roussel Giraudy



memory blueprint collage of tissue-paper
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Comme si

Étendue de neige ligne noire des sapins

Comme si vérités faites pour mes pieds



Comme si

Dérive faible et forte d'encre ciel

Comme si le monde esprit comme si
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Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.
Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

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