samedi, octobre 20, 2018




pour Platon
la proportion géométrique
continue
est 



le lien
cosmique
le plus fort




















dans le Timée
le monde de l'âme
rattache
le monde intelligible
des formes
incluant les mathématiques pures
au-dessus
et 



le monde visible des objets
matériels
au-dessous
dans une résonance
harmonique
à travers les 
suites

1,2,4,8

et 

1,3,9,27

cela aboutit
aux proportions
géométriques continues
élargies

1:2::2:4::4:8

et

1:3::3:9::9:27


































Il y a des langues 
convexes, 
il y a des langues 
concaves, 
le mot lavoir, 
le mot couloir, 
les mots écluse, 
abattoir, 
rivière, 
oui, 
sont des mots 
concaves, 
et plus j'avançais 
(dans ma lecture) 
plus je voyais ces mots 
se creuser, 
et tout, 
à la fin, 
disparaissait dans le trou 
de l'évier, 
à la fin, 
oui, 
le lit mesurait plusieurs 
kilomètres 
et il fallait avancer 
à travers 
les broussailles. 









Plus j'avançais moins 
je comprenais le paysage, 
plus je photographiais 
des mots : carré, 
jardin, 
écran, 
carré, 
cloître, 
écluse, 
carré, 
plaque. 

J'écris ces lignes 
en ayant sous les yeux 
(sous les yeux) 
les trois fois trois, 
neuf manières de prier 
de San Domenico, 
debout, 
assis, 
couché, 
plié, 
agenouillé, 
mains ouvertes ou jointes, 
et des photos de chantiers, 
de bâches et de taches
d'huile 
ou d'essence, 
de parkings, 
de routes, 
de stations-service, 
d'échangeurs, 
crash... Bouche ouverte 
et les yeux serrés, 
serrés, 
encore, 
je les vois, 
elles crient et sautent sur 
les machines, 
sur un coin de la scène 
un seau de lessive, 
une échelle.

Elles sont nues entre les voitures, 
elles se frottent les seins 
sur les vitres. 

Et puis plus rien. 

Jean-Marie Gleize

































la 
nature
la 
séparation 
la
division




quelle 
est la nature 
de la séparation 

ou 

de la 
division ?

















Y-a-t-il 



une 
manière 

dont
les parties 
peuvent garder 

une 
relation 

significative avec l'ensemble ?


une
pénalité

joindre d'

un 
seul trait

la réalité 
des actes et l'idéalité des fins


une
écriture 
axiologique

le mot devient 

un
alibi

un
ailleurs

une
justification




l'unité 
des signes
est sans cesse fasciné
par des zones d'infra ou d'ultra-langage 















un
liquide

amniotique 

une
neuve innocence

une
énergie

un
tremplin

où prend élan l'aléatoire qui
rebondit
dans l'avéré

un
gros bouillon









une
étroite chatière


le 
vide

la 
rose

les 
Palomas

un prénom d'origine espagnole 
qui provient du mot 
paix

colombe  ou  palombe 

oiseaux

Sa fête est le 15 août en l'honneur de la Vierge de la Paloma fêtée à cette date notamment à Madrid ou le 31 décembre en même temps que les Colombe en l'honneur de Colombe de Sens.


un
soupçon 

d'irrégularités
instables et floconneuses


le
gaz
des jeunes nébuleuses

vide élan cyclique
noyau






frisson  
Rien Matière

vide divin

Père Créateur

livre 
d'images

vide 
de ces mages

Univers

chose

logique  machine

effet origine

raison destin

rayonnement  fossile

  doctrine  
quanta

cœur 
froid 
solitude 
onde

masse profonde   surface étale

Rien  
possible
fréquence  oscillatoire

une 
consistance  



une 
rémittence


rémittence rémittent
qui présente des périodes d'accalmie

Fièvre rémittente


le Feu






































Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.
Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

Libellés

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