la terre 

est la manifestation

d’une énergie vitale stable

mais le mot stable tremble déjà

sous la croûte 

        liquide
        braise
        mémoire lente

nous marchons sur un repos
en mouvement

chaque pas
réveille un battement d’origine

chaque pierre
est une phrase condensée du feu

l’énergie ne dort pas
elle respire dans la durée

la montagne
n’est pas fixe
elle médite à l’échelle des ères

nous sommes les secousses de sa pensée

Arêches

altitude : 1080 m

matin froid — cloches — vaches — pierre humide 

       

le chemin s’élève      

parmi les herbes qui respirent la pente

pont de bois

ruisseau en phrases courtes

le sentier s’incline vers les alpages   

 

le souffle se fait carte    

les jambes traduisent la topographie

Grand Mont au loin

neige en souvenir

soleil qui découpe les cimes comme un mot juste

pause

fromage dans le sac

l’eau froide d’une fontaine invente un présent

pierres — silence — marche — reprise

le vent écrit 

son propre topo sur la peau

à mesure qu’on gagne l’altitude

le monde se simplifie 

terre / ciel / battement

col du Bresson

un passage entre deux souffles

sentier horizontal vers Presset

le lac apparaît d’abord comme un miroir fendu

puis comme une phrase complète

refuge — bois — lumière oblique

chaussures contre le mur

silence de fin de jour

on est arrivé

mais la marche continue dans la tête

 

Marshall McLuhan est un théoricien de la communication et de la culture canadien né en 1911 à Edmonton en Alberta et mort en 1980 à Toronto il est surtout connu pour ses analyses pionnières des médias modernes et pour ses formules devenues célèbres comme le médium est le message ou le village global formé par les réseaux de communication il a étudié la littérature anglaise et a enseigné dans plusieurs universités notamment à Toronto où il a fondé le Centre for Culture and Technology son œuvre interroge les effets des médias sur la perception humaine la société et la pensée 

il considère que chaque nouveau médium transforme notre manière de sentir et d’agir plus qu’il ne transmet du contenu ses livres comme Understanding Media et The Gutenberg Galaxy ont profondément influencé la théorie des médias la sociologie et la philosophie contemporaine penseur visionnaire parfois prophétique McLuhan a anticipé l’impact d’internet et des réseaux numériques sur la culture mondiale voyant dans les technologies de communication des extensions du corps humain et de la conscience collective

le médium est le message

ce n’est pas le contenu qui compte

mais la forme même du médium car c’est elle qui transforme 

notre manière de penser et d’agir

nous façonnons nos outils puis nos outils nous façonnent

les technologies que nous inventons 

modifient à leur tour notre perception nos gestes 

et nos structures sociales

le message de tout médium ou de toute technologie

c’est le changement d’échelle de rythme ou de modèle qu’il introduit 

dans les affaires humaines 

le monde est devenu un village global

l’instantanéité des communications 

relie tous les êtres humains dans un réseau planétaire 

d’échanges continus

la typographie a créé l’homme de la Renaissance

l’imprimerie 

en individualisant la lecture  a formé une nouvelle manière de penser 

analytique linéaire rationnelle

les médias sont des extensions de l’homme

chaque technologie prolonge une fonction du corps 

la roue prolonge le pied

le téléphone prolonge la voix 

l’ordinateur prolonge le système nerveux

le contenu d’un médium est toujours un autre médium

par exemple

le contenu de l’écriture est la parole 

celui du cinéma est la photographie 

celui de la télévision est le film

 

partition pour voix & débris

d’après Bruce Andrews

données // souffle // capital
mot coupé — mot vendu — mot réutilisé

ton oreille devient un guichet
bruit d’écran : 

cliquez sur la douleur pour continuer

économie du cœur :
facturée à la seconde
syntax = stock options
le corps ? 

une API de gestes recyclés

je t’aime // je déteste // je t’actualise
la bouche bugge sur liberté
le poème ne parle pas
il redémarre

toute phrase 

est 

un câble arraché

le sens grésille

connexion perdue

les phrases arrivent avant la volonté

elles glissent
elles mordent

elles oublient ce qu’elles voulaient dire

on écrit trop vite
pour penser,
trop juste
pour contrôler

Bruce Andrews est un poète théoricien et performeur américain né en 1948 à Chicago il est l’une des figures centrales du mouvement Language Poetry apparu dans les années soixante dix aux États Unis son écriture expérimentale explore la fragmentation du discours la matérialité du langage et la politique de la signification il associe souvent poésie et critique sociale en déconstruisant les structures du pouvoir et les automatismes de la langue il a publié de nombreux recueils dont Give Em Enough Rope I Don’t Have Any Paper So Shut Up ou encore Lip Service son style combine collage montage et rythme discontinu créant une poésie dense et critique en parallèle de son activité littéraire il a enseigné la science politique à la Fordham University à New York mêlant pensée politique et création poétique ses performances orales et ses collaborations avec des artistes sonores font de lui une voix majeure de la poésie expérimentale américaine contemporaine

l'écriture de Bruce Andrews est souvent fragmentée 

explosive politique et sonore 

un collage de langage 

public technique 

intime et 

ironique

sans titre d’après Bruce Andrews

mots jetés contre la surface du réel
le marché parle plus fort que la bouche
chacun respire des slogans en poudre fine
le corps devient un panneau publicitaire

je ne dis rien 

je redémarre

syntax error / démocratie en veille
le sens fuit comme une monnaie dévaluée
tout brille trop pour signifier

un poème 

non  

un sabotage discret du discours

ce type de texte travaille la langue comme matière sociale

en exposant ses fractures et ses automatismes

un calcul 

une masse solide 

formée 

quand certaines 

substances présentes dans l’urine 

comme 

le calcium l’oxalate 

l’acide urique ou la cystine

deviennent trop concentrées

quand l’urine est trop chargée et pas assez diluée

ces cristaux s’agglomèrent et forment 

une pierre

petites pierres du rein

silence minéral
dans la chambre du corps

une poussière 

décide de devenir forme

minuscule
presque une idée

une syllabe dure
dans la langue interne du sang

les calculs pensent lentement
comme des astres

ils s’arrondissent d’attente
ils rêvent d’être rivière
mais demeurent 

arrêt

petites volontés de cristal

tu dis douleur
je dis souvenir de sel

le rein écrit
avec des pierres
ce que l’eau n’a pas su dire

la coiffe des rotateurs 

un ensemble 

de 4 tendons de l'épaule

le petit rond 

le sous-épineux 

le sus-épineux 

le sous-scapulaire

 

ces tendons se situent précisément au niveau 

de la tête de l'os du bras humérus

et la recouvrent d'où 

l'appellation de 

coiffe 

la coiffe des rotateurs

tourne tourne
dans le silence des os
une mécanique d’eau et d’équilibre

le bras devient boussole

la douleur une étoile fixe

la coiffe des rotateurs
n’est pas un vêtement mais un souffle
une tresse de tendons qui se souvient du ciel

chaque geste un lever du jour miniature
chaque craquement une syllabe du corps

tourne tourne encore
la chair écrit des cercles dans l’air
l’épaule pense qu’elle vole
alors qu’elle ne fait que
se souvenir du mouvement

 

flux de conscience

images fragmentées 

associations inattendues 

musicalité intérieure

je marche dans la chambre et le jour se penche

sur les murs qui se souviennent de rien
les ombres parlent comme si elles avaient des mots
mais les mots tombent avant d’atteindre l’oreille

une fenêtre s’ouvre et le vent change de direction
le temps glisse entre les doigts comme un papier humide
tout est à sa place sauf ce qui bouge
et même ce qui bouge semble hésiter

je m’assois et la lumière continue de marcher
à travers moi sans demander permission

le matin se couche sur les livres ouverts

une chaise tourne doucement dans la pièce
le papier froissé murmure des phrases inachevées

je pense à quelqu’un qui n’est jamais venu
les fenêtres respirent l’air des rues vides
les ombres se déplacent comme si elles attendaient
qu’on leur raconte une histoire
mais l’histoire glisse entre les doigts
comme l’eau qu’on croit tenir

je m’assois au bord du tapis
les couleurs s’entrelacent sans logique
les murs se souviennent de leurs propres rêves
je regarde le plafond comme si c’était la mer
chaque pas que je fais crée un écho
que personne ne vient entendre

le vent entre et sort sans permission
quelque part un mot s’arrête et me regarde

je souris parce que je comprends qu’il ne dira rien
mais tout continue à bouger
tout continue à marcher
sans que je doive rien décider

John Ashbery est un poète essayiste et critique américain né en 1927 à Rochester dans l’État de New York et mort en 2017 à New York il est considéré comme l’une des figures majeures de la poésie américaine contemporaine et du mouvement postmoderne il a publié plus de trente recueils de poésie parmi lesquels Some Trees Self Portrait in a Convex Mirror et Flow Chart son écriture se caractérise par le flux de conscience les images fragmentées les associations inattendues et une musicalité intérieure qui brouille souvent la frontière entre rêve et réalité il a reçu de nombreux prix dont le prix Pulitzer le National Book Award et le prix Bollingen il a également été critique d’art et traducteur d’œuvres françaises il a enseigné dans plusieurs universités américaines et européennes et a influencé plusieurs générations de poètes son œuvre explore la subjectivité la mémoire le langage et la perception et demeure une référence centrale de la poésie expérimentale et lyrique du XXe et XXIe siècle

AUTOPORTRAIT DANS UN MIROIR CONVEXE

le poème déroule 

une méditation qui part du tableau de Parmigianino 

où 

le visage bombé 

dans le miroir convexe devient 

une entrée vers la conscience mouvante 

l' artiste se voit et se perd 

dans la surface déformée et le poète suit cette distorsion pour réfléchir 

à la difficulté de se saisir 

soi même 

à la fragilité de toute tentative 

de représentation 

l' image stable du tableau semble promettre une présence mais cette présence glisse se défait et révèle que toute identité est provisoire changeante toujours en train de se reformer tandis que le temps avance indifférent 

le poème circule ainsi d'une sensation à une pensée d' une observation à une rêverie mêlant le quotidien au métaphysique  montrant que l'art tente de capturer un instant mais ne peut empêcher qu' il se dissolve dans le flux continu de la perception et du désir de comprendre qui nous sommes sans jamais atteindre une réponse définitive

Éloge de l’infinitif

ne pas finir
voilà la vraie manière d’être

vivre sans se conjuguer
ni au passé ni au futur
rester dans le pur possible
comme l’eau avant la vague

être aller venir demeurer
tout à la fois et sans obligation
la phrase ouverte comme un ciel d’été
où rien ne commande au vent

l’infinitif est la respiration du verbe

il ne possède rien
il traverse
il est l’élan avant le choix

dans sa nudité il ne promet rien

il est la promesse elle-même
sans fin sans début
seulement le mouvement d’exister

l’infinitif 

ne vit ni dans le temps ni dans la personne Il ne dit pas je il ne dit pas tu il ne s’incline devant aucune conjugaison Il avance nu sans attaches dans la phrase ouverte  C’est le verbe avant l’obéissance avant l’accord avant la chute du possible dans le réel

être aller devenir voir respirer 

l’infinitif 

est le verbe en état de naissance continue  Il n’a pas encore choisi sa direction et c’est cela sa liberté Dans sa suspension il n’exige rien  il invite Il contient tous les mondes en puissance tous les gestes avant qu’ils se fassent

l'infinitif 

respire comme la mer avant la vague Il ignore le sujet mais accueille son ombre. Il ne se conjugue pas il se déploie Il est un passage un souffle une attente où tout reste possible Dans son silence grammatical se tient une promesse   celle de ne pas finir

Être

encore 

Toujours commencer

 

fragments du passage

ce qui s’effondre ouvre une porte

le vide n’est qu’un espace mal compris

la pierre roule plus loin que sa mémoire

elle apprend le mot distance avant le mot repos

le corps avance en oubliant où il va

c’est sa manière d’être fidèle au monde

l’étape ne dure que le temps d’un regard

puis devient poussière sur la prochaine page

rien n’est stable sauf le désir de l’être

et c’est ce désir qui bouge le plus

quand tu crois t’arrêter

le vent continue ton geste

la montagne aussi a ses hésitations

elles s’appellent vallées

le pas n’est pas fait pour arriver

mais pour relier l’air au sol

toute direction est provisoire

le chemin n’a pas besoin d’y croire

ce qui n’est pas stable

est appelé vie

 anywhere

tout commence dans un lieu sans lieu
une chaise renversée sur le bord du jour
le vent parle une langue qu’aucune oreille ne comprend
les arbres se déplacent mais personne ne les voit
je ferme les yeux et la pièce change de forme
rien n’est à sa place et pourtant tout est là
le temps s’étire comme un fil mouillé
quelqu’un dit mon nom mais c’est le mur qui répond
un souvenir tombe du plafond
je le regarde se dissoudre dans la poussière
et soudain je comprends
que anywhere est déjà ici

elle transforme 

l’instabilité en mouvement 

le passage en forme d’équilibre

ce qui n’est pas stable est appelé une étape

le sol tremble à peine
mais déjà le chemin change de nom
ce que nous quittons ne finit pas
il se déplace ailleurs dans le corps
chaque déséquilibre devient direction
chaque chute apprend la suite du pas
rien ne tient
et c’est ainsi que tout avance

 

NATURAL FORCES

une résonance  majestueuse 

le vent la neige la roche la gravité l’érosion la lumière

forces naturelles

la montagne ne bouge pas
mais tout autour d’elle se déplace
le vent taille les pentes comme un sculpteur patient
la neige s’endort puis se défait
l’eau invente des chemins dans la pierre
chaque fissure respire une lente certitude
ce n’est pas la force qui parle
c’est le temps qui change de forme