samedi, décembre 16, 2017


Aucun homme, 

individu ou collectivité n'a de droit 

sur quelque terre que ce soit


C'est un principe. 

Au premier abord il a l'air abstrait, théorique. 

Quand on sait à quel point les gens se la sont appropriée, la terre, quand on connaît l'histoire des nations, des classes, des communautés humaines, on a du mal à y croire. 

Mais ce principe, 
moi, je l'ai vécu dans ma chair. 

Il adhère à ma chair, 
je ne peux pas le lâcher. 

J'y tiens. 

Il gouverne ma vie. 















Je ne le considère pas comme juridique, 
mais comme viscéral. 

La terre est un lieu de passage où personne ne peut 
vous empêcher de passer. 

Ça ne veut pas dire qu'il n'y a pas de propriété 
ni de droits nationaux, évidemment. 

Les gens ont des titres de propriété et les nations des territoires, c'est clair, mais ce n'est qu'un phénomène contingent, lié à une situation historique. 

Légitime mais contingent. 

Si on se place au-delà, la question n'est jamais de savoir à qui appartient la terre, mais toujours ce qu'on en fait. 

La terre est là pour te poser des questions.



Et si c'était la terre qui avait des droits sur l'homme?


Certainement pas! 

La terre pousse l'homme dans ses retranchements. 

Elle le force à se demander ce qu'il y fait.

































Si on l'ignore

tout simplement

Internet disparaîtra

___


Les poètes 

pensent en lignes 

courtes




































Imaginons un théâtre : 


le rideau se lèverait et nous verrions 

un homme seul 

dans sa chambre

allant et venant

allumant une cigarette

s'asseyant, etc. 















C'est à peu près comme si nous voyions 

de nos propres yeux 

un chapitre d'une biographie 

cela devrait être à la fois effrayant 

et magnifique




Plus magnifique que tout ce 

qu'un poète 

peut faire jouer ou faire dire 

sur la scène : 


c'est la vie même que nous verrions




































Ludwig Wittgenstein 

est né le 26 avril 1889 à 

Vienne

il est mort à Cambridge 

le 29 avril 1951









Dans l'avant-propos du

Tractatus Logico Philosophicus

le seul livre à avoir été publié de son vivant,

il écrivait :

On pourrait résumer en quelque sorte tout 
le sens du livre en ces termes : 

Tout ce qui proprement peut être dit peut être dit clairement, 
et sur ce dont on ne peut parler, 
il faut garder le silence .


Formule restée célèbre,
sans doute autant pour sa portée poétique
que philosophique.

*

Le miracle selon Wittgenstein 

ici


*



Sheila Heti : 

les gens se tiennent peut-être éloignés de Twitter 
et des réseau sociaux

parce qu'ils ne veulent pas en subir
l'influence

Que pensez-vous de ces gens ?

Kenneth Goldsmith :

Je pense que ce sont des idiots





































si c'est étrange

fais-lui bon accueil














il y a plus de choses sur la terre

et dans le ciel

que ne peut en rêver

ta philosophie



*





Nuit

évocation

Nuit

Jour

urgence vide

Jour

Nuit


































Il ne prenait jamais d'autre loisir 

que le livre

pouvait y lire sa propre histoire

le commencement

date précise

et pour conclure

la devise


16 décembre   naissance de

Jane Austen




*







16 décembre 7 h
Température -2°C
Humidité 97%
Vent 0 km/h
Pression 1002 hpa - hausse
Altimètre 888 mb
Précipitations en 6h 10.2 mm
Ciel couvert - flocons - épaisseur de la neige : 60 cm
Visibilité 1500 m


Pour mémoire
aujourd'hui à Chamonix
le soleil se lève à
08:08:25 et se couche à
16:48:28.


























LAME

en parlant de l'action d'une force 
naturelle 

qui s'exerce sur la mer
la terre

l'atmosphère

Mouvement plus ou moins considérable 
de la mer dû à l'action
du vent


masse d'eau qui se soulève
s'amincit à la crête
écume et déferle


Lame courte sourde

creux d'une lame

attaquer

fendre
la
lame

naviguer à la lame





Le retentissement sourd et périodique 
des larges lames 

brisant sur le sable à l'embouchure 
du fleuve 



La lame
mince comme une gaze 
se déroulait sur le sablon sans bruit 
et sans écume 



Elle regardait 
au pied de la digue ... 

les longues et lourdes 
lames grises

aux sauvages crinières 
blanches

déferler contre les blocs 
de glace

y cracher 
une écume mousseuse

y creuser des cavernes
avec de sourdes et lointaines détonations





Lame de fond 

vague très violente
produite

par un phénomène
sous-marin

ou

un coup de vent passé
qui s'élève brusquement du fond de la mer

Les lames de fond 
secouant leur chevelure d'écume
accourent en barrant l'horizon brumeux 



Puis le sommeil 
reflue

et 

couvre sous ses lames 
ces divines musiques de la nuit 

et 

ces îles pleines de nos 
larmes





la mort n'atteint pas uniformément 
tous les hommes 
mais ...

une lame plus avancée 
de sa montée 
tragique

emporte 
une existence située 
au niveau d'autres que longtemps 
encore les lames suivantes épargneront



Manifestation soudaine et brutale
d'un sentiment,

d'un mouvement d'opinion

vague



Cette espèce de tension violente de son âme
ce soulèvement des lames intérieures 
était brusquement tombé 







Comment pourrais-je douter
d'ailleurs

qu'au lendemain du conflit qui 
embrase la terre

la passion de s'affranchir soulèvera 
des lames de fond ? 




Coup de vent rapide et violent
bourrasque
rafale


Une lame 
de vent glisse
entre les murs de Lure 

déchire 
la 
fumée




La bise traînait ses lames de giboulées 
de montagne en montagne 




































Le cycle sans fin de la fluidité 

textuelle :













de l'emprisonnement à l'émancipation

retour à l'emprisonnement

puis à la liberté une fois encore


L'équilibre entre un texte somnolant

entreposé localement

et un texte actif

en mouvement sur le web


Le langage en mode lecture

Le langage en pause

Le langage gelé

Le langage fondu


*


Quand j'ai commencé à écrire de la poésie, j'ai réalisé à quel point c'était assommant. J'ai décidé qu'au lieu d'essayer de la rendre plus intéressante, j'essayerais de la rendre encore plus rasante. Et maintenant que c'est aussi barbant, ça commence à devenir intéressant.

*


Il n' y a que les amateurs qui répondent 
à leurs critiques.











































Nature humaine. Cela est
au-dessus de l'humanité, cela
passe la portée ordinaire des
forces de l'homme.











Payer le tribut à 
l'humanité, commettre
quelque faiblesse, et aussi
mourir. Familièrement.



Reposer son humanité,
se reposer ; cette locution
vieillit. En humanité, de la
part des hommes. Sentiment
actif de bienveillance pour
tous les hommes. Remplir
un devoir d'humanité. En 
un sens assez nouveau et
qui n'est pas dans le latin,
le genre humain, les hommes
en général considérés comme
formant un être collectif
plus grand que la patrie.



































je te parle de loin avec des mots crevés 

mais tièdes ou bien cloués








Qu'est-ce qu'on fait 

à

ou 
avec

l'énonciation



le langage

ou l'énoncé

l'objet ou l'idée

quand on veut vraiment dire


Il y a cet endroit où

les deux battants de la porte se ferment 

sur la rue



Il y a toujours 

plus de feuilles que 

de fleurs



Comment peut-il y avoir un incendie

par ce froid



Le cingle vole indifféremment 

sur ou sous l'eau



La face est un plafond


La mémoire la séparation d'avec

l'infinité




Faire des yeux ronds devant 

le lieu saint 

que réclame le réalisme





J'ai repensé à cet enfant qui pouvait déchiffrer
les mots à l'envers

Cette idée a commencé à m'obséder et  avec
beaucoup d'efforts

j'ai commencé à le faire 
constamment

































Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.
Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

Libellés

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